Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова
- Название:Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова краткое содержание
Во второй главе рассматриваются классические страницы античной истории – Древняя Греция, Троянская война. Эти образы входят в основу образования современного человека, изучаются в школе еще в детском возрасте. Как показывают авторы, многие «античные» события действительно происходили, но не в то время и не в том месте, как мы привыкли считать.
Третья глава посвящена вычислению общепринятой сегодня даты Рождества Христова, выполненному якобы в VI веке н.э. Дионисем Малым. На самом деле, это вычисление оказывается гораздо более поздним и грубо ошибочным. Кроме того, дается исправленная датировка Первого Вселенского собора, проливается новый свет на григорианскую реформу календаря, на борьбу между старым и новым стилем и на другие календарно-хронологические вопросы.
Книга предназначена для самых широких кругов читателей. Ее чтение не потребует специальных знаний. Необходим лишь интерес к русской и всемирной истории и желание разобраться в ее загадках.
Третье издание, исправленное и дополненное.
Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Средневековая греческая история, объявленная затем античною и отодвинутая в глубокое прошлое, стала впервые формироваться во Флоренции в XIV веке н. э. «Строцци и Медичи… были филэллины, они поддерживали своими богатствами не только падающий византийский трон, но и изучение греческой литературы… Козимо пришел в голову план восстановить на Арно платоновскую Академию (с Плетоном во главе – Авт .)». Именно из Флоренции началось первое распространение древнегреческой литературы по Европе.
Впервые рукописи древнего Платона появляются из якобы небытия именно в XV веке н. э. – как раз в самый пик деятельности Плетона. Плетон организует во Флоренции плетоновскую Академию – точный аналог древней платоновской Академии. Русский историк А.А. Васильев отмечает: «Его (Плетона – Авт .) пребывание во Флоренции… – один из важнейших моментов в истории пересаждения древнегреческой науки в Италию, и особенно появления платоновской философии на Западе. Большой труд его в виде утопии (замечательно! – и Платон, и Плетон пишут утопии – Авт .). «Трактат о законах», не дошедший до нас в полном виде (зато до нас случайно дошел полный текст трактата «Законов» античного Платона – Авт .), представлял… попытку восстановить язычество… при помощи элементов неоплатоновской философии».
Как и древний Платон, Плетон XV века выдвигает идею идеального государства, причем его программа случайно очень близка к программе древнего Платона. Плотин в III веке н. э. также надеется, что император поможет ему основать в Кампании (снова – в Италии!) город Платонополь, в котором он введет аристократически-общинные учреждения идеального государства по Платону.
В общем, стоит каким-нибудь родителям назвать своего сына именем, похожим на «Платон» («Плотин», «Плетон» и т. п.), как вся его дальнейшая судьба этим уже предопределена – он будет жить в точности как древний Платон, повторяя все извивы его биографии. Много чудес случается в скалигеровской истории!
90а. Средневековье XV века: ВОЗРОЖДЕНИЕ ГРЕЧЕСКОЙ НАУКИ.
Итак, вторая половина XV века. «Как раз в это время здесь пробуждался давно уснувший дух греческой науки». Это эпоха Гемиста Плетона (Плифона).
90б. Античная Греция: ЗОЛОТОЙ ВЕК «ДРЕВНЕЙ» НАУКИ.
А тут мы находимся в античной эпохе, считающейся «золотым веком» литературы и науки Древней Греции. Его представляют Геродот, Фукидид, Сократ, Платон…
91а. Средневековье XV века: ДЕСПОТАТ МИСТРЫ.
Средневековый деспотат Мизитры (Мистры).
91б. Античная Греция: СПАРТА.
Спарта – военное государство деспотического типа. Даже ортодокс Грегоровиус не в состоянии уйти от самих собой напрашивающихся параллелизмов и справедливо отмечает: «Мизитра или Спарта (!) является в эту эпоху политическим и духовным средоточием эллинизма… Развалины спартанской старины давали еще некоторое представление о временах Ликурга и Леонида, Павзания, Лизандра и Агезилая».
