Александр Торопцев - Двенадцать подвигов России

2. Она выиграла войны в Восточной Европе, став крупнейшим централизованным государством в регионе (вторая половина XVI века) в борьбе с более сильными, многочисленными противниками, каковыми были в разные времена Литовское великое княжество, Речь Посполита, Ливонский орден, Швеция, Казанское ханство, Астраханское ханство, Крымское ханство, которому всегда помогала Османская империя.

3. Завоёвывая Сибирь, русские шли на Восток не порабощать, не уничтожать местные народы, а жить с ними вместе, работать с ними вместе. Войны между местными жителями и пришельцами с запада, конечно же, были, но заканчивались они быстро. И тут же победители брались за орудия труда. Между прочим, очень часто войны между сибирскими племенами и народами и диффундирующими на восток русскими заканчивались миром потому, что местные жители понимали, что с пришельцами можно жить в хороших отношениях. Это очень важный момент! О нем почему-то часто забывают те молодые политики, которые баламутят мозги своим согражданам, убеждая их в порочной мысли о том, что русский человек якобы натворил в их странах много бед. Это не так. Беды были. Но более всего страдали в результате всех бед и российского, и советского периодов русские, украинцы, белорусы, татары и евреи, то есть народы, которых я называю отцами-основателями Российской империи. Эти же народы вложили самый весомый вклад во все то, чем гордились и россияне, и советские люди. Не надо врать. Даже из политических побуждений, даже тем, кому очень хочется покомандовать. Жизнь — упругая субстанция. Жизнь логична. Вранье — алогично. Вранье есть вранье.

Я лично работал на шабашках Советского Союза и Российской Федерации 37 раз в 1968–2000 годах от Молдавии до Хакасии и от Латвии до Дагестана. Я лично знаю, кто работал со мной, кто тянул экономику страны: в основном представители перечисленных мною народов. Были, конечно же, и грузины, и армяне, и другие шабашники (отличные ребята, между прочим!), но их по разным, в том числе и по вполне объективным причинам было не так уж и много. Я никого не обвиняю. Но когда я слышал и слышу слова типа: «Русские — ленивые люди… русские оккупировали наши страны… русские устроили геноцид наших народов…», то я говорю: «Это — враньё политиков, которые ничего другого не могут предложить своим народам для собственного возвышения, кроме как этого примитивного, но сильно действующего вранья». Русские и все перечисленные мной «отцы-основатели» крупнейшей евразийской державы, во-первых, являлись и строителями этого государства, и создателями практически всех материальных благ, и творцами выдающихся достижений в науке, культуре, технике, литературе, во-вторых, они же, «отцы-основатели», больше всех других народов Российской империи настрадались от всех её правителей, от всех войн и политических акций. И когда, например, некоторые добренькие политики говорят, что мы должны покаяться, то я говорю так: русским людям и другим «отцам-основателям» Российской державы, как и всем россиянам (а также всем народам и нациям, недавно входившим в СССР) каяться не в чем, не перед кем. Некоторым политическим деятелям и государственным деятелям и не ставшим таковыми некоторым политическим болтунам каяться нужно. Именно за их политическое враньё. А простолюдинам-россиянам гордиться нужно за своих предков… Мне очень хотелось бы, чтобы всех этих болтунов сослали хотя бы на полгодика да не куда-то в край далёкий, а в какой-нибудь бывший подмосковный совхоз или колхоз, расположенный в 45–100 километрах от Московского Кремля, и заставили бы их там поработать. А заодно и присмотреться к москвичам да подмосквичам, которые как горбатились все эти тысячу лет, почти ничего не имея из излишков, так и горбатятся, получая то от одного, то от другого политического умника, то есть деятеля, всевозможные оплеухи. Можно сослать этих умников (а иностранных, конечно же, вежливо пригласить) и на территорию русского Золотого кольца, и в области, граничащие с ним, и вообще в российскую глубинку: пусть они посмотрят, как живут-могут те, предки которых (да и сами они!) сотворили в XX веке историческое чудо, запустив из курноизбенной страны человека в космос… Очень жаль, что нельзя этого сделать: ни сослать болтунов, ни пригласить. Честное слово, жаль.

Но пишу я эту книгу не для политических умников и болтунов, а для россиян, которые сами должны гордиться своими предками да и самими собой и детям своим эту гордость передать. Что политики! Они приходят и уходят. А люди, народы остаются. А великие народы оставляют о себе дела, которые никакие местного значения политики заболтать не в состоянии. Я просто уверен, что не сегодня, так завтра найдутся честные люди, понимающие главный смысл моей работы, и напишут они роскошную, большую книгу о российском человечестве, о тех, кто не болтал на трибунах, ничего больше делать не умея, а работал, создавал, совершал исторической значимости подвиги…

4. В Русском государстве, на территории Российской державы не было ни одной крупной войны на национальной почве.

5. Чтобы не повторяться, я скажу коротко: остальные достижения русской государственности укладываются в описанные мной подвиги россиян.

Для того, чтобы понять, каким сложным был русский путь, я хочу рассказать читателям о том, как русские поладили с чукчами.

Пришёл XVIII век. Русские не спеша продвигались на восток по суровому сибирскому краю, осваивая и присоединяя к России огромные земли. Местные обитатели платили ясак (нечто среднее между данью и налогом на собственную землю) и жили по обычаям своих предков. Некоторые племена пытались воевать, но быстро успокаивались, понимая, что платить ясак надежнее, спокойнее. Русские предпочитали мирные решения постоянно возникающих проблем, но приходилось и воевать и без жестокостей здесь не обходилось с той и другой стороны. Чукчи, обитавшие на крайнем северо-востоке Сибири, в долинах рек Колыма, Анадырь, Похач, оказались прекрасными воинами. Они подразделялись на приморских (казаки называли их «сидячими, пешими, ходячими») и оленных. Веком ранее казаки покорили довольно легко, без крупных военных столкновений юкагирские племена. И вдруг они встретили упорное сопротивление чукчей, прекрасных воинов, дравшихся за свою землю так же стойко и мужественно, как когда-то спартанцы во главе с царем Леонидом дрались с персами в сражении при Фермопилах, как дрались жители Сагунта, защищая свой родной город, осажденный Ганнибалом. Великая сила кроется в малых народах. Великая силища! «Немирными чукчами» прозвали неожиданно сильного соперника казаки.

В 1701 году приказчик сын боярский Алексей Чернышевский послал отряд на Анадырский Нос. На берегу Анадырского моря казаки увидели поселение чукчей из 13 юрт и потребовали платить русскому царю ясак. Чукчи гордо ответили: «Никому никогда ясак не платили и не будем».