Анатолий Фоменко - Числа против лжи.

Иудейское царство, якобы 928–587 годов до н. э. и Израильское царство, якобы 922–724 годов до н. э. [72], с. 192, описаны в Ветхом Завете, в книгах 1–4 Царств и 1–2 Паралипоменон. Характерной особенностью является то, что не только перечислены правления израильских и иудейских царей, но также сказано, на каком году того или иного израильского царя воцарился тот или иной иудейский царь; как и наоборот.

Поэтому можно подсчитать периоды правлений всех этих царей двумя способами. Н.А. Морозов писал по этому поводу: «Книга „Царей Богоборческих и Богославских“ ведет им не простую, а сложную хронологию, напоминающую двойную бухгалтерию в современном счетоводстве, при которой всякая ошибка сейчас же сама обличается и получается возможность к исправлению… Тут с явным умыслом задумано и систематически проведено нечто очень серьезное. Для каждого богославного царя указано, во-первых, прямо время его царствования в годах или долях года и, во-вторых, отмечено, в каком году царствования ближайшего к нему по времени богоборческого царя он воцарился, и в каком году царствования его преемника он умер. Точно то же сделано и, наоборот, для каждого богоборческого царя» [544], т. 7, с. 310.

Сравнительные хронологические таблицы приведены в [544], т. 7, с. 311–318. Исследованием сравнительной библейской хронологии израильского и иудейского царств занимались также Мант, д'Ойли, Клерк, Эшер, Горн, Холле [544], т. 7, с. 311–318. Но все они работали в скалигеровской хронологии и интересовались лишь мелкими уточнениями отдельных правлений.

Когда мы начали анализ Библии, обнаружилось, что в предыдущих исследованиях на эту тему есть много неточностей и даже ошибок. Поэтому пришлось проделать всю работу заново, с самого начала и очень тщательно. Я ПОЛНОСТЬЮ ВОССТАНОВИЛ «двойную библейскую бухгалтерию», рис. р4.1, рис. р4.2, рис. р4.3, рис. р4.4, рис. р4.5, рис. р4.6.

Рис. р4.1. Взаимное расположение на оси времени иудейского (то есть богославского) и израильского (то есть богоборческого) династических потоков по Библии. Это так называемая «двойная бухгалтерия» правлений израильских и иудейских царей. Первая часть. Данные взяты из книг 3–4 Царств.

Рис. р4.2. Взаимное расположение иудейских и израильских правлений, по Библии. Вторая часть.

Рис. p4.3. Взаимное расположение иудейских и израильских правлений, по Библии. Третья часть.

Рис. p4.4. Взаимное расположение иудейских и израильских правлений, по Библии. Четвертая часть.

Рис. р4.5. Взаимное расположение иудейских и израильских правлений, по Библии. Пятая часть.

Рис. р4.6. Взаимное расположение иудейских и израильских правлений, по Библии. Шестая часть.

Библейский пересчет друг на друга израильского и иудейского династических потоков, в основном, хорошо согласуется с прямыми указаниями периодов правлений. Однако иногда возникают нестыковки, расхождения, объясняемые обычно тем, что в Библии почему-то не отмечаются соправления царей. Однако они есть! Их удается восстановить благодаря именно «двойной бухгалтерии». Удалось выявить периоды смут и междуцарствий, когда царя просто не было. Приведем лишь окончательные результаты. Ниже, после имени царя мы ставим два числа: длительности его правления по прямому и косвенному счету. Если проверить прямую цифру по иудейской шкале нельзя (то есть не указано тройное соответствие в Библии), то вместо числа мы ставим знак вопроса.

Иеровоам Первый 22-? Надав 2-? Вааса 24 или 23, Ила 2 или 1, Замрий 7 дней-? Амрий 12-7, Ахав 22–20, Ахазия 2–1, Иорам 12-8, Иеуй 28–29, Иоахаз 17–14, Иоас 16–18, Иеровоам Второй 41–52, Захария 6 месяцев-? Солом 1 месяц-? Менаим 10–11, Факия 2-? Факх 20-? Осия 1–3.

Теперь приведем ссылки на те фрагменты Библии, на основании которых составлена «двойная бухгалтерия», представленная нами на схемах, перечисленных выше.

1) РОВОАМ правил 17 лет, 3 кн. Царств 14:21.

2) ИЕРОВОАМ правил 22 года, 3 кн. Царств 14:20.

3) АВИЙ (АВИЯ) правил 3 года, 3 кн. Царств 15:2. Он воцарился в 18-й год Иеровоама I, 3 кн. Царств 15:1.

4) НАДАВ (НАВАТ) правил 2 года и воцарился во 2-й год Асы иудейского, то есть сразу после Иеровоама I в своем династическом потоке, 3 кн. Царств 14:20, 15:25.

5) АСА (Иисус?) правил 41 год и воцарился в 20-й год Иеровоама I, 3 кн. Царств 15:9-10.

6) ВААСА воцарился в 3-й год Асы (Иисуса?) и правил 24 года, 3 кн. Царств 15:. Тем самым, Вааса воцарился в 3–4 году Асы (Иисуса?), при сравнении с Надавом. Или же в течение первого года Вааса соправительствовал с Надавом.

7) ИЛА воцарился в 26-й год Асы (Иисуса?) и правил 2 года, 3 кн. Царств 16:8. Получается, что Ила был до самой смерти соправителем Ваасы.

8) ЗАМРИЙ (ЗАМВРИЙ) воцарился в 27-й год Асы (Иисуса?) и правил 7 дней, 3 кн. Царств 16:9,15. Таким образом, Замрий правил при Ваасе и при Иле. То есть, был третьим соправителем?

9) АМРИЙ воцарился в 31-й год Асы (Иисуса?) и правил 12 лет, 3 кн. Царств 16:23. Тем самым, между Амрием и Илой (и Ваасой) возникает интервал в 3 года.

10) АХАВ воцарился в 38-й год Асы (Иисуса?) и правил 22 года, 3 кн. Царств 16:29.

11) ИОСАФАТ воцарился в 4-й год Ахава и правил 25 лет, 3 кн. Царств 22:41,42. Тем самым, между Иосафатом и Асой возникает интервал в 1 год, и Иосафат воцаряется в 11-й год Амрия. Таким образом, Ахав и Амрий оказываются соправителями с общим периодом правления в 5 лет.

12) АХАЗИЯ (ОХОЗИЯ) воцарился в 17-й год Иосафата и правил 2 года, 3 кн. Царств 22:51.

13) ИОРАМ израильский воцарился в 18-й год Иосафата и правил 12 лет, 4 кн. Царств 3:1. Тем самым Ахазия 1 год соправительствовал с Ахавом и 1 год с Иорамом. Это согласуется с другим указанием Библии, что Иорам был царем сразу же после Ахава, 4 кн. Царств 3:5–6. Но есть и другая версия: «И воцарился Иорам… во второй год Иорама сына Иосафатова» (4 кн. Царств 1:17). Конечно, мы зафиксируем оба варианта.

14) ИОРАМ иудейский воцарился в 5-й год Иорама израильского и правил 8 лет, 4 кн. Царств 8:16–17. Таким образом, Иорам соправительствовал с Иосафатом два года.