Андрей Буровский - Бремя белых. Необыкновенный расизм

Китайские хроники 1 тысячелетия до P. X. знают на севере целый ряд народов европеоидного облика. Это и серы, и усуни, известные грекам под именем асинов или асиев, юэчжи (ятии греков, яду индусов). [214] Грум-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Том II. Ленинград, б. изд., 1926. Дебец Г. Ф. Еще раз о белокурой расе в Центральной Азии // Советская Азия, № 5–6. 1931. С. 195–209. Усуней китайские источники описывают как людей «с голубыми (зелеными) глазами и рыжими бородами, похожих на обезьян» (видимо, с непривычно для китайцев волосатым телом).

К северу от юэчжей жили хунну. У них тоже облик был если не чисто европеоидный, то людей европейского облика было немало.

В VII–VI веках до н. э. в бассейне Хуанхэ китайцы вели борьбу с европеоидными племенами ди. Китайцы смешивались с ними. Отсюда у некоторых древних китайцев появились выступающие носы и пышные бороды, а у некоторых легендарных героев упомянуты и голубые глаза. [215] Гумилев Л. Н. Динлинская проблема \\ Известия Всесоюзного географического общества. 1959. С. 18–26.

Китайские источники считали, что ди проиграли войну с китайцами и ушли из Китая в Южную Сибирь. Так ли это, трудно сказать… Но, во всяком случае, в Северном Китае сделаны находки типично скифских вещей: огромных бронзовых котлов с ручками, трехгранных стрел, искусства «звериного стиля». Таких изделий очень много на Енисее, встречаются они в Прибайкалье и в Забайкалье.

Означают ли находки в Северном Китае, что скифы дошли до Ордоса из Сибири? Или в Китае сформировался один из скифских этносов? Или скифские древности заимствовали индоевропейцы из Китая, которые сами не были иранцами по языку?

Предположить можно все, что угодно, мы слишком мало знаем для любого уверенного утверждения.

Точно так же уходили из Китая юэчжи, а позже и хунну. Держава хунну была и могущественной, и достаточно цивилизованной, она долго сопротивлялась китайскому натиску. Только в 350 году хунну проиграли окончательно и вынуждены были уйти из Северного Китая.

Чаще всего считается, что хунну говорили на тюркских языках. Ну, откуда это известно — вопрос без ответов. А вот о культе солнца и культе коров хунну известно доподлинно. «Дети коров» — называли себя хунну. В последний путь хунна сопровождала корова. Жертвенное животное клали вместе с покойником, навьючивая на нее все необходимое умершему в ином мире. Корова вела хунна к предкам.

Культ солнца и коровы… Что-то очень знакомое… Если хунну и говорили на тюркских языках, ниточка преемственности культуры тянется от древних ариев, заселявших Северный Китай.

Китай… Китайские хроники хорошо знают европеоидные народы Северного Китая: серов, усуней, юэчжей. Были они с голубыми или серыми глазами и рыжими бородами. Малообволошенным китайцам они, волосатые телом и буйноволосые на голове, казались похожими на обезьян. В VII–VI веках до P. X. предки китайцев воевали с европеоидными племенами ди, и не только воевали, но охотно с ними смешивались. У многих китайцев в древности, особенно у аристократов, были длинные носы и бороды. У многих легендарных героев летописи особо отмечают и голубые глаза.

Только в 350 году по P. X. народ хунну проиграл войну с Китаем и навсегда ушел из Северного Китая. Они ушли в Европу, где известны под именем гуннов. Были хунну бородаты и могучи, поклонялись корове и солнцу. Арии, что тут поделать. Многое в китайской культуре принесено в Китай индоевропейцами, принадлежавшими к нордической расе.

Наверное, во время первого расселения европеоидов до самого берега Тихого океана они проникли и в Японию. Японцы — народ очень смешанного происхождения. А это ведь очень необычный для Азии народ, больше всего похожий на европейцев по своим традициям и поведению.

Европейская примесь есть, как ни странно, в полинезийцах. Этот удивительный народ сложился, вероятнее всего, в современной Индонезии. Заселение полинезийцами многочисленных островов Полинезии началось, вероятно, с середины 1-го тысячелетия до P. X. и растянулось почти на два тысячелетия. В XIV веке они достигли даже архипелага Окленд на 50° южной широты. У полинезийцев было очень жесткое разделение на аристократию и простонародье, причем аристократов называли арики, арии или алии. Неужто и здесь арийцы «наследили»?!

Правда, европейской примеси в крови полинезийцев очень мало. Вот в крови американских индейцев — побольше. Простите мне, старому расисту, но это очень заметно и по их поведению, и по их культурным достижениям.

У нордической расы вообще есть способность оказываться в самых невероятных местах. Тур Хейердал всерьез утверждал, что цивилизации Центральной и Южной Америки создали белые бородатые люди. Будь Хейердал немцем — не сносить бы ему головы! Но норвежцу и после войны было можно нести такую политнекорректную, расистскую ересь… Тем более норвежцу, который принимал участие во Второй мировой войне на стороне союзников. Не дай бог, оказался бы Хейердал в начале 1940-х на другой стороне!

Известный чешский исследователь индейских культур, чешский путешественник, этнограф, писатель, публицист и журналист, доктор наук, Милослав Стингл вполне откровенно заявлял: «легенда о гениальных блондинах» очень похожа на «теории, не так давно поставившие человечество на грань катастрофы». Намек более чем прозрачный.

Если верить Хейердалу, то индейские культуры майя, а потом и инков в Южной Америке возникают внезапно, без всяких предшественников в лице местных индейских культур. Появляются какие-то другие люди издалека — и вспыхивает местная цивилизация! Светлокожие бородачи создали цивилизации ацтеков и майя, а часть из них пошла в Южную Америку — неизвестно почему и зачем. Возможно, индейцы стали возмущаться их слишком активным поведением.

Там они стали основателями древнейшей доинкской цивилизации, строившей крепости и города из колоссальных камней.

В конце концов, индейцы и тут поднялись против завоевателей. Они разгромили государство пришельцев, и наступил долгий упадок культуры. Он продолжался до тех пор, пока в Южной Америке не появились индоевропейцы — испанцы, наследники Великого Рима.

А белые бородатые люди, отвергнутые индейцами, ушли, уплыли в Тихий океан на примитивных бальзовых плотах. Высаживаясь на островах Тихого океана, они заложили основы еще одной цивилизации — на острове Пасхи, в Полинезии. [216] Хейердал Т. Приключения одной теории. М.: Гидромет, 1969.

На острове Пасхи еще в начале XVII века жили люди двух расовых групп: длинноухие и короткоухие.

Длинноухие с детства оттягивали мочки ушей — откуда и название. Они были европеоидного типа — бородатые, рослые, светлокожие. Короткоухие прибыли позже, с запада. Они были темнокожие безбородые брюнеты с примесью негритянской крови (а может быть, и европейской). Длинноухие были владыками острова и заставляли короткоухих много работать, высекая из камня громадные статуи. Людей разного расового типа на острове Пасхи зарисовали члены первых европейских экспедиций: голландца Роггеве-на и француза Лаперуза.