Татьяна Лабутина - Англичане в допетровской России

Обратившись к зарубежной историографии, обнаружим, что западные ученые, как правило, освещали дипломатические и торговые отношения Англии и России в XVI–XVII вв. [11] Hakluyt R . The Discovery of Moscow. Lnd., 1904; Simmons E. J. Op. cit.; Anderson M. S . Britain's Discovery of Russia. 1553–1815. Lnd., 1958; England and the North. The Russian Embassy of 1613–1614. Philadelphia, 1994; Kotilain J. T . Russia's Foreign Trade and Economic Expansion in the Seventeenth Century Windows on the World. Brill, Boston, 2005; The Cambridge History of Russia. Vols. I–II. Cambridge, 2006. Что касается культурных связей двух государств, то они практически не изучались.

Таким образом, можно заключить, что представленная на суд читателей книга является по сути дела одной из первых попыток решить указанную проблему в монографическом исследовании. Помимо прочего, автор попытался привлечь внимание к новым проблемам, прежде не поднимавшимся ни в отечественной, ни в зарубежной литературе. Речь идет о начавшемся в XVI веке процессе «вестернизации» политической элиты, что наглядно проявилось, прежде всего, в англофильстве царей Ивана Грозного и Бориса Годунова. «Открытие окна» в Европу повлекло за собой возникновение в России такого явления как ксенофобия. Наконец, последствиями тесных контактов руководства страны и его приближенных с иностранцами, явился начавшийся раскол русского общества, что наглядно продемонстрировало появление в XVII веке в общественной мысли России таких идейных течений, как «западничество» и «славянофильство». В нашей книге получили новое прочтение также ныне случайно или сознательно подзабытые страницы англорусских отношений, связанные с попытками колонизации англичанами Русского Севера во второй половине XVI века и в период Смуты. Насколько автор справился с поставленными задачами, судить предстоит читателям.

Англичане и русские узнали о существовании друг друга еще в XI веке, однако постоянные торговые и дипломатические отношения между ними установились лишь в XVI столетии. Первые русские послы князь И. И. Засекин-Ярославский и дьяк С. Б. Трофимов прибыли в Англию в 1524 г. северным путем, обогнув Норвегию. Однако этот визит не получил дальнейшего развития.

В середине XVI века известный итальянский путешественник и географ Себастьян Кабот, состоявший на английской службе, предложил правительству осуществить экспедицию с целью поисков новых путей, предположительно в страны Дальнего Востока — Индию и Китай. Надо сказать, что аналогичные попытки англичане предпринимали и раньше. Наибольшую активность в этом проявляли купцы Бристоля. В 1480 г. экспедицию возглавил шериф города Джон Джей. В 1494 и 1496 гг. состоялись экспедиции под руководством отца Себастьяна Кабота — Джона Кабота. Возвратившихся на родину путешественников англичане встречали с восторгом. Как свидетельствовал очевидец тех событий венецианский писатель Л. Паскуалино, Джону Каботу «оказывают большие почести, он одевается в шелк, и эти англичане бегают за ним, как помешанные, так что он может навербовать их столько, сколько ему вздумается» [12] Цит. по: Английские путешественники в Московском государстве в XVI веке. М., 1938. С. 9. .

Пример отца вдохновил Себастьяна, и в 1498 г. он уже сам возглавил очередную экспедицию, которой удалось открыть остров Ньюфаунленд. Это было знаменательное событие для страны, положившее начало созданию колониальной Британской империи. Для проведения дальнейших экспедиций в Англии спешно создали акционерное общество так называемых «купцов-предпринимателей». Судя по его заявленным целям — «открытие стран, земель, островов, государств и владений, неведомых и даже доселе морским путем не посещаемых» — данное общество организовывалось, скорее всего, для осуществления колониальной политики Англии. В этой связи прочно утвердившееся в зарубежной и отечественной историографии суждение о том, что экспедиция Кабота стремилась найти новые пути в известные англичанам страны Дальнего Востока, нам представляется не вполне убедительным. Один из первых «летописцев» тех событий путешественник Климент Адамс усматривал главную причину создания общества «купцов-предпринимателей» в упадке торговли, в том, что английские товары стали пользоваться слабым спросом «у народов и в странах вокруг нас», и эти товары теперь «находятся в пренебрежении». Чтобы поправить сложившееся положение, «некоторые почтенные граждане Лондона, люди большой мудрости и заботящиеся о благе своей родины», посоветовавшись с Себастьяном Каботом, снарядили экспедицию для исследований и открытия в северных частях света… путь и проход для путешествий в новые неизвестные государства » [13] Новое плавание и открытие царства Московии… Написано Климентом Адамсом (далее — К. Адамс) // В кн.: Английские путешественники в Московском государстве в XVI веке. Указ. соч. С. 47. (выделено нами — Т. Л .).

О том, что общество «купцов-предпринимателей» (далее — Общество) создавалось с целью освоения, а, возможно, и завоевания англичанами новых земель, отчетливо свидетельствовали также его Устав и инструкции, разработанные Каботом. К примеру, участникам экспедиции при встречах с туземцами запрещалось сообщать какие бы то ни было сведения о своей религии, а также предлагалось «делать вид», что в Англии существуют те же законы и обычаи, которые в ходу у местных жителей. Кабот детальным образом инструктировал, как надо себя вести при общении с аборигенами. Прежде всего, советовал он, следует выяснить, каким образом лучше всего возможно использовать этих людей, и как изучить их характеры и взгляды. Для этой цели Кабот предлагал «заманить или же захватить» и привезти на корабль одного из них, чтобы выведать у него побольше сведений. С пленником надлежит обращаться «хорошо»: накормить, одеть, можно даже «напоить допьяна» пивом или вином, а затем узнать «тайны его сердца». После такого приема туземца высаживали на берег, полагая, что он привезет с собой земляков, а те покажут англичанам «продукты» своей страны. Инструкция Кабота допускала задержание, как мужчин, так и женщин, предостерегая от проявления насилия или бесчестий в отношении пленниц.

Устав Общества содержал ряд рекомендаций, направленных на обеспечение безопасности участников экспедиции. «Наши люди не должны заходить на берег так далеко, чтобы не оставалось возможности тотчас же возвратиться на свои… корабли, и не должны верить ласковым словам иностранных людей, могущим оказаться лукавыми и лживыми». Не следует подвергать себя опасности даже в случае возникшего желания «получить золото, серебро или иное сокровище». Не нужно «раздражать народы надменностью, насмешками и презрением», напротив, обращаться с ними надлежит «осторожно и осмотрительно со всяческой вежливостью и любезностью». Даже, если путешественников пригласят в дом правителя на обед или для переговоров, им следует идти туда «в таком порядке и снаряжении, чтобы всегда быть сильнее их», постараться избежать засад, а главное — не расставаться со своим оружием [14] Устав, инструкции и постановления С. Кабота // Английские путешественники… Указ. соч. С. 34–35. .