Борис Соколов - Иосиф Сталин – беспощадный созидатель

Но, изжив период голода в области техники, мы вступили… в период голода в области людей, в области кадров, в области работников, умеющих оседлать технику и двинуть ее вперед. Дело в том, что у нас есть фабрики, заводы, колхозы, совхозы, транспорт, армия, есть техника для всего этого дела, но не хватает людей, имеющих достаточный опыт, необходимый для того, чтобы выжать из техники максимум того, что можно из нее выжать… Вот почему упор должен быть сделан теперь на людях, на кадрах, на работниках, овладевших техникой. Вот почему старый лозунг – «техника решает все», являющийся отражением уже пройденного периода, когда у нас был голод в области техники, – должен быть теперь заменен новым лозунгом о том, что «кадры решают все». В этом теперь главное…

Ценить машины и рапортовать о том, сколько у нас имеется техники на заводах и фабриках, – научились. Но я не знаю ни одного случая, где бы с такой же охотой рапортовали о том, сколько людей мы вырастили за такой-то период и как мы помогали людям в том, чтобы они росли и закалялись в работе. Чем это объясняется? Объясняется это тем, что у нас не научились еще ценить людей, ценить работников, ценить кадры.

Я вспоминаю случай в Сибири, где я был одно время в ссылке. Дело было весной, во время половодья. Человек тридцать ушло на реку ловить лес, унесенный разбушевавшейся громадной рекой. К вечеру вернулись они в деревню, но без одного товарища. На вопрос о том, где же тридцатый, они равнодушно ответили, что тридцатый «остался там». На мой вопрос: «Как же так, остался?» они с тем же равнодушием ответили: «Чего ж там еще спрашивать, утонул, стало быть». И тут же один из них стал торопиться куда-то, заявив, что «надо бы пойти кобылу напоить». На мой упрек, что они скотину жалеют больше, чем людей, один из них ответил при общем одобрении остальных: «Что ж нам жалеть их, людей-то? Людей мы завсегда сделать можем. А вот кобылу… попробуй-ка сделать кобылу». (Общее оживление в зале.) Вот вам штрих, может быть, малозначительный, но очень характерный. Мне кажется, что равнодушное отношение некоторых наших руководителей к людям, к кадрам и неумение ценить людей является пережитком того странного отношения людей к людям, которое сказалось в только что рассказанном эпизоде в далекой Сибири».

М.А. Сванидзе так прокомментировала эту речь Сталина в своем дневнике: «Эта речь не речь Демосфена, который своим голосом хотел покрыть шум моря в бурю и витиеватостью и нагромождением красоты слов и оборота ослепить слушателей как молнией – вся речь Иосифа проста, сжата и всем понятна (недаром Сталин признался в одном из выступлений в 1934 году: «Нужно говорить проще, а не по-интеллигентски, а то не поймут». Соратники по Политбюро, военные и хозяйственные руководители – завсегдатаи кремлевских приемов избытком интеллекта не страдали, поэтому объяснять задачи им надо было максимально доходчиво. – Б. С. ). Она глубоко человечна, и в этом ее сила. Говоря об этой своей речи, Иосиф сказал, что забыл прибавить, «что наши вожди пришли к власти бобылями и таковыми остаются до конца, что ими двигает исключительно идея, но не стяжание», как это мы можем наблюдать в капиталистических странах. Там стоять у власти – значит обрастать (богатеть). Это я точно не помню, но приблизительно так он говорил. Конечно, что обаяние чистой идейности и делает наших вождей любимыми и чтимыми для широких масс, да и отсутствие классовой отчужденности, как это было раньше, делает их своими «кровь от крови, плоть от плоти» для народа…»

Но та же Сванидзе дала в своем дневнике, в записях 1936 года, замечательные зарисовки того, чем оборачивалось для народа декларируемое внимание к людям в условиях, когда идея наращивания производства товаров широкого потребления была решительно отвергнута: «Кругом я вижу вредительство, и хочется кричать об этом. Легкая промышленность, то жалкое развитие, какое она имеет в нашей стране, т. е. неправильные пути, по которым она идет, газеты – те жуткие статьи, которые там появляются на радость нашим врагам – мы сами себя высекаем перед всем миром нашей самокритикой, которая превратилась в разоблачения перед всем миром наших домашних неурядиц, которые должны тайно преследоваться и ликвидироваться, а не быть материалом для издевательства всей враждебной нам прессы… Даже то, что у нас не топят дома правительства 5/X, в то время как на улице 1° тепла и весь город отапливается, я вижу вредительство в том, что дворец Советов строится на такой площади, что это влечет за собою уничтожение, может быть, 100 хорошо построенных и почти новых домов, я тоже считаю вредительством. Это при нашем жилищном кризисе ломать прекрасные дома и выселять десятки тысяч людей неизвестно куда. Что, нельзя было для дворца Советов выбрать площадку в 2 га за пределами старой Москвы, хотя бы на Воробьевых горах и там создать новый район, не разрушая города, оставив так, как есть район бывшего Храма, ну на ближайшие 10–20 лет (уничтожение храма Христа Спасителя у твердокаменной атеистки Сванидзе никаких эмоций не вызвало. После войны Сталин реализовал идею о строительстве на Воробьевых горах и возвел там высотное здание Университета. – Б. С. ). Зачем озлоблять целую массу народа? Зачем тратить лишние деньги на сломы? Я понимаю ломать лачуги, но ломать 4-этажные хорошие дома, непонятно… А какие чудесные деревья вырубают, уничтожили все скверики для детей, залили асфальтом уродливые, неухоженные площади никому не нужные, по которым происходит совершенно хаотическое движение людей… А толпа, которая производит впечатление оборванцев, – где работа легкой промышленности? Где стахановское движение, где Виноградовы (инициаторы стахановского движения в текстильной промышленности. – Б. С. ) и пр. и т. п. За что ордена, почему цены взлетели на 100 %, почему ничего нельзя достать в магазинах, где хлопок, лен и шерсть, за перевыполнение плана которого раздавали ордена? Что думают работники Легпрома, если они не вредители, будут ли их долго гладить по головке за то, что они в течение 19 лет не смогли прилично одеть народ, чтоб весь мир не говорил о нашей нищете, которой нет – мы же богаты и сырьем, и деньгами, и талантами. Так в чем же дело, где продукция, где перевыполнение плана? А постройка особняков и вилл, а бешеные деньги, бросаемые на содержание роскошных домов отдыха и санаториев, никому не нужная расточительность государственных средств, что говорить, я люблю свою родину, я хочу ее видеть счастливой, нарядной, светлой, культурной и счастливой, это должно быть при нашем строе, но этому мешают, мешают на каждом участке строительства жизни и надо беспощадно с этим бороться, надо раскрыть пошире глаза и насторожить уши, надо научиться думать, а не куковать, надо трезво критиковать и осмысленно поправлять ошибки».