Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена
- Название:Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-5601-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джонатан Райли-Смит - Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена краткое содержание
Рыцари-госпитальеры в Иерусалиме и на Кипре. Становление и развитие могущественного военно-религиозного ордена - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Из договорных отношений следовало, что король имел строгие обязательства перед своими вассалами и обязан был выполнять решения выразителя их интересов Верхней палаты, которая руководствовалась, согласно Жану Ибелину, ранее принятыми законами. Для того чтобы окончательно понять, какое положение в обществе занимала монархия, следует рассмотреть вопрос, который, казалось, постояно занимал мысль сеньоров: существуют ли такие обстоятельства, когда монарх может лишить своих вассалов их феодов без официального решения суда. Мы уже видели, что самые первые ассизы отвечали на этот вопрос утвердительно. Король мог нарушить право владения недвижимым имуществом, не дожидаясь решения суда, если вассал совершил изменнические действия, или даже в том случае, если отказал королю в повиновении. Об этом говорилось в Livre au roi . Однако Филипп де Новара и Жан Ибелин были иного мнения: «Сеньор не должен посягать на фьеф своего вассала, пока суд не вынес своего решения и не известил о нем». Озабоченность сеньоров этим вопросом просматривается в истории Латинской Сирии; кризис доверия возникал во взаимоотношениях между королем и сеньорами всякий раз, когда король или его представители предпринимали самовольные действия против их земельных владений.
Как поступать вассалам в тех случаях, когда сеньор пытается конфисковать их поместья без официального решения суда, было подробно изложено Филиппом де Новарой и Жаном Ибелином. Они основывали свои рекомендации на известном королевском указе Assise sur la ligece , с помощью которого Амори I поставил в зависимость от монарха всех подвассалов. Одновременно он предоставил им право заседать вместе с крупными землевладельцами в Верхней палате и право апелляции в случае незаконного отторжения недвижимости, не ставя при этом в известность своих сеньоров. В 1198, 1228 и 1231 гг. подобные апелляции были поданы в Верхнюю палату на основании указа Assise sur la ligece.
Можно легко проследить эволюцию идей в среде высшего слоя общества. По мере того как монархия слабела, Assise sur la ligece , первоначально показатель силы короля, обернулся против него, особенно когда это касалось незаконного нарушения права владения недвижимым имуществом в отсутствие решения суда. В то же время, в ответ на деспотичное правление Фридриха II, была выдвинута концепция монархии, связанной строгими обязательствами и выборной хотя бы в принципе, если не на практике. Коммуна Акры была реальным воплощением этой концепции; труды Филиппа де Новары и Жана Ибелина были ее обоснованием.
Гражданская война продолжалась до 1243 г., когда сеньоры отвоевали Тир. Хотя Томмазо д’Ачерра, как представитель Фридриха II, и оставался в Триполи, император был низложен на Лионском соборе в 1245 г. И с 1243 г., когда Конрад стал совершеннолетним, вплоть до 1268 г. власть в Иерусалиме принадлежала Верхней палате сеньоров, действовавшей во взаимодействии с другими общественными институтами королевства.
