Шмуэль Эттингер - Очерки по истории еврейского народа

Десятки и сотни тысяч германских солдат, от фельдмаршалов и вплоть до рядовых, содействовавших массовым убийствам и высылкам или видевших их собственными глазами, также являлись соучастниками преступлений. Даже те из них, кто был потрясен этими кошмарными происшествиями, не протестовали против них.

Тысячи чиновников разных министерств, которые вели счет награбленному имуществу - от библиотек и произведений искусства и до "изъятых" золотых зубов, обуви и запятнанной кровью одежды - знали, чем они занимаются, так же как и руководители концерна И. Г. Фарбен, поставлявшего удушливый газ "циклон б", производители мыла из "чисто еврейского жира" или "врачи", совершавшие варварские опыты над беззащитными жертвами. Сотни тысяч участвовали непосредственно в преступных действиях или извлекали из них для себя материальную выгоду. Поэтому невозможно утверждать, что германский народ - в большинстве своем.- не знал о происходящем.

{715} Немцы проявили полное равнодушие или трусливость при виде беспримерных злодеяний и, кроме из ряда вон выходящих единичных личностей, остались верны своему "фюреру" почти до конца.

Даже сопротивление Гитлеру не означало перемены в отношении к евреям: ведь и между заговорщиками 20 июля 1944 г. находились убийцы многих тысяч евреев. Только одиночки, главным образом из тех немок, которые были замужем за евреями, осмеливались оказывать противодействие преступному режиму. Особенно следует отметить единичных подвижников - героев, как, например, пожилого католического священника Бернарда Лейхтенберга в Берлине, открыто молившегося за евреев; когда он был арестован, он потребовал послать его к евреям "на восток", чтобы молиться вместе с ними (он скончался по дороге в концлагерь Дахау); пастора Грубера, с опасностью для жизни спасшего много евреев.

Свято чтима память маляра Лоиса Бирке из Висбадена, который предвещал, что наступит день, когда нацистские вожди будут вынуждены своими собственными руками восстанавливать разрушенные ими еврейские молитвенные дома. Он был казнен в 1943 году.

В некоторых оккупированных Гитлером странах население проявило сочувственное отношение к гонимым евреям; ненависть угнетаемых гитлеровцами народов к немцам была там так сильна, что она способствовала подавлению затаенных антисемитских чувств даже в реакционных кругах.

Во Франции, Голландии, Бельгии, Дании, Норвегии, Финляндии, Болгарии, Греции и Италии многие высказывали свою симпатию к евреям, а некоторые даже рисковали собственной жизнью, открыто принимая участие в выступлениях протеста против преследования евреев, как, например, в Голландии, или в попытках их спасения.

Исключительное моральное значение имела знаменитая операция датского подполья, перебросившего около шести тысяч евреев в нейтральную Швецию.

В большинстве этих стран сочувствие и помощь общественности содействовали тому, что число уцелевших в них евреев было сравнительно значительным. Только в Голландии все старания широких кругов населения оказались тщетными. Совсем другим было отношение к преследуемым {716} евреям населения большинства стран Восточной Европы, на которые наложило глубокий отпечаток многолетняя юдофобская традиция.

Украинские и литовские националисты, строившие свои политические планы на перспективе победы Германии, с энтузиазмом принялись за черное дело истребления евреев совместно с немцами, стараясь таким образом доказать свою лакейскую преданность Гитлеру.

С другой стороны, под давлением болгарской общественности, властям удалось отстоять всех евреев своей страны. Гитлеровские приспешники в Венгрии и Румынии сотрудничали с гитлеровцами и в избиении евреев, хотя они и не проводили его с немецкой последовательностью и упорством.

В этих странах, так же как в Словакии и даже в вишистской Франции, власти были готовы беспрекословно выполнять требования нацистов о выдаче им "чужих" евреев, но не раз пытались противиться немцам, когда вопрос касался "своих" коренных евреев.

Поляки в огромном большинстве своем не сотрудничали с немцами, однако нередки были в Польше случаи выдачи спасавшихся и скрывавшихся евреев оккупационным властям, разграбления еврейского имущества и столкновений с еврейскими повстанцами. Горевшие остатки разрушенных гетто и дымившиеся печи крематориев лагерей смерти не пробили брешь в стене равнодушия и антисемитизма польского населения. Все же тысячи евреев были спасены . поляками, главным образом в монастырях; в СССР - на Украине и в Белоруссии - это были лишь единицы.

***

Несмотря на то, что сотни тысяч евреев сражались в рядах армий стран антигитлеровской коалиции и многие из них отличились своей доблестью и заняли высокие командные посты, и несмотря на беззаветную преданность всех евреев общему делу союзников, отношение этих держав к еврейской катастрофе характеризовалось в продолжение долгого времени явной уклончивостью.

Они считали, что открытая помощь евреям даст пищу антисемитской агитации в их же странах. Гитлер не раз заявлял, что мировая война - это борьба с "международным еврейством".

Правительства союзных держав не были готовы прислушаться к голосу совести передовых личностей {717} и к требованиям общественного мнения своих народов предпринять все возможное для спасения евреев и отклоняли все предложения облегчить их участь различными путями, утверждая, что это будет в ущерб военным усилиям союзников. Они даже отказались, пользуясь различными отговорками, бомбардировать лагеря смерти.

Как только появлялась некоторая возможность спасти несколько тысяч евреев из нацистского ада, в генеральных штабах союзников сразу же начинались рассуждения о трудностях, которые такого рода начинания якобы причинят ходу военных действий.

Много времени прошло с того момента, когда к союзникам проникли сведения об истреблении евреев, и до того, пока они решились предостеречь преступников. Зверства и злодеяния по отношению к евреям не были особенно отмечены ни антинацистской пропагандой, ни во время расправы с военными преступниками после окончания войны.

Когда в декабре 1942 г. в британской палате общин была оглашена декларация Организации объединенных наций "о германской политике уничтожения еврейской расы", в которой было сказано, что преступники "не избегут кары", один из депутатов предложил, чтобы Организация объединенных наций немедля обеспечила убежище всем находящимся в опасности. На это британский министр иностранных дел Иден возразил, что прежде следует "обсудить меры безопасности" и что "множество географических трудностей" сопряжено с этим предложением.

Союзники, не спешившие прийти на помощь еврейскому народу в дни смертельной опасности, отнеслись также с полным безразличием к судьбе еврейских беженцев, спасшихся от руки Гитлера или его приспешников.