Теодор Моммзен - История римских императоров

[MH. I 112] Господствующее положение Вергилия в поэзии, которое соответствует подобному же положению Цицерона в прозе, — это совсем особенная проблема, представляющая интерес и для историка. Это очень грустное занятие — сравнивать современного эпического поэта Вергилия с Гомером, но тот все-таки сознательно подражал, так что на этом и нужно остановиться. Вергилий пытался объединить «Илиаду» и «Одиссею» и добавил к этому достаточно пошлый эротический мотив: любовь между Энеем и Дидоной в подражание древней легенде о Медее. Во второй части все обстоит подобным же образом. Здесь место обладающего собственным домом Гектора занимает ревнивый любовник Турн. В современной обработке отсутствуют другие грандиозные мотивы республиканской легенды, все сведено к усредненной мере этой эпохи. Только когда Вергилий прославляет новую императорскую власть, 379 прорывается более теплый тон. Его самокритика, выраженная в желании сжечь поэму, 380 была целиком оправданной. То, что произведение тем не менее имело успех, основывается на многих причинах. Первая причина в политике. Созданное по просьбе Августа произведение выражает синкретическую направленность этой эпохи, коалицию римлян и греков. Ведь карфагеняне 381 всегда считались греками, как и в гомеровских эпических поэмах. Так же приятно было прославление монархии. Духовно Август следовал образцу семи римских царей. 382 Третья причина — это прославление дома Юлиев в лице его родоначальника Энея, эта причина была, вероятно, самой важной [MH. I 113]. Сюда присовокупляется филологический момент. Вергилия справедливо называют doctus poeta. Он занимался обширными исследованиями, главным образом в области понтификального права (Amata из культа богини Весты 383 ). Филологическое направление требовало, чтобы к поэме можно было сделать комментарий. «Энеида» стала замечательным школьным учебником, который был тогда так необходим и остается таковым по сегодняшний день.

Гораций, немногим моложе Вергилия, Тибулл и Проперций стоят в литературном отношении нескончаемо выше Вергилия. В произведениях Горация пульсирует полная, живая жизнь. Это главным образом «Ars poetica» со свободными, остроумными разговорами, а также его сатиры. Несколько менее яркими были собственно оды, которые тоже, конечно, содержат прекрасные стихи, например «Carmen Saeculare». 384 Греческая грация соединяется с полным осознанием величия римского государства. О настоящем чувстве любви у Горация практически нет речи, рабство его разрушило. 385

В этом отношении его превосходят Проперций и в еще большей мере Тибулл. У них присутствуют нежные чувства: самое лучшее, что было создано римлянами в поэзии.

Примечательна быстрая кончина этих талантливых людей. В то же самое время, когда умер Агриппа и прочие, скончались и поэты. Появился новый род поэзии; поэзия стареющего Августа. На сцену выходит Овидий, которого древние называли 386 талантливейшим (ingeniosissimus). Он самый легковесный из поэтов, его стихи льются свободнее всех других. Является ли он в связи с этим лучшим поэтом, вопрос спорный. Борьба с языком и размером была позади. Содержание — не очень глубокое. Только поэзия, посвященная гетерам, любви и искусству (наука) любви (amores и ars amandi), читается действительно легко. И все-таки этот жанр является очень подчиненным. 387 Характерна катастрофа, произошедшая с Овидием в связи с гибелью Юлии (см. выше). [MH. I 114] И все же поэзия Овидия — это не больше чем рифмоплетство. 388 Он был в состоянии свободно сочинять стихи на любые темы, но в них отсутствовало всякое поэтическое содержание. Его самое прославленное произведение, «Медея», нам неизвестно.

Нельзя игнорировать ту мысль, что эта ода 389 возникла потому, что Овидий существовал уже вне республиканских традиций. Мир опустошался.

В искусстве следует отметить распространение коллекций. Возникли большие библиотеки, основанные Октавией и Августом, в каждой из них были греческий и латинский отделы. 390 Подобным же образом большие храмы Августа развивались в своего рода музеи. В этом древние превосходили нас: любое произведение искусства, выставленное отдельно, само по себе оказывает совсем другое влияние, чем если оно выставлено в музее. Август неутомимо трудился над созданием коллекции таких сокровищ искусства. Агриппа изложил это в своей речи de tabulis signisque 391 publicandis. Любое произведение искусства должно было стать собственностью государства: грандиозная идея. Естественно, полностью все не было осуществлено, но новые сооружения служили приближению к идеалу. Август сам действовал в этом направлении, он выставлял свои приобретения на общественное обозрение. В сфере архитектуры проявляется профессиональность. Однако выдающиеся великие художники не называются, и это молчание говорит уже о многом. Лозунгом было коллекционирование и представление на обозрение, не создание. Но монеты все же демонстрируют большой прогресс, в основном в сфере портретного изображения. Для целей графического изображения был построен и украшен портретными статуями 392 Forum Augustum. 393

Архитектура выходит на передний план, что справедливо. Поддержка и необходимость этого искусства зависят в основном от государства. Было построено баснословное количество зданий, позднее подобное было, вероятно, лишь при Траяне. Сначала возникли бытовые постройки, главным образом благодаря Агриппе. 394 Старые водопроводы, до этого страшно запущенные, он восстановил и построил новые, не как раньше — в частном порядке за плату, а безвозмездно. Это — тоже дополнение к panes et eircenses. Сюда же относились театры Бальбы и Марцелла, каменный амфитеатр и постройки для народных собраний, а также форумы, базилики и публичные площади. Из храмов стоит отметить в основном Пантеон, сооруженный благодаря Агриппе, — грандиозное произведение искусства. 395

[MH. I 115] Образ Августа запечатлелся в памяти потомков так ярко, как, пожалуй, ничей иной. С Тиберием 396 дело обстоит иначе. Во времена его правления внезапно проявились все слабые моральные стороны власти; из-за этого стоило бы исследовать все причины обожествления Августа во всех слоях общества, главным образом в среднем сословии. Эпоха правления Тиберия намного лучше описана в «Анналах» Тацита. Однако труд Тацита и источники, на которые он опирается, — превосходнейшие, но пристрастные труды, поскольку политическая и личностная враждебность самого автора сильна и заразительна. Его пером часто правила ненависть. Тацит хорошо передал факты, но, основываясь на них, зачастую можно опровергнуть его самого. Однако о том, чтобы проверять его по другим источникам, не может быть и речи.

Все достижения Тиберия как личности и полководца в первую эпоху его правления напрочь перечеркнуты его пребыванием на Capraea (Капри); в воспоминаниях сохранилось только одно это, и оно же определило все представления о нем как о личности. Тиберий принадлежал к высшим кругам аристократии, к Клавдиям Неронам, роду, правда, не слишком прославленному. Конечно, он был так же знатен, как Октавии и Юлии. В нем не было ни одной из черт, характерных для Клавдиев. 397 С 4 лет он жил при дворе императора; его отец умер вскоре после расторжения своего брака с Ливией. Таким образом, Тиберий вырос под опекой Августа и всегда воспринимался как наследник императора, принадлежавший к императорскому двору (palatium). Он рано начал заниматься общественной деятельностью.