Александр Широкорад - Четыре трагедии Крыма

Но, с другой стороны, именно по отношению к так называемым «восточным» народам германское командование требовало на местах проявлять максимум уважения. Так, Манштейн 20 и 29 ноября 1941 г. издал два приказа, в которых требовал уважительного отношения к религиозным обычаям татар мусульман и призывал не допускать каких-либо неоправданных действий против мирного населения.

Важным элементом в координации работ верховного командования вермахта, Министерства иностранных дел и репрессивных структур по вовлечению крымских татар в антисоветскую борьбу стало создание представительства Министерства иностранных дел при штабе 11-й армии в Крыму. Обязанности представителя исполнял ведущий сотрудник МИДа майор Вернер Отто фон Хентин.

Немецкая пропаганда принесла свои плоды. Из мобилизованных в Красную Армию в июле-августе 1941 г. 90 тысяч жителей Крыма 20 тысяч были татары. Все они вошли в состав 51-й армии, действовавшей в Крыму, и при отступлении почти все дезертировали.

Во время вторжения германских войск в Крым татары выступали в качестве проводников немецких частей и помогали им отрезать путь отступающим советским войскам. В Бахчисарае большая группа татар встретила немцев хлебом-солью и благодарила за освобождение от русских.

Зимой 1941/42 г. немцы начали вербовку татар. В результате были набраны 9255 человек, причем наибольшее количество добровольцев было набрано в Карасубазаре – 1000 человек. Из числа этих добровольцев в части 11-й немецкой армии было направлено 8684 человека, а остальные признаны негодными к строевой службе и разведены маленькими группами по 3—10 человек и распределены между ротами, батареями и другими войсковыми частями, дислоцировавшимися под Севастополем и на Керченском полуострове.

Одновременно с этим по линии айнзатцгруппы «Д» (подразделение СС) было завербовано 1632 человека, которые были сведены в 14 рот самообороны, расквартированные в соответствии с их порядковыми номерами в следующих населенных пунктах: Симферополе, Биюк-Онларе, Бешуе, Баксане, Молбае, Бий-Ели, Алуште, Бахчисарае, Коуше, Ялте, Таракташе (12-я и 13-я роты) и Джанкое.

Каждая татарская рота самообороны состояла из трех взводов и насчитывала от 50 (Джанкой) до 175 (Ялта) человек. Ротами командывали немецкие офицеры. Рядовые были одеты в штатное обмундирование вермахта, но без знаков различия. Вооружении рот первоначально состояло из личного стрелкового оружия, а позже они получили тяжелые пулеметы и минометы. По замыслам немецкого командования партизаны должны были увязнуть в борьбе не с немцами, а с формированиями из местного населения.

Уже в феврале 1942 г. отдельные подразделения добровольцев-татар численностью до 200–250 человек участвовали в боях за Керченский полуостров, а затем – в штурме Севастополя.

В первой половине 1942 г. оккупационные власти приступили к созданию из татар батальонов «Schuma». В отличие от рот самообороны, действия которых были обычно ограничены районом их формирования, батальоны «Schuma» планировалось применять по всему Крыму и даже вне его пределов.

К ноябрю 1942 г. был сформировано 8 батальонов «Schuma», расквартированных в следующих населенных пунктах: Симферополе – № 147 и№ 154, Казасубазаре – № 148, Бахчисарае – № 149, Ялте № 150, Алуште – № 151, Джанкое – № 152 и Феодосии – № 153.

В организационном и оперативном отношении батальоны были подчинены фюреру СС и начальнику полиции округа Таврида бригаденфюреру СС Л. фон Альвенслебену.

Каждый батальон по штату должен был состоять из штаба и четырех рот по 124 человека в каждой. Каждая рота – из одного пулеметного и трех пехотных взводов. Штатная численность батальона – 501 человек, а фактически – от 240 до 700 человек. Батальоном командовал татарин, чаще всего – бывший младший командир Красной Армии. В каждом батальоне было 9 немцев – 1 офицер связи и 8 унтерофицеров. В ряде случаев немцы использовали татарские батальоны для проведения карательных акций и для охраны концлагерей. Например, 4 февраля 1942 г. татары во главе с Ягьей Смаилом приняли участие в расправе над жителями поселка Чаир. При этом было зверски убито 15 мирных жителей.

С весны 1942 г. на территории совхоза «Красный» был размещен концлагерь, где немцы за время оккупации уничтожили свыше 8 тысяч жителей Крыма. Лагерь охранялся татарами из 152-го батальона «Schuma». Старший лейтенант Красной Армии В. Файнер вспоминал: «Издевательства над военнопленными… не имели предела. Добровольцы татары вынуждали (какого-нибудь военнопленного) показывать на себя, что он еврей, а затем. выдавали несчастного, за что получали 100 марок» [240].

По данным Симферопольского мусульманского комитета, старосты деревень организовали еще около четырех тысяч человек для борьбы с партизанами. Кроме того, около пяти тысяч добровольцев должны были позже отправиться для пополнения воинских частей. Согласно германским документам, при численности населения Крыма около 200 тысяч человек крымские татары дали германской армии 20 тысяч. Если учесть, что около 10 тысяч человек были призваны в Красную Армию, то можно считать, все боеспособные татары в 1942 г. были полностью учтены [241].

С началом оккупации Крыма нацистская служба безопасности (СД) сразу же создала «Мусульманский комитет», а затем на его базе «Татарский комитет» с центром в Симферополе. Председателем был назначен Джелял Абдураимдов. Комитет имел шесть отделов: по комплектованию добровольцев для немецкой армии; по оказанию помощи семьям добровольцев; культуры; религии; пропаганды и агитации; административно-хозяйственный и канцелярия. В некоторых городах и населенных пунктах были созданы также местные комитеты.

Для организации прогерманского самоуправления в Крыму немецкие власти привезли из Турции престарелого Джафара Сейдамета – министра иностранных дел в «Крымском краевом правительстве» 1918 г. В дальнейшем для образования более солидной администрации германское руководство намечало последнего хана крымских татар Султан-Гирея [242].

У «Татарского комитета» имелся ряд печатных органов, в том числе газета «Азат Крым» («Освобожденный Крым», редактор Мустафа Крутыев) и журнал «Ана-Юрт» («Родина-мать»), которые агитировали за создание татарского государства под протекторатом Германии.

Что же писал «Освобожденный Крым»? Вот, например, 3 марта 1942 г.: «После того как наши братья – немцы перешли исторический ров у ворот Перекопа, для народов Крыма взошло великое солнце свободы и счастья».

10 марта 1942 г. Алушта. На собрании, устроенном мусульманским комитетом, «мусульмане выразили свою благодарность Великому Фюреру Адольфу Гитлеру – эфенди за дарованную им мусульманскому народу свободную жизнь. Затем устроили богослужение за сохранение жизни и здоровья на многие лета Адольфу Гитлеру – эфенди».