Вслед за крестовыми походами Теобальда Шампанского и Ричарда Корнуоллского в 1239–1240 гг. вскоре в 1248 г. состоялся поход французского короля Людовика IX Святого. Первые два похода закончились подписанием договора с Египтом; несмотря на то что просуществовал он совсем недолго, согласно ему были возвращены все франкские земли к западу от Иордана, за исключением Неаполиса (Наблуса) и Самарии, а на юге – до Газы. Седьмой крестовый поход Людовика IX Святого, который был последним большим крестовым походом, закончился сокрушительным поражением; все его вожди оказались в египетском плену. Людовик IX вскоре получил свободу и остался на Святой земле почти на четыре года. Мамлюки в начале своего правления воевали с Айюбидами, и им было не до франков. Появилась возможность восстановить оборону королевства. Имеется свидетельство, что христианам была возвращена боcльшая часть Палестины, чем считалось ранее. Однако с трудом завоеванные крепости вновь захватывали сарацины, росла угроза и со стороны набиравших силу мамлюков. К 60-м гг. XIII в. территория королевства вновь сократилась до узкой полосы вдоль морского побережья. 1268 г. был отмечен важным событием в его истории: Бейбарс захватил Антиохию, а короли Кипра унаследовали Иерусалим, поскольку Конрадин был обезглавлен в Неаполе по приказу Карла Анжуйского. 24 сентября 1269 г. Гуго III де Лузиньян был коронован в Иерусалиме. Ему отчасти удалось восстановить внутреннее единство Иерусалимского королевства, но он так и не смог подчинить себе сеньоров, духовно-рыцарские ордена и итальянские коммуны. Короли Кипра и Иерусалима не смогли обеспечить стабильного правления, а бездарные походы короля Арагона Хайме I в 1269 г. и английского короля Эдуарда I в 1271 г. не привели к укреплению европейских поселений.
В 1276 г. Гуго III вернулся на Кипр, недовольный поведением сеньоров в Акре и тамплиерами. В начале следующего года в январе Мария Антиохийская, претендент на трон, передала свои права на Иерусалимское королевство Карлу Анжуйскому, который немедленно принял титул короля. Весной 1277 г. наместник Карла Рожер де Сан-Северино прибыл в столицу Иерусалимского королевства, Акру. Рожер получил поддержку венецианцев и тамплиеров, и вассалы королевства принесли присягу на верность Карлу Анжуйскому. К 1284 г. Латино-Иерусалимское королевство было поделено на две провинции: Акрой правили представители Анжуйского дома, Тир и Бейрут признали своим главой Гуго III и его юного сына Иоанна I Кипрского, умершего в 1285 г.
Карл Анжуйский умер в январе того же 1285 г. В 1286 г. молодой король Кипра Генрих II де Лузиньян высадился у Акры, и цитадель открыла перед ним ворота. 15 августа состоялась его коронация, и в последний раз на постоялом дворе Госпиталя в Акре прошли столь красочные торжества. Финал был близок. Графство Триполи пало в 1289 г., и, хотя перемирие между мусульманами и христианами было возобновлено, отряд итальянских крестоносцев, прибывших в Акру в августе 1290 г., поднял мятеж, во время которого мусульмане были вырезаны. Мамлюкский султан
Калаун счел перемирие нарушенным и вознамерился захватить Акру. Он умер до того, как были закончены приготовления к штурму, но его сын и наследник аль-Ашраф осуществил планы отца. Вечером 18 мая Акра оказалась у него в руках. Тир, Сидон, Бейрут, Кайфас, Шато-Пелерин и Тортоса тоже вскоре пали. Гибелет (Джубайль) оставался вассальным государством мамлюков еще несколько лет, и вплоть до 1302 г. тамплиеры удерживали остров Руад, расположенный всего в 3 км от Тортосы; но территория Сирии на континенте была потеряна навсегда.
Княжество и графство Антиохия – Триполи
Поздняя история княжества Антиохия едва ли была менее бурной, чем история Иерусалимского королевства. В первое двадцатилетие XIII в. шла война за наследство между Раймундом-Рубеном, которого поддерживали армяне и госпитальеры, и Боэмундом IV, в союзниках у которого были тамплиеры. К середине 1220-х гг. Боэмунд одержал победу, но в 1233 г. умер. Энергичный, но беспринципный, он был опытным политиком и имел репутацию знающего законоведа. Его наследники продолжали называть себя князьями Антиохийскими, но редко посещали город, который сохранял полуавтономию и был в течение длительного времени отрезан мусульманами Лаодикеи от своих властителей и территорий в графстве Триполи. В 1268 г. Бейбарс появился у города Триполи, но не смог взять его, и, поведя свои войска на север, обрушился всеми своими силами на Антиохию. Взятие города сопровождалось страшной резней.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: