Андрей Буровский - Запрещенный Рюрик. Правда о «призвании варягов»

Поляки уже в ХI–ХII веках называли своих соседей prysy , то есть прысы. Они хорошо знали и сильно не любили эти племена, постоянно совершавшие опустошительные набеги на более богатые польские владения.

Средневековые германцы, скорее всего, заимствовали слово у поляков и дали объяснение — пруссы живут «перед русами». Но это их собственное определение — взгляд с запада на восток. Названия «русы» и «прыссы» и правда начали путаться. Саксон Грамматик не использует названия «пруссы», но именует их земли Руссией. По описанию событий «Руссия» Саксона Грамматика соответствует земле пруссов. А в Новгороде перепутали пруссов и западных славян, потому что немцы называли так жителей более западных областей, но явно не немцев.

Что тут сказать? Во что людям хочется, в то им и верится. Но как мог Рюрик «пойти из пруссов», надо спросить у Ломоносова. Я на этот вопрос ответить совершенно не в состоянии.

Роксоланы — ираноязычное племя, известное со II века до Р. Х. по VI век по Р. Х. в Северном Причерноморье и на Северном Кавказе.

Название племени происходит от иранского roxs-alan , то есть «светлые аланы». Тут roxs происходит от древнеиранского rauxšna «светлый», а alan от aryana «арийский, ариец».

Есть и другая версия происхождения — от древнеиндийского ruksа, с похожим значением.

Всю свою историю роксоланы перемещались от Северного Кавказа к Дунаю. Последним их упоминает готский историк Иордан — в районе Древней Дакии. Роксоланы воевали «даже с полководцами Митридата Евпатора под предводительством Тасия. Они пришли на помощь Палаку, сыну Скилура, и считались воинственными. Однако любая варварская народность и толпа легковооруженных людей бессильны перед правильно построенной и хорошо вооруженной фалангой. Во всяком случае, роксоланы числом около 50 000 человек не могли устоять против 6000 человек, выставленных Диофантом, полководцем Митридата, и были большей частью уничтожены» [134] Страбон. География / Перев., статья и коммент. Г. А. Стратановского. — Л.: Наука, 1964. .

Зимой 67/68 года роксоланы уничтожили две когорты римских войск, а в 69 году 9 тысяч конных роксолан вторглись в Мезию. Римские войска их разбили, некоторая часть роксоланов бежала в болота, где и умерли от холода и ран [135] Тацит К. История // Сочинения в двух томах: Анналы. Малые произведения. История. — СПб.: Наука, 1993. — С. 418. .

В 124 году император Адриан заключил мир с правителем роксолан — тот жаловался, что римляне уменьшили им субсидии и потому начались беспорядки в Мезии. Видимо, какие-то договоры были и раньше, иначе с чего бы роксоланам давали подачки, да так давно, что они привыкли [136] Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных источников об аланах-ясах. Сост. и ком. Ю. С. Гаглюйти // Дарьял. 1999. № 1–4. .

В 260 году роксоланы подстрекали солдат убить римского полководца Регалиана, и солдаты в конце концов позволили им пойти на убийство [137] Алемань А. Аланы в древних и средневековых письменных источниках. — М.: Менеджер, 2003. .

Римляне хорошо знали этих беспокойных соседей и не питали на их счет никаких иллюзий.

Первым, кто додумался отождествлять роксолан с росами/русами, был, разумеется, М. В. Ломоносов. Он утверждал, что варяги-россы в древности назывались роксоланами или россоланами, потому что росы соединились с аланами. И вообще они назывались россоланами, а потом их название исказили греки. Где он узнал, как «правильно» назывались роксоланы и с какого бодуна россы «объединялись» с аланами, для средних умов непостижимо [138] Ломоносов М. В . Записки по русской истории. — М.: Эксмо, 2003. .

Племя росомонов он тоже путал с роксоланами, но об этом позже…

В конце ХIХ века историк Д. И. Иловайский заявлял не менее уверенно: «Рось или Русь и Роксаланы — это одно и то же название, один и тот же народ» [139] Иловайский Д. И. Начало Руси. — М: Астрель; АСТ, 2004. — С. 89. .

Не так прямолинейно, но звуковое сходство частицы «рос» — с названием россов отмечали и Вернадский-младший, и современная писательница Е. С. Галкина [140] Вернадский Г. В. Древняя Русь. — Тверь — М.: Леан; Аграф, 1996; Галкина Е. С. Тайны Русского каганата. — М.: Вече, 2002. — С. 273–274. .

Спорить с этими людьми не вижу смысла, потому что не наблюдаю никаких суждений, которые предстоит опровергать. Какие-то смешные утверждения из серии «Может быть». Приведу только одно упоминание статьи, название которой говорит сразу и обо всем… Все же приятно думать, что и более ста лет назад жил в России не один Ломоносов, но умные и ученые люди [141] Васильевский П. О мнимом славянстве гуннов, болгар и роксолан // Журнал Министерства народного просвещения. — 1882. — № 7. .

Кстати говоря, если даже роксоланы — это сбежавшие из России и начавшие кочевать со скотом русские, то при чем тут Рюрик? Он-то не упоминается ни разу. Конечно, опыт показывает: с Рюриком может быть отождествлен чуть ли не любой вождь любого первобытного племени, в том числе и роксоланов. Но, чтобы стать Рюриком, роксоланскому деятелю придется не только переместиться на 2 тысячи километров к северу, но и изобрести элексир бессмертия: последний раз роксоланов поминают в VI веке. До Рюрика от них — 300 лет.

Росомоны — это то ли народ, то ли племя, то ли род, который всего один раз упомянут в одном только источнике: у все того же готского историка Иордана, жившего в VI веке. Иордан пишет о судьбе Готской державы Германариха: «Германарих, король готов, хотя, как мы сообщили выше, и был победителем многих племен, призадумался, однако, с приходом гуннов. Вероломному же племени росомонов ( Rosomonorum gens infida ), которое в те времена служило ему в числе других племен, подвернулся тут случай повредить ему. Одну женщину из вышеназванного племени [росомонов], по имени Сунильду, за изменнический уход [от короля], ее мужа, король [Германарих], движимый гневом, приказал разорвать на части, привязав ее к диким коням и пустив их вскачь. Братья же ее, Cap и Аммий, мстя за смерть сестры, поразили его в бок мечом. Мучимый этой раной, король влачил жизнь больного» [142] Иордан . О происхождении и деяниях гетов / Пер. и комм. Е. Ч. Скржинской. — СПб.: Алетейя, 2001. — С. 280–282. .

Это все. Никаких больше упоминаний о росомонах нет нигде. Вообще нет. Никаких.

Начиная (конечно же!) с М. В. Ломоносова, появляется целая библиотека, отождествляющая росомонов с роксоланами и с позднейшими русами-россами. Существуют исследования происхождения названия народа россомонов, его смысла, выясняется, иранское оно или германское…