Юрий Вяземский - От Кира Великого до Мао Цзэдуна. Юг и Восток в вопросах и ответах

Ответ 4.10

Геродот сообщает: «Он приказывает, расплавив металл, выливать его в глиняные сосуды. Когда сосуд наполнен, его разбивают. Всякий раз, когда нужны деньги, царь велит отрубать сколько требуется золота».

Ответ 4.11

Считалось, что в ней путешествовал верховный бог персов Ахурамазда.

Ответ 4.12

«Если вы, персы, как птицы, не улетите в небо, или, как мыши, не зароетесь в землю, или, как лягушки, не поскачете в болото, то не вернетесь назад, пораженные этими стрелами», — объяснили царю Дарию.

Ответ 4.13

О строительстве канала из Средиземного моря в Красное.

Ответ 4.14

Дарий передал престол своему сыну Ксерксу, потому что тот первым родился, когда его отец уже был царем царей.

Ответ 4.15

Да, сын Дария Великого Ксеркс, правивший в 486–465 годах. Хшаяршан в переводе означает «Царь героев» или «Герой среди царей».

Ответ 4.16

«Земля станет тебе все более враждебной по мере твоего продвижения, заманивая тебя все далее вперед», — предупреждал дядя.

Ответ 4.17

Митра — божество солнца и договоров в иранской и ведийской мифологии.

Ответ 4.18

Проливу Геллеспонт (нынешние Дарданеллы) было назначено 300 ударов бича, а надзирателям за мостами отрубили головы.

Ответ 4.19

У Геродота читаем: «Ксеркс полагал, что персы при Евбее сражались плохо только потому, что он сам не присутствовал. Зато теперь царь принял меры, чтобы самому наблюдать морскую битву». Установили золотой трон. Царь царей воссел на него…

Не помогло. Эллины разгромили объединенный азиатский флот.

Ответ 4.20

Мавсол или Мавзол II, фактически независимый от Ахеменидов правитель Карии в 377–353 годах до Р.Х. Он еще при жизни стал строить себе усыпальницу — мавзолей. Им и прославился, оставив после себя одно из семи чудес света — Галикарнасский мавзолей.

Ответ 4.21

Надо было сперва упасть ниц, а затем послать воздушный поцелуй или поцеловать ногу царю.

Считалось, что, совершая проскинезу, человек повышал тем самым свое положение и достоинство, приближаясь к царю.

Ответ 4.22

Высшая должность при персидском дворе именовалась «докладчик» или «передаватель новостей». Через этого придворного Дарий Великий сообщался с внешним миром.

Ответ 4.23

Это был знак, который, по персидскому обычаю, обрекал провинившегося на казнь.

Ответ 4.24

Геродот объясняет: «Если кого-нибудь постигала смерть или недуг и он выбывал из числа «бессмертных», то на его место выбирали другого, и потому в отряде всегда было ровно 10 000 воинов — не больше и не меньше».

Ответ 4.25

Плутарх продолжает: «Это должно было свидетельствовать об огромных размерах персидской державы и о могуществе власти, покорившей себе весь мир».

На всякий случай напомню: Истр — это Дунай.

Ответ 4.26

Царская конная почта. Геродот пишет: «Нет на свете ничего быстрее этих гонцов: так умно у персов устроена почтовая служба! Рассказывают, что на протяжении всего пути у них расставлены лошади и люди, так что на каждый день приходится особая лошадь и человек…»

Ответ 4.27

Геральдический лев символизировал Новый год.

Бык — благородную покорность года уходящего.

Ответ 4.28

День рождения каждого человека.

Ответ 4.29

«Знай же теперь, что дух людей обитает в их ушах: если дух слышит что-либо благостное, то он наполняет тело радостью; услышав же противоположное, дух распаляется гневом».

Ответ 4.30

Эпилепсия.

Ответ 4.31

Плутарх повествует: «Персам свойственна дикая ревность. Не только жен, но даже рабынь и наложниц они возят в повозках с занавесками, закрытых со всех сторон. Такую повозку устроили для Фемистокла…»

Ответ 4.32

Плутарх сообщает: «Фемистокл в страхе прибегнул к заступничеству гарема и, одаривши деньгами его наложниц, утишил гнев правителя».

Ответ 4.33

Низший целовал высшего в щеку.

Ответ 4.34

Геродот объясняет: «…потому что должник, по мнению персов, неизбежно должен лгать».

Ответ 4.35

«Персы утверждают, что эллины встают из-за стола голодными, так как у них после обеда не подают ни одного стоящего десертного блюда».

Персы обожали десерты.

Ответ 4.36

Лилия. Ее надо было нюхать.

Лилии считались подношением богам.

Ответ 4.37

Тиара — мягкая войлочная шапка в виде усеченного конуса.

Митра — повязка на лбу, концы которой свешиваются по сторонам лица.

Ответ 4.38

Геродот объясняет: «Это делается для того, чтобы в случае смерти ребенка в младенческом возрасте не доставлять отцу огорчения».

Ответ 4.39

Верховой езде, стрельбе из лука и правдивости.

Ответ 4.40

Ахурамазда все создает — Ариман все портит. Ахурамазда всеведущ — Ариман невежествен.

Ответ 4.41

(1) Огонь пронизывает все остальные творения. (2) Огонь утверждает и символизирует Ашу (Арту) — Правду, Справедливость, Порядок.

Ответ 4.42

Смертный и Смертная приписали заслугу творения нашего мира Ариману — злому духу.

Ответ 4.43

Ахурамазда предупредил праведного Йиму о надвигающейся на мир лютой зиме, смертельном холоде и страшных снегопадах. Йима, по приказу верховного бога, построил крепость-укрытие — Вару. В этой Варе спаслись от гибели праведные люди, благодатные растения и чистые животные.

Ответ 4.44

Заратуштра получил свое первое откровение на берегу реки, в которую вошел, чтобы взять чистую воду из середины потока. Выйдя на берег, пророк пребывал в состоянии ритуальной чистоты.

Ответ 4.45

Божественный огонь не создает дыма.

Ответ 4.46

Молитвой.

Ответ 4.47

Три витка пояса означают трехчастную этику зороастризма: благие мысли, благие слова, благие дела.

Ответ 4.48

Зороастрийцы считают собаку священным животным. Собака, прежде всего, связана с миром мертвых. Данная ей на закате пища предназначается для умерших родственников.

Ответ 4.49

На рассвете четвертого дня, влекомая лучами восходящего солнца, душа умершего поднимается вверх, чтобы предстать перед Митрой у моста Чинвад.

Ответ 4.50

Даэна — это вера человека. В течение жизни человека она меняет свой облик, и, если человек прожил праведную жизнь, на посмертном судилище она является ему в облике прекрасной девушки и по мосту Чинвад ведет его в горние жилища богов. А грешника встречает зловонная старая ведьма…