Анатолий Абрашкин - Мы – арии. Истоки Руси (сборник)
- Название:Мы – арии. Истоки Руси (сборник)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яуза, Эксмо
- Год:2012
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-60986-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Абрашкин - Мы – арии. Истоки Руси (сборник) краткое содержание
Мы – арии. Истоки Руси (сборник) - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Фракийцы— общее название многочисленной группы индоевропейских племен, населявших Балканский полуостров и встречавшихся в Малой Азии. Впервые оно упоминается в «Илиаде», где фракийцы выступают союзниками Трои. К числу основных фракийских племен принадлежали геты, мизийцы, одрисы и фригийцы. В VI–III вв. до н. э. существовало самостоятельное государство фракийцев во главе с одрисами. Греки считали фракийцев дикими, склонными к пьянству варварами и искусными наездниками. Арес, Дионис и Орфей были родом из Фракии. Писатель В. Щербаков в ряде своих публикаций убедительно доказывает, что среди фракийцев существовала значительная прослойка праславян.
Франки.Название «франки» впервые упоминается в 291 г. Оно служит для обозначения морских и прибрежных разбойников и связано прежде всего с местностью к востоку от Рейна. Поскольку франкские разбойничьи отряды селились в районе устья этой реки и совершали набеги вниз по течению, франки стали собирательным названием для варваров, живших к востоку от Нижнего Рейна. Начиная с последней трети IV в. франки и германцы стали одной группой людей.
Фригия— область в центральной части Малой Азии — в XII в. до н. э. заселена фракийскими племенами, которые после падения Хеттского царства продвинулись с Балкан в Малую Азию и в VIII в. до н. э. основали свое царство (столица Гордион). В это время Фригийское царство охватывало большую часть Малой Азии; самым известным царем был Мидас, встречающийся в ассирийских текстах под именем Миты из Мушку. Фригийцы хоронили своих покойников в каменных нишах и земляных курганах; они почитали в первую очередь богиню Великую мать Кибелу (под открытым небом перед фасадами культовых сооружений) и оказали большое влияние на греческую религию и музыку. Фригийский головной убор из сукна, закрывающий затылок и имеющий коническую форму с заостренным верхом, был перенят в Новое время якобинцами в несколько измененном виде, с висящей кисточкой. Он служил им и французским каторжникам во времена Французской революции символом свободы.
Финикийцы— впервые засвидетельствованное у Гомера население сирийского побережья. С конца II — начала I тыс. до н. э. финикийцы занимались морской торговлей, одновременно они основывали поселения по всему Средиземноморью (наиболее значительное из них Карфаген). Занимались они и производством пурпура, стекла, обработкой металлов, строили корабли.
Халдеи— арамейское племя, которое в 612 г. до н. э. при Навуходоносоре в союзе с мидийцами свергло ассирийское господство и основало Новое Вавилонское царство. Мидийская жреческая каста магов и халдейские жрецы считались в античные времена представителями ближневосточных тайных учений, поэтому их имена заимствованы античной астрологией и магией.
Хетты— заимствованное в Ветхом Завете название племен и народов, населявших Сирию и юго-восток Малой Азии в I тыс. до н. э. В настоящее время название «хетты» применяется для обозначения индоевропейских носителей государства Хатти, возникшего в 1700 г. до н. э. в центральной части Малой Азии. Столицей государства была Хаттуса (совр. Богазкей, 150 км юго-западнее Анкары).
Литература
Абрашкин А.А . Древние росы. Мифологические параллели и пути миграций. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1997.
Абрашкин А.А. Чудо-Юдо: история одного перевоплощения. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1999.
Авеста в русских переводах (1861–1996). СПб.: Журнал «Нева» — РХГИ, 1997.
Агбунов М.В . Путешествие в загадочную Скифию. М.: Наука, 1989.
Арриан. Поход Александра. М.: Миф, 1993.
Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу. Тт. 1–3. М.: Индрик, 1994.
Баландин Р.К. Кто вы, рудокопы Росси? М.: Знание, 1990.
Беляев И.Д. История русского законодательства. СПб., 1999.
Бенедиктов Н.А. Русские святыни. Н. Новгород: Изд-во ННГУ, 1998.
Библия. М.: Изд. Патриархии, 1983.
Бикерман Э. Хронология древнего мира. М.: Наука, 1975.
Бонгард-Левин Г.М., Грантовский Э.А. От Скифии до Индии. М.: Мысль, 1974.
Бушков А.А., Буровский А.М. Россия, которой не было. Русская Атлантида. М.: Олма-Пресс, 2000.
Былины. М.: Современник, 1986.
Бэшем А. Чудо, которым была Индия / Перевод с английского. М., 1977.
Бьювел Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. М.: Вече, 1998.
Великая Скифия. М.: Метагалактика, 2000.
Великовский И . Эдип и Эхнатон. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
Великовский И. Народы моря. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.
Великовский И. Рамзес II и его время. Ростов-на-Дону: Феникс, 1997.
Вильхельм Г. Древний народ хурриты. М.: Наука, 1992.
Вернадский Г.В. Древняя Русь. Тверь: Леан-Аграф, 1996.
Власова М. Новая абевега русских суеверий. СПб.: Северо-запад, 1995.
Вогэн А.К. Этруски. М.: Крон-Пресс, 1998.
Волошина Т.А. , Астапов С.Н. Языческая мифология славян. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
Всемирная история. Тт. 1–8. Минск: Литература, 1996.
Галкина Е.С., Кузьмин А.Г. Росский каганат и остров русов // Славяне и русь. М.: Наука, 1999. С. 456–481.
Гальфрид Монмутский. Истории бриттов. М.: Наука, 1984.
Гарднер Л. Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа. М.: Вече, 2000.
Герберштейн С. Записки о Московии. М.: Изд-во МГУ, 1988.
Геродот. История. М.: Ладомир, 1993.
Гибель России. М.: Метагалактика, 1999.
Гиндин Л.А., Цымбурский В.Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М.: Вост. лит-ра РАН, 1996.
Гобарев В.М. Предыстория Руси. Части I, II. М.: Менеджер, 1994.
Гомер. Илиада. Л.: Наука, 1990.
Голан А. Миф и символ. М.: Русслит, 1993.
Грушко Е.А., Медведев Ю.М. Словарь славянской мифологии. Н. Новгород: Русский купец. Братья славяне, 1995.
Гудкова А.В. Группа венедов в низовьях Дуная // Славянская археология. М.: Наука, 1993.
Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М.: Мысль, 1989.
Гумилев Л.Н. Хунны в Китае. СПб.: Абрис, 1994.
Гумилев Л.Н. Хунну. СПб., 1993.
Гурштейн А.А. Извечные тайны неба. М.: Просвещение, 1984.
Гуляев В. Слово о Будинии / На суше и на море. М.: Мысль, 1969.
Гусева Н.Р. Русские сквозь тысячелетия. Арктическая теория. М.: Белые альвы, 1998.
Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М.: Прогресс, 1992.
Грузинские народные сказки. Тбилиси, 1992.
Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. Тт. 1–4. М.: Прогресс. Универс, 1994.
Демин В.Н. Загадки Русского Севера. М.: Вече, 1999.
Демин В.Н. Тайны земли Русской. М.: Вече, 2000.
Диакон Л. История. М.: Наука, 1988.
Древнекитайская философия. Собрание текстов в 2-х томах. М.: Мысль, 1972.
Древняя Русь в свете зарубежных источников. М.: Логос, 1999.
Дюрант В. Жизнь Греции. М.: Крон-Пресс, 1997.
Дюрант В. Цезарь и Христос. М.: Крон-Пресс, 1995.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: