Анатолий Тарас - Предыстория беларусов с древнейших времен до XIІI века.

Беларуский исследователь Ф. Климчук и украинский А. Ильин в ходе дискуссии на страницах журнала «Гістарычная брама» (2002 г.) обменялись мнениями по некоторым вопросам этногенеза беларусов. Оба исследователя сошлись во мнении:

«Самое главное в решении проблемы этногенеза: какова причина того, что на территории с разным этническим составом населения сложился беларуский язык».

Георгий Васильевич Штыхов (1927 г.р.) — доктор исторических наук (1983), профессор (1989), лауреат Государственной премии БССР (1990). Ему принадлежит свыше 300 научных работ, в том числе 10 монографий. Наиболее известные среди них «Города Полоцкой земли IX–XIII вв.» (1978), «Ажываюць сівыя стагоддзі» (1982), «Крывічы: па матэрыялах раскопак курганаў у паўночнай Беларусі» (1992), «Старажытныя дзяржавы на тэрыторыі Беларусі» (2002).

Соавтор книг «Гісторыя Беларускай ССР» (т. 1, 1972, 1977 гг.), «Нарысы па археалогіі Беларусі» (ч. 2, 1972), «Кіеў i заходнія землі Русі ў IX–XIII стст.» (1982), «Беларуская археалогія» (1987), «Гісторыя сялянства Беларусі» (т. 1, 1997) и других, соавтор школьных учебников и учебных пособий по истории Беларуси, редактор альбомов, посвященных беларускому искусству.

Алексеев Л. В. Полоцкая земля (Очерки истории Северной Белоруссии) в IV-XIII вв. М., 1966.

Археалогія Беларусі ў 4-х тамах. Том 2,1999; Том 3, 2000.

Беларуская мова: Энцыклапедыя. Мн., 1994.

Богомольников В. В. Радимичи (по материалам курганов Х-ХІІ вв.). Гомель, 2004.

Бэднарчук Л. Аб этнагенезе беларусаў // Наша слова, 5 снеж., 12 снеж., 19 снеж. 2001.

Віцязь С. Поліэтнічная (індаеўрапейская) канцэпцыя этнагенезу беларусаў i яго перыядызацыя. // Гісторыя, культуралёгія, мастацтвазнаўства. Мн., 2001.

Вяргей В. Археалогія аб пачатках славянскай культуры // Наша слова, 16 ліп. 2003.

Гісторыя Беларусі ў 6-ці тамах. Том 1. Мн., 2001.

Гринблат М. Я. Беларусы. Очерки происхождения и этнической истории. Мн., 1968.

Гуревич Ф. Д. Древности Белорусского Понеманья. М.-Л., 1962.

Дучыц Л. Браслаўскае Паазер’е ў IX-XIV cтcт. (Гісторыка-археалагічны нарыс). Мн., 1991.

Егорейченко А. А. Культуры штрихованной керамики. Мн., 2006.

Загарульскі Э. Заходняя Русь IX—XIII стст. Мн., 1998.

Загорульский Э. М. Древняя история Белоруссии: Очерки этнической истории и материальной культуры (до IX в). Мн., 1977.

Зайкоўскі Э. Балты Цэнтральнай і Ўсходняй Беларусі // Гісторыя, культуралёгія, мастацтвазнаўства. Мн., 2001.

Зверуго Я. Г. Верхнее Понеманье в IX—XIII вв. Мн., 1989.

Из древнейшей истории балтских народов. Рига, 1980.

Клімчук Ф. Беларусы — нашчадкі банцэраўцаў? // Спадчына, 1996, № 1, с. 162-180.

Клімчук Ф. Некаторыя аспекты этнагенезу // Гістарычная брама.

Гісторыка-краязнаўчы часопіс. 2002, № 1-2.

Ключевский В. О. Сочинения. Том 1. М., 1956.

Лысенко П. Ф. Города Туровской земли. Мн., 1974.

Лысенко П. Ф. Дреговичи. Мн., 1991.

Макушников О. А. Гомель с древнейших времен до конца XVIII века. Гомель, 2002.

Мікуліч А. Беларусы ў генетычнай прасторы: Антрапалогія этнасу. Мн., 2005.

