Леонид Ляшенко - История. История России. 10 класс. Углублённый уровень. Часть 2

Эту трудность декабристам помогла преодолеть одна из основополагающих идей просветительства, идея о том, что мнение правит миром. Имеется в виду то, что политические и социально-экономические порядки в стране соответствуют господствующему в ней общественному мнению. Следовательно, задачей революционеров становится не подготовка заговора, а воспитание в обществе такого мнения, которое сметёт неугодные ему порядки и установления.

В соответствии с этой идеей изменяются и организационные формы движения. Вместо «Союза спасения» в 1818 г. возникает «Союз благоденствия» , который отличался большей сложностью организационной структуры и большей открытостью. Устав общества гласил, что вся его деятельность распадается на несколько направлений (в армии, чиновничестве, университетах, периодической печати), с тем чтобы охватить все слои населения и сферы жизни России. Каждый член «Союза» выбирал себе одну из этих сфер и вёл там пропаганду.

Вторая задача «Союза» заключалась в том, чтобы учредить свои филиалы во всех губернских городах России, охватить своей деятельностью всю страну. Как признавался будущий заместитель главы III отделения М. Я. Фон-Фок, карательным органам крайне сложно было противостоять «Союзу благоденствия». Хотя организация и существовала полулегально, однако её членам трудно было предъявить какие-либо обвинения, поскольку их цели, во всяком случае внешне, не отличались от того, что провозглашал Александр I, да и методы деятельности революционеров не казались противозаконными. Последнее, кстати, привело к тому, что в «Союз благоденствия» стали вступать люди, придерживавшиеся не революционных, а просто просвещённых, гуманных взглядов.

Однако эта организация не была последней ступенью в движении декабристов. К 1821 г. дворянских революционеров разочаровали результаты их деятельности. Им удалось создать лишь четыре филиала «Союза», пропаганда антикрепостнических взглядов казалась безрезультатной, к этому добавились революции в Испании, Пьемонте, Неаполе, завершившиеся введением в этих странах конституций. Когда в том же году произошло волнение в Семёновском полку, декабристам стало ясно, что в гвардии зреет недовольство, которое можно использовать.

Мысль о революции упала на подготовленную почву – дворянская военная молодёжь была готова действовать, хорошо знала армию и надеялась добиться конституции и отменить крепостное право, хотя это была, скорее, мечта революционеров, чем реальная возможность. Российское общество первой четверти XIX в. было совершенно не готово к восприятию подобных взглядов и вряд ли могло поддержать декабристов. Победе новой идеи помогли и разногласия внутри «Союза благоденствия». Во-первых, в нём существовала иерархия членов: «бояре» знали о конечных целях организации (уничтожение крепостного права и абсолютизма) и направляли его деятельность; «мужи» считались рядовыми членами, занимавшимися пропагандой, благотворительностью, просвещением. Во-вторых, умеренные сторонники «Союза» не принимали радикальных действий, желая оставаться лишь союзниками императора. В конце 1820 – начале 1821 г. происходит съезд представителей филиалов «Союза благоденствия», на котором прежняя организация умирает, уступая место Северному (Петербург) и Южному (Украина) обществам.

Северное и Южное общества декабристов.Эти общества чётко ориентировались на революцию силами армии, поэтому их работа сосредоточилась в столичных гвардейских полках и во 2-й армии, дислоцированной на Украине. Несмотря на единство целей, споры среди революционеров продолжались, что наглядно отметили программные документы Северного и Южного обществ. Наиболее известными из подобных документов стали «Конституция» Н. М. Муравьёва и «Русская правда» П. И. Пестеля.

Н. М. Муравьёв

В декабристском движении Н. М. Муравьёв участвовал с 1816 г. Уже тогда он начал писать теоретические и агитационные работы, был главой тех, кто предпочитал насилию кровавой революции постепенность политического прогресса. С его точки зрения, революционный путь привлекал своей прямотой, т. е. быстрым исполнением задуманного, но настораживал своей негибкостью, непредсказуемостью, необходимостью брать на себя ответственность за пролитую кровь. Путь же постепенного прогресса позволял маневрировать, реагировать на изменение ситуации, воздерживаться от террористического беспредела, однако был извилист, сложен и долог. С конца 1821 г. составление конституционного проекта становится главным делом Муравьёва.

П. И. Пестель

Согласно его «Конституции» , Россия мыслилась как федеративное государство, которое управлялось монархом, действия которого ограничивались конституцией, а также высшим законодательным органом – двухпалатным Народным вечем и высшим судебным органом – Верховным судилищем. Крепостное право отменялось, как и сословное деление, и все граждане страны получали политические права. Крестьян Муравьёв наделял лишь двумя десятинами пахотной земли, т. е. сохранял помещичье землевладение.

Иначе решались вопросы политической и социально-экономической жизни России П. И. Пестелем . Человек прекрасно образованный, умный, умелый организатор, Пестель с первых лет возникновения тайных обществ принимает в них самое активное участие. Служа во 2-й армии, он с блеском выполняет разведывательно-дипломатические поручения, делает Вятский полк, которым командует, лучшим в своей армии.

Человек холодный, расчётливый, прагматик до мозга костей, Пестель держался среди декабристов особняком. Многие единомышленники побаивались и недолюбливали его, подозревая в желании стать диктатором, российским Бонапартом.

«Русская правда» Пестеля, ставшая программой Южного общества, – это наставление, наказ Временному правительству. Оно, помысли Пестеля, должно быть назначено декабристами после переворота и будет руководить страной в течение 10 лет. Диктатура Временного правительства была призвана сломить сопротивление контрреволюции и провести в жизнь основные положения «Русской правды».

Согласно проекту Пестеля, Россия становилась республикой, страной единой (унитарной). Крепостное право уничтожалось, как и помещичье землевладение. Пашенные земли делились на две части: общественную и частную. Из общественной части выделялись участки всем желающим работать на земле. Помимо прочего, Пестель рассчитывал таким образом избежать появления в России пролетариата, а значит, и капитализма. Частная часть земель также разбивалась на участки, которые, в дополнение к общественной пашне, раздавались тем, кто мог своим трудом обрабатывать их, получая с этих участков дополнительный доход.