Анна Марианис - 2012. Апокалипсис от А до Я. Что нас ждет и как к этому подготовиться

Грани Агни Йоги

Светимость или отемненность свойственна не только аурам людей, но и невидимым тонким телам, которые скрыты в нашем физическом теле. Все тела человека–и физическое, и тонкие, не случайно называются в Агни Йоге также оболочками – адепты эзотерических традиций считают и физическое тело индивида, и его тонкие тела именно оболочками его бессмертного духовного начала и души, что не одно и то же. Одно из этих тел – астральное – является к тому же и носителем жизненного принципа человека. Смерть в философских учениях Востока считается разъединением физической оболочки с астральным телом, которое, лишившись отжившего свой век физического вместилища, переходит на астральный план существования и «переносит» туда душу-сознание умершего. Эти тонкие тела в полной мере отражают в своем тонкоматериальном составе те комбинации светотени (или, проще говоря, добра и зла), которые рождаются в сознании человека и присутствуют в его ауре. В записях Б. Абрамова сказано:

«Оболочки – это коконы духа, который они облекают. Они имеются у всех, но состав их весьма разнообразный. Зловонное, отравленное физическое тело алкоголика заключает в себе и соответствующие ему по составу астральное и ментальное тела – дом весьма скверный. О жилище заботятся люди, но не заботятся о том помещении, в котором обитает их дух. Строительные элементы поступают в тела через сознание, вернее сказать, что сознание накладывает на них свою характеристику и окрашивает их в соответствующие тона, определяя этим их сущность» [204] Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16 .

Грани Агни Йоги

Каким же образом сознание «накладывает» на тонкие тела и ауру свою характеристику и заставляет их быть или светлыми, или темными? А все тем же – через свои психические проявления, то есть мысли и чувства! Энергии мыслей и чувств изначально несут в себе свет или тьму. И эта светлая или темная энергетика наполняет собой ауру человека и его тонкие тела. О чем и как человек думает – тем он и насыщает свои тонкие оболочки:

«Быстрее всего реагируют на мысли астральная и ментальная оболочки. Они настолько приучаются со- звучать мыслям привычным, что следствие их наступает порою мгновенно. Каждая мысль вносит свои элементы в состав этих тел. Бывают эти оболочки сияющие, светящиеся, ясные, тусклые, серые, затемненные и темные. Мысль Света их осветляет, мысль тьмы отемняет. Так же осветляется и отемняется и тело физическое» [205] Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16 .

Грани Агни Йоги

При этом не стоит думать, что для того, чтобы насытить свою ауру темными излучениями, надо непременно быть отъявленным злодеем. «Законченных» злодеев – маньяков, тиранов и убийц – на Земле, слава богу, все-таки не так много. По-настоящему «духовных» людей со светоносными аурами тоже мало. А большинство человечества – не «белые» и не «черные», а просто… серенькие. И эту серость люди несут в своих аурах (не случайно, наверное, понятие «серости» служит обозначением духовного убожества). Почему так получается? Вроде бы и мысли у них не такие уж плохие (или, во всяком случае, не всегда плохие). Но дело в том, что так называемые обыденные мысли, чувства и желания у большинства людей часто бывают пошлыми и примитивными. Что они могут представлять собой в энергетическом плане? Да вот эту самую серость и представляют, в виде низковибрационных энергий, затопляющих сознание и ауру человека медленно, но верно, день ото дня.

«Грани Агни Йоги» приводят характерный пример:

«Двое могут взглянуть на статую обнаженной богини, но каждый наложит на это восприятие печать своего сознания. Вот для чего нужен контроль над мыслями, чтобы не поступали на строительство тел элементы, заведомо непригодные или несущие на себе печать тьмы. Высокий дух, воспринимая явления очень низкого порядка, не заражается ими, ибо накладывает на них печать своего разумения. Низкий же созвучит им в унисон и вносит в свой микрокосм элементы тьмы и разложения. И не то оскверняет человека, что входит в него, но то, на что он накладывает печать своих похотей и вожделений и что выходит с конвейера его сознания запятнанным его нечистой реакцией на то или иное воздействие или впечатление извне. Для чистого все чисто, но нечистое сердце и чистое сумеет загрязнить» [206] Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16. .

Гоани Агни Йоги

Вот так, в сутолоке будней, не следя за своими мыслями и чувствами и даже не пытаясь их контролировать, мы и загрязняем свои тонкие тела и ауру нечистыми и негативными мыслями. И в итоге вместо света мы несем в своих аурах либо беспросветную убогую серость, либо и вовсе алые и черные пятна гнева, злобы, жгучих обид, неудовлетворенного желания отомстить, зависти и прочих психических мерзостей, которые отравляют наш же собственный организм. А в Библии есть одна загадочная фраза:… если свет, который в вас, есть тьма…» По природе своей человек, как существо разумное, должен был быть подобием Бога – и потому внутренне светоносным. А в реальной жизни получилось так, что естественная светимость большинства человеческих существ «гасится» темными мыслями и чувствами, которыми мы не можем управлять.

Но именно это – умение управлять своей психикой и не допускать в сознание негативных мыслей и чувств – учение Агни Йоги называет первой задачей каждого человека, желающего сделать свою жизнь гармоничной, и уж тем более стремящегося к самосовершенствованию.

«Мысль может быть загрязнителем, и сорителем, и санитаром, и очистителем. Очень важно проследить обычное течение своих мыслей и отметить их основное направление и особенности. Что вносит человек с конвейера своего сознания в окружающую его сферу – Свет или тьму? Вносят постоянно и беспрерывно все, но что? Носитель света несет Свет, носитель тьмы – тьму. Вариации между этими двумя полюсами бесконечно разнообразны и многочисленны. Задача Учения – научить людей нести свет в жизнь вместо тьмы. Внося свет, человек благо творит и себе, и людям, внося тьму – зло. И никакие соображения не помогут, если вносится тьма» [207] Грани Агни Йоги. Т. 1. Авг. 16. .

Грани Агни Йоги

Конечно, кто-то может возразить: ну а что делать, если человека незаслуженно оскорбили, унизили, причинили ему зло? Разве не справедлив будет в этом случае его гнев на обидчиков? Но в том-то все и дело, что Тот, кто заповедал людям не испытывать гнева и сказал при этом: «Мне отмщение, и Аз воздам», – Тот знал законы энергетических взаимодействий в природе. Что толку, если аура человека вспыхнет гневом праведным в случае незаслуженной обиды! Обида от этого не пройдет, а только увеличится (особенно если человек начнет мысленно «прокручивать» у себя в голове снова и снова ситуацию нанесения ему этой обиды, да еще и, не дай бог, зациклится на этом – а ведь таких людей довольно много!). Какие бы чувства человек ни испытывал в случае нанесения ему какого-либо вреда, ситуация от этого не изменится в пользу пострадавшего, а вот его аура и тонкие тела наполнятся разрушительной по своему воздействию энергией. И сколько бы он при этом ни проклинал своего врага, энергия этих мыслей и чувств причинит больше вреда ему самому, чем его обидчику.