Митрофанов А. Г. Железный век средней Белоруссии (VII-VI вв. до н. э. — VIII в. н. э.). Мн., 1978.

Нарысы па беларускай дыялекталогіі. Мн., 1964.

Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Историко-географическое исследование. М., 1951.

Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956.

Николаев С. Л. Следы особенностей восточнославянских племенных диалектов: Кривичи // Балто-славянские исследования 1987. М., 1989.

Очерки по археологии Белоруссии. Часть 2. Мн., 1972.

Павленко Н. И., Кобрин В. Б., Федоров В. А. История СССР с древнейших времен до 1861 года. М., 1989.

Перхавко В. Б. Западнославянское влияние на раннесредневековую культуру Белоруссии //Древнерусское государство и славяне. Мн., 1983.

Пилипенко М. Ф. Возникновение Белоруссии: Новая концепция. Мн., 1991.

Поболь Л. Д. Археологические памятники Белоруссии. Железный век. Мн., 1983.

Повесть временных лет. Часть 1. М.-Л., 1950.

Проблемы этногенеза и этнической истории балтов. Вильнюс, 1985.

Седин А. А. Клад из городища Никодимово // Могилевщина, вып. V. Могилев, 1994.

Седов В.В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М., 1970.

Седов В. В. Славяне в древности. М., 1994.

Седов В. В. Древнерусская народность: Историко-археологическое исследование. М., 1999.

Седов В. В. Жальники // Российская археология. 2000, № 1.

Седов В. В. Этногенез и становление белорусов // Этнография славянских народов. Минск — Смоленск — Москва, 2000.

Супрун А. Е. Введение в славянскую филологию. Мн., 1989.

Топоров В. Н., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. М., 1962.

Шадыра В. Беларускае Падзвінне (1-е тысячагоддзе н. э.) Мн., 2006.

Шадыро В. И., Овчинникова Р. Н. О финно-угорском субстрате на севере Белоруссии // Археология и история Пскова и Псковской земли. Псков, 1992.

Шмидт Е. А. Племена верховьев Днепра до образования Древнерусского государства: днепро-двинские племена (VIII в. до н. э. — III в. н. э.). М., 1992.

Шмидт Е. А. Особенности этнокультурного развития племен Смоленского Поднепровья и смежных территорий в VIII-X веках н. э. // Гістарычна-археалагічны зборнік. 2006. Вып. 22.

Штыхов Г. В. Города Полоцкой земли (IX-XIII вв). Мн., 1978.

Штыхаў Г. Крывічы па матэрыялах раскопак курганоў у паўночнай Беларусі. Мн., 1992.

Штыхаў Г. Археолагі дапаўняюць летпісцаў. Мн., 2009.

Musianowicz К. Drohiczyn od VI do XIII wieku. Białystok, 1982.

Parczewski M. U zrodel Słowiańszczyzny// Słowianie w Europie wszesniej szego średniowiecza. Warszawa, 1998.

Spor o słowian. Warszawa, 1986.

ВИКТОР ТИТОВ,

доктор исторических наук

Изучение настоящей темы затрагивает широкий круг вопросов, связанных с предысторией, происхождением и условиями формирования народа, его образа жизни, языка и культуры. Рассматривая проблему этногенеза, целесообразно предварительно обратить внимание на неоднозначную интерпретацию самого понятия, которое можно трактовать в широком и узком значении этого слова.

Некоторые исследователи под этногенезом подразумевают непрерывный (перманентный) процесс, который длится с глубокой древности до настоящего времени и охватывает, таким образом, разные стадии развития этноса — племя, народность, нацию. Подобный подход к проблеме отражает связь времен независимо от цивилизационного уровня развития народа-этноса. Он отражает современные реалии и представляется актуальным, когда речь заходит об этногенезе молодых этносов Нового Света, таких, как американцы, бразильцы, мексиканцы, а также европейских боснийцев, косоваров и ряда других.

Адепты имперской идеи всегда стремились к «стиранию национальных граней», форсированию процесса созидания «единого народа» в рамках многонационального государства, часто принимая желаемое за действительное. Ярким примером тому может служить «новая историческая общность — единый советский народ», — идеологема того же порядка, что и «единая Русь», где беларусы (литвины) рассматривались как «западноруссы», этнографическая группа единого русского народа.