Галина Шалаева - Кто есть кто в истории России

Записки Никитина «Хождение за три моря» являются уникальным памятником. В отличие от большинства «хождений», известных в то время, они написаны для себя, а не для постороннего читателя. Их автор свободен от обязательств перед читателями, поэтому он не скупился на собственные оценки и суждения, красочные описания. Живой и непосредственный рассказ о жизни «бесерменов» в далекой стране по ярко выраженной авторской позиции стоит в одном ряду с другим литературным памятником, написанным два века спустя, – «Житием» протопопа Аввакума.

Немецкий дипломат Сигизмунд Герберштейн побывал в Москве дважды – в 1517 и в 1526 годах в составе иностранных посольств. Он был не только известным дипломатом, но и опытным путешественником. Поэтому его книга – «Записки о московских делах» – является не только интересным чтением, но и прекрасным справочником для всех приезжавших в Россию.

Красочные описания в ней сочетаются с огромным количеством информации. Даже географические и этнографические сведения, описания дорог автор превращает в яркие зарисовки, основанные на непосредственных впечатлениях: «В московской области нет меду и зверей, за исключением зайцев… Я видел там быков, коров, коз, баранов – и всех с рогами». «В некоторых местах улицы запираются положенными поперек бревнами и так оберегаются приставленными сторожами, что ночью, после указанного часа, там нет никому доступа. Если же кто будет пойман сторожами, то его или бьют и обирают, или ввергают в тюрьму».

Хотя книга Герберштейна появилась уже 440 лет назад, она до сих пор привлекает писателей, ученых и самых обыкновенных читателей, которые хотят узнать, как жили их далекие предки.

Вместе с тем книга интересна и как литературный памятник, в котором обычные факты представлены как образные зарисовки русского быта.

Русское слово «царь» произошло от латинского «цесарь» (от этого же слова, только по другому произношению – «кесарь», произошло и немецкое «кайзер»). Первым из великих князей, которые правили в объединившейся уже Руси, стал называть себя царем Иван III Васильевич из династии Великого князя варяга Рюрика. Он также первым начал писаться в различных правительственных актах не Иваном, а Иоанном, как было принято церковными книжными правилами: «Иоанн, Божиею милостью государь всея Руси», и присвоил себе титул самодержца (отсюда «самодержавие») – так по-славянски звучал титул византийского императора. К тому времени Византию захватила Турция, императорский дом пал, и Иван III стал считать себя преемником византийского императора. Он женится на племяннице последнего византийского императора Константина Палеолога Софье Палеолог, которая считалась наследницей павшего императорского дома. Выйдя замуж за великого князя Иоанна III, она как бы разделила с ним свои права наследства.

С появлением царевны Софьи в Кремле меняется весь распорядок жизни великокняжеского двора и даже облик Москвы. С приездом своей невесты Ивану III тоже перестала нравиться та обстановка, в которой жили его предки и, приехавшие вместе с Софьей византийские мастера и художники начали строить и расписывать церкви, сооружать каменные палаты (именно в это время была построена Грановитая палата в Кремле). Правда, наши предки считали, что жить в каменных домах вредно, поэтому они сами продолжали жить в деревянных, а в каменных хоромах устраивали только пышные приемы.

Москва и по облику своему стала напоминать бывший Цареград, как называли Константинополь, столицу Византии, который тоже теперь стал турецким городом. По византийским правилам была теперь расписана и придворная жизнь, вплоть до того, когда и как выходить царю с царицей, кто их должен встречать первым и где в это время должны стоять остальные и т. д. Изменилась даже походка великого князя с тех пор, как он стал называть себя царем. Она стала более торжественной, неторопливой и величавой.

Но одно дело называть себя царем, а другое – быть им на самом деле. До середины XV века в Древней Руси царями называли, кроме византийских императоров, также ханов Золотой орды. Великие князья несколько веков находились в подчинении у татарских ханов и вынуждены были платить им дань, поэтому великий князь мог стать царем только после того, как перестанет быть данником хана. Но и в этом отношении ситуация изменилась. Татарское иго было свергнуто, и великий князь окончательно пресек попытки требовать дань от русских князей.

К концу XV века на печатях, которыми Иван III скреплял политические договоры и другие важные политические документы, появляется византийский императорский герб – двуглавый орел.

Но первым официально венчанным на царство царем стал все-таки не Иван III. Прошло еще некоторое время, когда великие князья, правившие Русью, стали называться официально царями и передавать этот титул по наследству.

Первым русским царем, которого официально стали так называть во всем мире, стал внук Ивана III, Иван IV Васильевич Грозный в 1547 году.

Система имен меняется так же, как и любая другая часть человеческой культуры. Если личное имя человека существует практически столько же, сколько существует семья, то фамилия появилась гораздо позже.

Еще двести лет тому назад большинство населения России вообще не имело фамилий. Зато в старинных документах нередко встречаются такие наименования, которые наш современник воспринимает с иронической улыбкой: «вдова Агафья Иванова, дочь Степановская, жена Федосеича Юматова». Действительно, даже выслушав такое длинное имя, не сразу поймешь, что оно относится к одному человеку.

Пытаясь сократить такие обозначения человека, чтобы легче было окликнуть кого-либо стали придумывать прозвища, а от них позднее произошли фамилии.

Вспомни, что практически у всех русских царей были прозвища, своеобразные характеристики их деятельности или внешности – Иван Грозный, Алексей Михайлович Тишайший, Петр Великий.

Последние русские цари относились к династии Романовых. Фамилии у царей появились тогда же, когда и у аристократии. Вот почему у Ивана Грозного вообще не было фамилии.

В конце 1564 года царь Иван Грозный неожиданно покинул Москву и остановился за Троице-Сергиевым монастырем, в своей любимой Александровской слободе (ныне город Александров). Оттуда в январе следующего года он послал грамоту, извещая, что оставил свое царство из-за боярской измены. Когда к царю прибыла делегация москвичей с просьбой не оставлять власть, Иван пошел на это с условием, что ему не будут мешать «класть свою опалу» на изменников, а иных и казнить, а ему самому учинить себе особый двор – «опричнину». Получив согласие, царь обосновался в Александровской слободе, выбрал новых придворных и окружил себя тысячью послушных дворян. С этого момента Иван Грозный и повел ту политику, которая получила в истории название «опричной», или «опричнины».