Леонид Островский - Поляки в Западной Сибири в конце XIX – первой четверти XX века

В Акмолинской области средние учебные заведения были сосредоточены в Омске и Петропавловске. Из всех учащихся католики в 1914 г. составляли 660 чел. – 1,3 % [2648] Обзор Акмолинской области за 1914 год. С. 68. . В 1915 г. численность учащихся-католиков в Акмолинской области выросла по сравнению с 1914 г. более чем в три раза и достигла 2108 чел. В Омске число учащихся-католиков составило 529. Больше всего их обучалось в 1915 г. в 1-й мужской гимназии Омска – 28 чел., в 1-й женской – 25, в коммерческом училище – 23 [2649] Обзор Акмолинской области за 1915 год. С. 70. .

В 1889 г. из 168 учеников Тобольской губернской гимназии католиков насчитывалось 20 чел. (12 %). В женской Мариинской гимназии Тобольска из 194 учениц католичек было 19, или 9,7 %. В 1895 г. среди 30 выпускниц женской гимназии девушек из польских семей насчитывалось 11, т. е. более трети от общего числа [2650] Fiel S. Gubernialne rzymskokatolickie… S. 278. . Таким образом, в начале 1890-х годов в гимназиях городов Западной Сибири доля детей из семей католиков была наиболее высокой в Тобольске.

При Томском университете находились старшие классы мужской гимназии, в которых обучались несколько десятков польских гимназистов. Дети поляков, проживавших в Сибири и работавших на железной дороге, проходили обучение в железнодорожных школах. Так, А. Перковский с 1911 г. обучался в железнодорожном училище Министерства народного просвещения на станции Болотное [2651] ГАНО. Ф. P-1. Оп. 3. Д. 168. Л. 435. .

В 1893 г. в учебных заведениях Министерства народного просвещения было введено преподавание Закона Божия католического исповедания. Детям, принадлежащим к римско-католическому вероисповеданию, Закон Божий должен был преподаваться их законоучителем на русском, литовском, латышском или немецком языке [2652] Недзелюк Т. Г. Римско-католическая церковь… С. 98. . Власти России опасались роста влияния польского языка и польской культуры на западных окраинах страны. Поскольку правительство опасалось «полонизации» католиков белорусской, немецкой, литовской и латышской национальностей, то преподавание Закона Божьего на польском языке было поставлено под запрет [2653] Niedzieluk I Rzymskokatolickie organizacje… S. 31. .

В начале XX в. в крупных городах Западной Сибири (Томске, Тобольске, Новониколаевске) открылись начальные римско-католические училища, которые относились к разряду городских приходских училищ Министерства народного просвещения [2654] Историческая энциклопедия Сибири. Т. II. С. 457. . В католических приходах начали работать школы для детей на польском языке. К этому времени Министерство народного просвещения уже в меньшей степени настаивало на доминировании русского языка [2655] Недзелюк Т. Г.. Римско-католическая церковь… С. 103. . Законоучителями римско-католического вероисповедания в гимназиях и школах городов Западной Сибири, как правило, являлись настоятели местных костелов. С октября 1896 по 1912 гг. законоучителем римско-католического вероисповедания в Тобольской губернской мужской гимназии являлся Викентий Пшесмыцкий, в начале 1913 г. – Бронислав Козаковский, а с 1 августа 1913 по 1916 г. – Иоанн Булло [2656] Памятная книжка Тобольской губернии на 1915 год. С. 19. . В. Пшесмыцкий с 1900 по 1912 гг. вел занятия и в Мариинской женской школе Тобольска, где обучались 10 девочек из семей католиков [2657] Fiel S. Tobolskie świątynie. С. 107; Памятная книжка Тобольской губернии на 1909 год. С. 239. . Священник Ф. Будрис с 1907 по 1909 гг. преподавал катехизис в реальном училище и женской гимназии Тюмени [2658] Dzwonkowski R. Losy duchowieństwa… S. 179. . В 1908–1912 гг. законоучителем в 4-классном городском училище Кургана и в Курганской женской гимназии являлся священник Б. Козаковский, а в 1914–1915 гг. – С. Жамойтук [2659] Памятная книжка Тобольской губернии на: 1908 год. С. 30; 1915 год. С. 21 .

Курат Омского костела Л. Чудовский 9 января 1895 г. приказом по Сибирскому кадетскому корпусу был назначен законоучителем римско-католического вероисповедания. С 1897 по 1900 гг. законоучителем римско-католического вероисповедания в Сибирском кадетском корпусе и Омской женской гимназии почетных граждан Поповых являлся Омский курат Иоанн Виткевич [2660] Памятная книжка Западно-Сибирского учебного округа на 1900 год. С. 58; ГАОО. Ф. 348. Оп. 1. Д. 3. Л. 143. . 21 августа 1900 г. назначенный куратом Омского костела В. Казановский обратился с просьбой к заведующему кадетским корпусом поручить ему должность законоучителя [2661] ГАОО. Ф. 348. Он. 3. Д. 29. Л. 8. .

В октябре 1903 г. была достигнута договоренность между настоятелем Омского костела и инспектором Омского 5-классного училища о преподавании Закона Божия ученикам римско-католического вероисповедания [2662] ГАОО. Ф. 348. Он. 3. Д. 30. Л. 15. . В 1905 г. курат Омского костела Булло был назначен Могилевским митрополитом законоучителем в 1-ю женскую гимназию почетных граждан Поповых и в мужское училище на станцию Омск. Законоучителем Сибирского кадетского корпуса Булло был назначен приказом по корпусу от 18 ноября 1904 г. Римско-католическое учение в кадетском корпусе и мужской железнодорожной школе преподавалось на русском языке [2663] ГАОО. Ф. 348. Оп. 3. Д. 31. Л. 106; Весь Омск: справочник-указатель на 1911 год. С. 85. . В 1915–1916 гг. римско-католическим законоучителем в Омской 1-й мужской гимназии и Омской 1-й женской гимназии являлся магистр богословия Хризагон Пржемоцкий. Пржемоцкий проводил занятия также в землемерном училище, за свой труд священник был отмечен наперсным крестом и медалью в память царствования Александра III [2664] Лебедева Н. Костел и католическая община Омска: исторический очерк // Сибирско-польская история и современность… С. 184; Памятная книжка Акмолинской области на 1916 год. С. 71. .

С 1 сентября 1901 по 1916 г. томский декан и курат И. М. Демикис являлся законоучителем в Томской губернской мужской гимназии, Мариинской женской гимназии и Алексеевском реальном училище [2665] Памятная книжка Западно-Сибирского учебного округа на 1916 год. С. 70. . Законоучителем римско-католического вероисповедания в Новониколаевском частном реальном училище с 1 января 1908 г. являлся Александр Билякевич. Кроме того, Закон Божий католического исповедания преподавался в женской гимназии, мужской и женской железнодорожных школах на станции Новониколаевск [2666] Памятная книжка Западно-Сибирского учебного округа на 1909 год. С. 189. . В начале XX в. Закон Божий католического исповедания преподавался в городской 4-классной школе и женской гимназии Каинска [2667] Niedzieluk I Rzymskokatolickie organizacje… S. 36. . Настоятели сельских костелов преподавали не только Закон Божий, но и польский язык и основы культуры для молодежи села [2668] Нам И. В. Национальные меньшинства Сибири и Дальнего Востока в условиях революции и гражданской войны (1917–1922 гг.). 4. 1. С. 154. .