Анна Марианис - 2012. Апокалипсис от А до Я. Что нас ждет и как к этому подготовиться

Если рост классических представителей цивилизации Атлантиды был поистине исполинским и достигал 5 метров, то последние подрасы этой цивилизации физически ничем не отличались от нас. В Письмах Махатм говорится: «Обратите внимание на остатки атлантов – древних греков и римлян [71] Выделено нами. — Прим. авт. (их современные представители все принадлежат к Пятой расе), как велики и как кратковременны были дни их известности и славы. Ибо они были лишь субрасами семи ответвлений коренной расы» [72] Письма Махатм. Письмо № 92. . Один этот пример уже позволит читателю понять, насколько сложны переплетения судеб различных рас, субрас и представителей отдельных расовых семейств на Земле.

Но главное – другое: этот пример показывает, что даже при самых кардинальных катаклизмах, сопровождающих смену основных рас на планете, у народов с «позитивной» кармой есть шанс выжить и процветать долгие века! То же самое касается и отдельных людей, принадлежащих к разным расам, подрасам и народам.

Рассуждая о проблемах переходных эпох в жизни планеты и связанных с ними катаклизмах, названных Е.П. Блаватской «очистительными процессами», невозможно не задать вопрос: а в чем состоит исторический смысл этих процессов и есть ли он вообще? Почему смены космических эпох непременно вызывают на Земле Апокалипсисы? И почему эзотерическое наследие мира связывает катаклизмы и разрушения, происходящие в переломные исторические моменты, с действием закона кармы?

Когда речь идет о смене крупных космических эпох (и основных рас человечества), сопровождающейся особыми астрономическими изменениями, определенными циклами солнечной активности и т.п. – здесь вроде бы все понятно: перемены и катаклизмы вызываются природными условиями. Человек был и остается зависимым от природы.

Но вот что касается «очистительных процессов» (и следующих за ними природных катаклизмов), происходящих с каждой сменой одной подрасы человечества другой, более совершенной подрасой, – тут поневоле возникает вопрос: неужели жизнь и деятельность человечества способна провоцировать в природе не только экологические кризисы, но и глобальные природные катаклизмы? Блаватская, как мы помним, упоминала о том, что даже смещение земной оси происходит в силу действия закона кармы! Значит, наша карма способна вызывать мини-апокалипсисы и помимо космических факторов? Но что является «спусковым механизмом» подобных катаклизмов, связанных, например, со сменой одной подрасы другой? Какая связь может быть между хозяйственной деятельностью человека и землетрясениями или извержениями вулканов? Откуда берутся экологические кризисы – все мы знаем. Но землетрясения с наводнениями – это вроде бы из другой оперы?

Оказывается, не совсем. Помимо экологического кризиса, человечество «награждает» планету еще и… скоплениями негативной ментальной энергии – результатом своей психической деятельности!! Именно эта энергия и способна провоцировать на Земле сейсмические и иные катаклизмы, которые можно уподобить мини-апокалипсисам.

Существование энергии данного вида подавляющее большинство ученых вообще не признает. Редкие избранные представители науки, такие как И. Е. Яницкий, не только признают, но и открыто утверждают, что обилие землетрясений и других экологических бедствий на нашей планете объясняется негативным энергетическим воздействием человечества на состояние природных стихий.

Поскольку этот вопрос требует более глубокого рассмотрения, обратимся к нему в следующей главе.

Судя по всему, главным фактором тех апокалиптических перемен, свидетелями которых предстоит стать именно нашему поколению, станет приход на Землю новых космических энергий и их влияние на природу, на наше здоровье и весь жизненный уклад. Но давайте все по порядку.

Самые краткие и исчерпывающие ответы на вопросы о том, какие каверзы преподнесет Апокалипсис именно нашему поколению, содержатся в учении Агни Йоги и в письмах Е.И. Рерих.

В письмах Е.И. Рерих говорится:

… хочу напомнить вам о совершенной неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремлены к Земле, и, неосознанные и непримененные, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же как и революции, войны и новые эпидемии. Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает все более и более убеждаться» [73] Рерих Е. И.Из письма от 28.08.31. .

каждая смена расы сопровождается космическими катаклизмами. (…) Космические катаклизмы происходят в силу наклона земной оси. Сейчас ученые очень определенно отмечают этот уклон, который все продолжается и грозит катастрофами» [74] Рерих Е. И.Из письма от 23.06.34. .

«Помните, в Учении сказано, что «сама судьба планеты в руках человека», также, (что) «человек устраивает землетрясения». Берите это дословно. Ибо, именно, низкие мысли и устремления человечества не только на Земле, но и в низших слоях Тонкого мира создали ту страшную удушающую атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению огня пространства с подземным огнем. Лишь огненные, чистые духи могут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотводами. Потому так опасна Эпоха Огня, которая, неся очищение, несет и страшные бедствия, именно, уничтожение целых зараженных местностей подземным огнем и также усиление эпидемий, противостоять которым смогут лишь те, кто успел достаточно очистить свою ауру и ассимилировать пространственный огонь. Вот почему так неотложно нужно проводить в жизнь основы Живой Этики и чистотою помыслов и поступков трансмутировать свои энергии» [75] Рерих Е. И.Из письма от 23.06.34. .

Из писем Е.И. Рерих

В данных письмах Е.И. Рерих указаны:

во-первых, основные причины Апокалипсиса;

во-вторых, два его важнейших фактора , которые, несомненно, способны стать причиной гибели большого числа людей;

в-третьих, главное условие выживания во время эпохи катаклизмов и,

в-четвертых, конкретное средство спасения .

ПричиныАпокалипсиса можно разделить на:

• объективные, зависящие от природно-космических условий, и

• субъективные, связанные с уровнем духовно- нравственного состояния человечества.