Александр Широкорад - Русь и Польша. Тысячелетняя вендетта

Так почему ж не сделать это курортное место символом польско-русского примирения? Увы, я там был в августе 2010 г.: музей разваливается, а о польских туристах местные жители и слыхом не слыхивали.

История с памятниками и мемориалами — не мелочь, как кажется на первый взгляд, а большая политика. Начну с того, что многие десятки, если не сотни памятников жертвам Катыни, Варшавского восстания, Сибири и т. д., сооруженных за последние 20 лет по всей Польше, служат обоснованием материальных претензий к России.

Уже организовались родственники четырех тысяч расстрелянных в Катыни, а их набралось свыше 800 тысяч (!), которые требуют материальной компенсации. В Польше организован «Союз сибиряков», который требует от РФ заплатить за работу более чем полумиллиона поляков в лагерях и спецпоселениях в СССР. В это число они записали и поляков, депортированных из Западных Белоруссии и Украины в 1939–1947 гг. Мотивировка: мол, немцы платят за репрессированных евреев и за труд насильно вывезенных в Германию в 1941–1945 гг. людей. Почему бы не платить и русским? Ряд исков поляков уже рассматриваются Страсбургским судом. Досужий польский журналист посчитал, что каждый россиянин обязан выплатить полякам миллион рублей.

При этом никто не вспоминает, что Польша и Чехия отвергли иски немцев, депортированных из этих стран в 1919 и 1945 годах. После войны правительства СССР и Польши (причем не коммунистическое, а пока еще коалиционное) подписали договор о взаимной депортации поляков с территории СССР в Польшу, а украинцев с территории Республики Польша — в СССР. Любопытно, какая неразбериха начнется в государственных отношениях стран Восточной Европы, если депортированные с обеих сторон, а речь идет о многих сотнях тысяч граждан, а также их потомки начнут требовать материальную компенсацию.

Основная же причина ненависти поляков к России — это захват «Восточных Кресов». А что это такое? Действительно, 99,99 % россиян никогда ни о каких Кресах и не слыхивали. Польские министры и дипломаты в России подобных непристойных слов не произносят, а наши «правдивые» СМИ фильтруют информацию, исходящую от нашего западного соседа.

Кресы — это территории Беларуси и Украины, отогнутые москалями от Речи Посполитой! Чтобы быть точным, скажу, что умеренные польские деятели считали Кресами только Правобережную Украину, ну а менее умеренные — все территории «от можа до можа», которые принадлежали или были вассальными в XV веке при Витовте.

Обида за незаконно отнятые Кресы впитана каждым поляком с молоком матери. Тот же Феликс Эдмундович Дзержинский в 1922 г. говорил, что в детстве он мечтал иметь шапку-невидимку, чтобы убивать всех проклятых москалей.

Мне трудно описывать эмоции поляков. Только психиатр может дать точную характеристику обиженного жизнью человека, у которого отняли самое дорогое, исконно принадлежавшее ему и его предкам. Да еще когда об обиде нельзя сказать прямо, а только иносказательно. Невозможность открыто сказать о своих претензиях, о своей боли удесятеряет ненависть к русским.

В самом деле, после развала СССР физически невозможно предъявить к России претензии на Кресы — это теперь территория незалежных Украины и Беларуси. А ссориться с ними рано. С этим согласны все — от президента республики до последнего люмпена. Территориальные претензии к Украине и Беларуси лишь толкнут их в объятия Москвы, да и с Европой можно серьезно испортить отношения.

Несколько слов стоит сказать о претензиях поляков на город Калининград с областью. Пока претензии на город Крулевиц предъявляют только отдельные второсортные политики и СМИ. Но попробуем задуматься. Запад не зря предпринимает усилия по отделению Калининградской области от России. Кому же он достанется? В РФ патриотические СМИ указывают на Германию. Однако нетрудно догадаться, что отдать Кёнигсберг немцам не захотят ни в Лондоне, ни в Париже, ни в Вашингтоне. Ну а Варшава, естественно, закатится в истерике.

Делать Калининград вольным городом нецелесообразно как по политическим, так и по экономическим причинам. Кое-кто в Литве уже претендует на часть Калининградской области. Но литовская экономика едва держится на плаву, и присоединение новых земель для нее будет катастрофой. Методом исключения можно предположить, что на Западе существуют планы передачи Крулевиц Польше.

Чего хотят поляки от России? В польской газете «Газета выборча» опубликована статья «Комплекс России». Ее автор — журналист-международник Петр Сквечиньский является председателем Польского агентства печати (ПАП).

В статье автор признает, что, по сути дела, какие бы позитивные шаги в польско-российских отношениях ни предпринимались российской стороной, они все равно не получат одобрения в Польше. «Что же касается российского правительства, то может создаться впечатление, что единственным его решением, которое могло бы удовлетворить поляков, стало бы провозглашение роспуска собственного государства и призыв к собственным гражданам в массовом порядке покончить с собой. Тогда бы над Вислой все были удовлетворены. Но, наверное, и это стало бы поводом для комментариев о российских традициях саморазрушения», — иронизирует автор. «Невозможно представить себе такую Россию, на существование которой милостиво согласилось бы большинство поляков. Ну, может быть, если бы ее уменьшить до размеров Великого княжества Московского XIV века. Но при этом такого княжества, которое глобально и радикально порвало бы с российским патриотизмом, чтобы трудно было признать, что это — российское национальное государство» [244] Материалы сайта http://www.regnum.ru/news/1245740.html. .

Мнение польской «рафинированной интеллигенции» на предмет улучшения отношений с Россией четко сформулировал известный диссидент и общественный деятель Ян Платер-Гаевский еще в 1988 г.: «Пока психологический подход поляков к Советскому Союзу не изменится, любые позитивные изменения будут недолговечными. Пока не будет полностью признана моральная, юридическая и экономическая ответственность Советского Союза за действия, совершенные в период с 1939 г. по 1960-е годы, пока этого не будет сделано, даже самая лучшая система не будет достаточно хорошей» [245] Брониславский Е., Вачнадзе Г. Польский диалог. События в Польше глазами польских, советских, американских, английских, западногерманских и французских журналистов. Тбилиси: Ганатбела, 1990. С. 56. .

Как видим, речь идет об «экономической ответственности» не только за Катынь и Варшаву, но и «по 60-е годы».

Девяностолетний патриарх польской литературы, нобелевский лауреат Чеслав Милош публикует в журнале «Новая Польша» (№ 7/2001) свой короткий, но блестяще написанный фрагмент под названием «Россия» из книги «Родина Европа». Милош хочет разобраться в истоках нашей нелюбви друг к другу. «Начало всему — шестнадцатый и семнадцатый век. Польский язык — язык господ, к тому же господ просвещенных, — олицетворял изысканность и вкус на востоке до самого Полоцка и Киева, Московия была землей варваров. С которыми — как с татарвой, вели на окраинах войны…» [246] Материалы сайта http://www.voskres.ru/bratstvo/kunyaev1.htm. .