Оказывается, Гемист Плетон возрождает древний дух античной цивилизации. «При дворе Феодора II жил знаменитый византиец Георгий Гемист (Плетон), воскресший античный эллин, поздний неоплатоник из школы Прокла и фантастический почитатель древних богов; такими же до некоторой степени были вскоре вслед за ним итальянские гуманисты… Мысль Гемиста через тысячу лет после Юлиана Отступника отодвинуть назад стрелку часов всемирной истории, воскресить религию богов и полубогов в виде выдуманного мистико-аллегорического культа и заменить христианскую религию фантастической смесью учений Зороастра, индийских брахманов, Платона, Порфирия и Прокла – эта мысль граничила с безумием».
92а. Средневековье XV века: ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ.
Средневековая платоновская Академия, основанная Гемистом Плетоном.
92б. Античная Греция: ПЛАТОНОВСКАЯ АКАДЕМИЯ.
Античная Академия, основанная античным Платоном.
Комментарий. Вот что на самом деле сделал Гемист Плетон. «Кажется, Гемист основал какую-то Академию или секту в этом роде. К ученикам его, если не к адептам его мистической религиозной философии, принадлежали и такие выдающиеся платоники (!), как Мануил Хризолор и Виссарион… Во времена флорентийской унии (договора об объединении католической и православной церквей 1439 года – Авт .) он перенес священный огонь язычества в этот город; он, по крайней мере, был здесь первым провозвестником славы и величия Платона и… повлиял на Козимо де Медичи настолько, что сама идея основания во Флоренции платоновской Академии (!) обязана по преимуществу ему своим происхождением» (Ф. Грегоровиус).
93а. Средневековье XV века: СГОРЕВШИЙ ТРУД ПЛЕТОНА «УЧЕНИЕ О ГОСУДАРСТВЕ».
«Учение о государстве» – главный труд жизни Гемиста Плетона. Считается, что до нас он не дошел. Якобы был сожжен.
93б. Античная Греция: УЦЕЛЕВШИЙ ТРУД ПЛАТОНА «ГОСУДАРСТВО».
Знаменитый труд Платона «Государство» превосходно сохранился и дошел до наших дней сквозь чудовищную толщу столетий. Удачно избежал сожжения в многочисленных кострах европейской истории.
Вероятно, это и есть якобы «сожженный» труд Гемиста Плетона. Плетону приписывается также труд «О различии между философиями Платона и Аристотеля». Если это действительно книга Платона (а не написанная его учениками), то он мог писать о различии между своей собственной философией и философией Аристотеля.
Как и античный Платон, средневековый Плетон пытается претворить в жизнь свои абстрактные политические идеи об организации «правильного, идеального государства».
Подводя итог, следует четко сформулировать следующую гипотезу. Античный Платон V века до н. э. и Плотин III века н. э. являются фантомными отражениями Гемиста Плетона XV века н. э. Те, кто желает поклониться гробнице знаменитого античного Платона-Плетона, могут отправиться в собор города Римини.
СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ДЕСПОТАТ МИСТРЫ = АНТИЧНАЯ СПАРТА
Мы подошли к переломному моменту в истории античной Греции – возвышение воинственной Спарты после Пелопоннесской войны. А перенесясь при греко-библейском сдвиге на 1810 лет вверх, обнаруживаем, что оказались также в переломной точке истории средневековой Греции, а именно – возвышения военизированного государства наваррцев и деспотата Мистры после войны XIV века (как мы уже знаем – частичного оригинала Пелопоннесской).
Оба события прекрасно совмещаются на оси времени при сдвиге на 1800–1810 лет (примерно). В самом деле, конец античной Пелопоннесской войны в 404 году до н. э. после хронологического сдвига превращается приблизительно в средневековый 1400 год. А ведь это действительно конец войны и смуты в средневековой Греции.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: