Павел Полян - Свитки из пепла

Обретение имени автора состоялось в 1977 году, когда в Израиле и на идише вышла посмертная книга Б. Марка «Свитки Аушвица»: Берл Марк при этом опирался на свидетельства четырех бывших обитателей Маковского гетто, сохранившиеся в его архиве.

В настоящем издании фрагменты, составляющие рукопись «В содрогании от злодейства» («Случаи», «Садизм!» и «Заметки») как таковую, даются по изданию Бер Марка 53, а остальные, то есть те, что вкраплены в текст З. Левенталя, – по сканам оригинальных рукописей. Эти переводы, в том числе и с польского, выполнены Диной Терлецкой, отмечающей, что тексты Лангфуса написаны на классическом польском диалекте идиша, в который вкраплены отдельные слова, а иногда и короткие фразы на других языках, в частности на польском, немецком и иврите.

«В содрогании от злодейства» стали ядром первой публикации текстов Лангфуса на русском языке – в журнале «Новый мир» в 2012 году 54.

1Erlass des Führers und Reichskanzlers über Gliederung und Verwaltung der Ostgebiete vom 8.10.1939 (Reichsgesetzblatt 1939 I. S. 2042). Это, конечно, чистое совпадение, но в тот же день рейхскомиссаром по укреплению немецкой народности назначили Гиммлера.

2Еврейская община Плоцка – одна из старейших в Польше.

3 Die Verfogung und Ermordung der europäischen Juden… Bd. 4. 2011. S. 88–92.

4 Фашизм – гетто – массовые убийства , 1960. С. 37–41.

5См.: Schul , 2010.

6Это было сопряжено с риском для жизни. Так, 32-летний Мошек Айтельсбергер из Нойхофа, высланный в Генерал-губернаторство в сентябре 1941 г., уже в октябре пробрался назад. Спустя полгода, 8 апреля 1940 г., его арестовали, 10 апреля перевезли в Цеханув, где 16 апреля судили и приговорили к смертной казни. Спустя ровно месяц, 16 мая, его казнили в транзитном лагере СД в Зольдау ( Die Verfogung und Ermordung der europäischen Juden… Bd. 4. 2011. S. 278).

7 Grynberg , 1984. S. 42.

8Нередко – с промежуточной остановкой в лагере Зольдау (Дзядлово), являвшемся транзитным прежде всего для польского населения, но отчасти и для еврейского.

9Провинция.

10 Schulz , 2010. S. 272.

11 Grynberg , 1984. S. 42.

12 Grynberg , 1984. S. 45ff.

13 Grynberg , 1984. S. 63.

14 Schulz , 2010. S. 271.

15 Grynberg , 1984. S. 41–42.

16 Grynberg , 1984. S. 45.

17 Grynberg , 1984. S. 106.

18 Grynberg , 1984. S. 106–107.

19 Grynberg , 1984. S. 60.

20 Grynberg , 1984. S. 57.

21По крайней мере, в той их части, что до нас дошла.

22Если только Лангфус не обознался.

23Или другой образ того же – отжимали от ненужной роскоши одну и ту же тяжелую и наволгшую половую тряпку.

24Но, по замечанию А. Шмаиной-Великановой, Градовский, Лангфус и Левенталь думают так уже в Биркенау. До Биркенау – ни один человек в мире просто не мог бы поверить в полное уничтожение всего еврейского народа.

25См. свидетельство Иешуа Эйбшица ( YVA . М 99/944).

26 Mark E. , 1985. P. 168.

27Со слов А. Горфинкеля ( Mark E. , 1985. Со ссылкой на архив Б. Марка).

28См.: Greif , 1999. S. 30.

29 Nyiszli, 1960. P. 195–197. Возможно, что именно его имеет в виду и Ш. Венеция, когда рассказывает об одном хилом интеллигенте, которому все остальные помогали выжить.

30Эти воспоминания находились в архиве Б. Марка ( Mark E. , 1985).

31 (Шофтим) Суд. 16:30.

32См. о нем в мемуарах его сына, Генриха Шенкера ( Schönker, 2008).

