Владимир Шемшук - Возвращение Рая на Землю

По астрономическим признакам, соответствующим вре­мени потопа, описанного в Библии, Н.А. Морозову удалось точно вычислить его дату: 1 августа 889 года нашей эры, а апокалипсис, согласно астрономическим признакам, описан­ным в Библии, произошёл в 395 году нашей эры. Это откры­тие позволило ему сделать вывод о том, что история Древ­него Египта, Древнего Рима и Древней Греции намеренно отнесены в глубокую древность, а в действительности со­бытия, описываемые дошедшими до нас историческими до­кументами, относятся к средним векам нашей эры. Отсюда становятся понятными невероятные, на наш взгляд, архео­логические находки, которые продолжают открываться до сих пор: аккумуляторы, пластмассы, радиодетали, свидетель­ствующие, что какую-то тысячу лет назад погибшая циви­лизация по своему уровню развития не уступала нашей. На­ходки горевших лампад в греческих захоронениях у дочери Цицерона (о чём сообщает Е.П. Блаватская), ядерный реак­тор на дне Средиземного моря и четыре спутника, двигаю­щихся в отличие от традиционных траекторий с запада на восток, с юга на север, говорят нам, что ушедшая цивилиза­ция не только не уступала, но и во многом превышала уро­вень развития нашей цивилизации.

Исходя из сказанного, мы можем сделать однозначный вывод, что возраст современной цивилизации, считая от пос­леднего потопа, чуть больше тысячи лет.

§ 9. Названия и продолжительность древних циклов

Древнерусский календарь отличается от современного на 5503 года (хотя есть ещё несколько цифр, близкой к этой, по­скольку Пётр I, как пишет П.Н. Милюков добавил ещё 8 лет) и когда мы праздновали 2000 год, в действительности насту­пил 7503 год. Своё начало древнерусский календарь ведёт от какого-то важного события. Сегодня относительно его про­исхождения никаких данных в русских летописях нет. В Рос­сии это летоисчисление было отменено Петром I после вве­дения юлианского календаря. Но достаточно странно, что древнерусский календарь совпадает с индийским календарём. Христианские богословы трактуют, что именно столько лет назад был сотворен Мир, а индусы, например, связывают его с рождением Будды. Но все эти предположения не соответ­ствуют действительности.

Восход и заход Солнца, как известно, происходит в со­звездиях Зодиака, находящихся в плоскости солнечного эква­тора. Сейчас Солнце восходит в Рыбах, через несколько лет оно будет восходить в Водолее, через 2 000 лет - в Козероге и т. д., пока не обежит все зодиакальные созвездия. Современные астрономы объяснили этот факт прецессией точки равноден­ствия, но вот что любопытно: Платон, описывая диалог Соло­на с египетским жрецом, приводит фразу египтянина, что они (жрецы) ведут наблюдение за звёздным небом очень давно -Солнце уже дважды вставало там, где оно садилось, и дважды садилось там, где вставало. Цикл этот, называвшийся в древ­ности солнечным годом, или эрой, определён у многих древ­них народов (халдеев, египтян, арабов и т.д.) и равен 24 000 лет, а по современным уточнениям - 25 680 лет. В диалоге жреца с Солоном говорится о восходе и заходе Солнца, а не о пре­цессии точки равноденствия, которая вообще тут ни при чём. Иными словами, солнечный год - это не прецессия, а облёт Сол­нцем центра нашей Галактики за 25 680 лет, но не за 220 млн. лет, как сегодня считают астрофизики. Между звёздами нет тех ужасных расстояний, которыми нас пугают астрономы.

Слово «эра» считают латинским, и означает оно «исход­ное число». Но, в действительности, древнее его значение -«круг Ра», не случайно на итальянском слово «час» звучит как - ога. А буква «О» обозначала в русской азбуке: окружность, цикл, т.е. словом эра в древности обозначали солнечный год.

Соответственно, солнечный месяц, который назывался эпохой - равен 2000 лет (по уточнённым данным 25 680 : 12 = 2140 лет), а солнечный полумесяц продолжительностью в 1000 лет (2140 : 2 = 1070 лет), назывался тысячелетием.

В древних летописях не указывали количество солнеч­ных лет, потому что это число остаётся одним и тем же в те­чение 25 680 лет. Ведь когда мы спрашиваем время, мы не спрашиваем, какой сегодня год, так как это все знают. Поэто­му мы знаем, какой сегодня солнечный месяц (эпоха), но не знаем, какой по счёту идёт солнечный год.

По всей видимости, сезон солнечного года, т.е. его чет­верть (зима, весна, лето, осень) в древности назывался «юга». На это указывают сохранившиеся в санскрите слова: кали юга, двапара юга, трета юга и крита (или сатья) юга. Нетрудно видеть, что эти названия привязаны к русскому счёту: кали = коло (кол или единица), двапара = два или пара, трета = три, сатья = четыре (кварта) и в русском языке они почти так и назывались: коло юга, пара юга, третья юга, кварта юга. Хотя в «Пуранах» написано, что юга - тысячная доля кальпы, лег­ко заметить схожесть по длительности юг с сезонами солнеч­ного года, только сезон длился по 6000 лет.

Мы можем утверждать, что дата 7502 год, совпавшая с 2000 годом григорианского календаря, берёт своё начало не со дня рождения Будды, а с момента начала Нового солнечного года, который назывался, как уже указывалось - эрой.

Кроме солнечного года, применявшегося в древности, у халдеев сохранился ещё более длительный цикл, который назывался «сарос». Опуская рассуждения о неправильно вы­численных размерах метагалактики и сами вычисления, ко­торые читатель при желании может сделать самостоятельно, приведу лишь вывод: сарос был равен 40 эрам, т.е.

24.000 лет • 40 = 960 000 лет.

Это время облёта нашей Галактикой центра Метагалак­тики. Сегодня под эрой стали понимать геологические пери­оды, исчисляемые миллионами лет, которые правильно было бы называть саросами.

Так и возник блеф о молодости разума и цивилизации на Земле. Но им, конечно, не три солнечных месяца (три эпохи = 6000 лет), а, по крайней мере, 2427 саросов, т.е. 2 миллиарда 330 миллионов земных лет, поскольку возраст разума совпа­дает с возрастом земной коры, т.е. с периодом существования углеродной формы жизни на Земле.

§ 10. Цивилизация асуров (титанов)

Во времена существования мощной биосферы люди име­ли огромный рост. Нет, пожалуй, ни одного народа, у которо­го не было бы легенд о великанах. Во всех древних письмен­ных источниках, дошедших до нас: Библии, Авесте, Ведах, Эдде, китайских и тибетских хрониках - везде мы натыкаем­ся на сообщения о великанах. Даже в древних ассирийских клинописных глиняных табличках сообщается о великане Издубаре, который возвышался над остальными людьми, как кедр над кустарником. Случайно ли это? Думаю, что такое обилие письменных и устных легенд о великанах даёт серь­ёзное основание верить в то, что в древности они действи­тельно жили на Земле. Тибетский монах Т. Рампа Лобсанг (автор книги «Третий глаз») сообщает, что при очередном посвящении его привели в подземный монастырь, где были забальзамированы два тела - женщины и мужчины ростом 5 и 6 метров соответственно. Я сам лично встречал несколько