33См. протокол акта приемки от 10 ноября 1970 г. ( APMAB . F.13. Wsp.420). В музее рукопись получила свой архивный шифр: Syg. Wsp. / Autor neznaemy / 449a (Ксерокопия: Wsp., tom 78,79; Микрофильм: Инв. №: 156866). Копия и дополнительные материалы к рукописи находятся также в Яд Вашеме ( YVA . № 303).

34Вот примерное содержание рукописи (в скобках – номера листов оригинала): Гл. 1. Первое предупреждение (1–30); гл. 6. На марше (30–46); гл. 10. В день перед депортацией (46–49); гл. 11. Изгнание (50–55); гл. 12. Млава (55–83); гл. 17. На железную дорогу (83–101). Дальнейших подглавок и разбивок текста нет, но содержание последней из глав много шире ее названия: начиная с л. 88 там описываются прибытие эшелона из Млавы на рампу в Аушвице и сама селекция (88–93).

35В качестве примера могут послужить пассажи из последней главки: « Позже мы убедились, что в первой группе насчитывалось четыреста пятьдесят, а во второй пятьсот двадцать пять человек ». Или: « Как я позже узнал, моя жена и мой сын находились в этой же группе …»

36Аннотация копии документа, хранящейся в Государственном музее Аушвиц-Биркенау, и приложенная к ней «Служебная записка» от 2 апреля 1974 г. магистра Яна Куча, сотрудника Краковского регионального бюро Главной комиссии по расследованию гитлеровских преступлений.

37По другим данным – в начале 1953 г., а по третьим – летом 1952 г.

38Польская объединенная рабочая партия – аналог Коммунистической партии – обладала монопольной властью в стране до 1989 г.

39О служебном положении В. Баруса в записке Я. Куча ничего не говорится, но, судя по всему, он работал на стыке партийной и культурной иерархий. В Главную комиссию по расследованию он обратился после того, как на глаза ему попалась публикация «Рукописи неизвестного автора» в посвященном «зондеркоммандо» специальном выпуске «Аушвицких тетрадей» на польском языке, вышедшем в 1971 г.

40При Польской объединенной рабочей партии.

41Весьма вероятно, что здесь подразумеваются успешные раскопки с участием Х. Порембского в 1962 году.

42 Biulletin ZIH . 1954, Nr. 9–10. S. 303–309.

43 APMAB . Syg. Wsp. /Autor neznamy / Tom 73. Nr. 420a (фотокопия; Mikrofilm Nr. 462. Инв. № 156644. Л.1–28).

44Позднее эта атрибуция была подтверждена профессором Иерусалимского университета В. Московичем.

45 Mark E., 1985. P. 166–170.

46В иврите прилагательное следует за существительным.

47См.: Kádár G., Vági Z. Self-financing genocide. Central European University Press, Budapest, 2004. В книге перепутан порядок инициалов, но это не так важно.

48 Bezwinska, Czech, 1971. S. 8–9. 49 Czech, 1989. S. 912. 50Им же, по-видимому, принадлежат и комментарии к тексту.

51А возможно, в союзе с авторами вступительной заметки (это, увы, нигде не прояснено).

52Переиздан в том же виде в 1979 г.

53 Mark , 1985.

54См.: Лангфус Л. В содрогании от злодейства. / Публ. и предисл. П. Поляна. Перевод с идиша Д. Терлецкой // Новый мир. 2012. № 5. С. 160–177.

Тихо погруженное в покой, в живописном и уютном месте расположилось Маковское гетто.

31 октября 1942 года в половине девятого утра еврейские рабочие неожиданно были возвращены из деревень, где они работали. Уже на протяжении нескольких лет биржа труда 1делала все для того, чтобы ни у одного еврея не было нормальной жизни. В то же время принимались меры к тому, чтобы у всех мужчин и незамужних женщин, возрастом не старше 53 лет 2, была нормальная работа. В сущности, ее лишь весьма условно можно было называть работой, в действительности это было настоящее издевательство над людьми, которых немилосердно и с циничной жестокостью били.