Ричард Эванс - Третий Рейх. Дни Триумфа. 1933-1939

Evans, «Social Outsiders»; Michael Zimmermann, Verfolgt, vertrieben, vernichtet: Die nationalsozialistische Vemichtungspolitik gegen Sinti und Roma (Essen, 1989), 14-42; у него же Rassenutopie und Genozid: Die nationalsozialistische «Losung der Zigeunerfrage» (Hamburg, 1996); Rainer Hehemann, Die «Bekämpfung des Zigeunerunwesens» im Wilhelminischen Deutschland und in der Weimarer Republik, 1871 — 1933 (Frankfurt am Main, 1987); Joachim S. Hohmann, Geschichte der Zigeunerverfolgung in Deutschland (Frankfurt am Main, 1981); Leo Lucassen, Zigeuner: Die Geschichte eines polizeilichen Ordnungsbegriffes in Deutschland, 1700 — 1945 (Cologne, 1996); Joachim S. Hohmann, Verfolgte ohne Heimat: Die Geschichte der Zigeuner in Deutschland (Frankfurt am Main, 1990). Баварский закон частично приведен в Burleigh and Wippermann, The Racial State, 114-15.

Wolfgang Wippermann and Ute Brucker-Boroujerdi, «Nationalsozialistische Zwangslager in Berlin, III: Das «Zigeunerlager Marzahn»», Berliner Forsch ngen, 2 (1987), 189-201; Eva von Hase-Mihalik and Doris Kreuzkamp, «Du kriegst auch einen schonen Wohnwagen»: Zwangslager für Sinti und Roma wahrend des Nationalsozialismus in Frankfurt am Main (Frankfurt am Main, 1990); Karola Fings and Frank Sparing, «z. Zt. Zigeunerlager»: Die Verfolgung der Düsseldorfer Sinti und Roma im Nationalsozialismus (Cologne, 1992); Frank Sparing, «The Gypsy Camps: The Creation, Character and Meaning of an Instrument for the Persecution of Sinti and Romanies under National Socialism», in Karola Fings et al., From «Race Science» to the Camps: The Gypsies during the Second Wbrld \№r (Hatfield, 1997), 39-70.

Lewy, The Nazi Persecution, 24-49; Joachim S. Hohmann, Robert Ritter und die Erben der Kriminalbiologie: «Zigeunerforschung» im Nationalsozialismus und in Westdeutschland im Zeichen des Rassismus (Fankfurt am Main, 1991). Декрет приведен в Burleigh and Wippermann, The Racial State, 120-21.

Lewy, The Nazi Persecution, 47-55; Proctor, Racial Hygiene, 214-15; Herbert Heuss, «German Policies of Gypsy Persecution», in Fings etal., From «Race Science», 15-37; Karola Fings, «Romanies and Sinti in the Concentration Camps», там же 109; см. также, Ulrich König, Sinti und Roma unter dem Nationalsozialismus: Verfolgung und Widerstand (Bochum, 1989), 75-82, и Wolfgang Wippermann, Das Leben in Frankfurt am Main zur NS-Zeit, II: Die nationalsozialistische Zigeunerverfolgung (Frankfurt am Main, 1986), 19-27.

Evans, The Coming of the Third Reich, 186-7.

Reiner Pommerin, «Sterilisierung der Rheinlandbastarde»: Das Schicksal einer farbigen deutschen Minderheit 1918 — 1937 (Düsseldorf, 1979), 56-77; Proctor, Racial Hygiene, 112-14.

Pommerin, «Sterilisierung», 77-84.

Evans, The Coming of the Third Reich, 127-8, 375-6.

Burkhard Jellonek, Homosexuelle unter dem Hakenkreuz: Die Verfolgung von Homosexuellen in Dritten Reich (Paderborn, 1990), 19-50; Richard Plant, The Pink Triangle: The Nazi War Against Homosexuals (Edinburgh, 1987 [1986]), 104; Smith and Peterson (eds.), Heinrich Himmler: Geheimreden 1933 — 1945, 90-91, 115-23; Geoffrey J. Giles, «The Institutionalization of Homosexual Panic in the Third Reich», in Gellately and Stoltzfus (eds.), Social Outsiders, 233-55.

Claudia Schoppmann, Days of Masquerade: Life Stories of Lesbian Women During the Third Reich (New York, 1996 [1993]).

Jellonnek, Homosexuelle, 51-94; Proctor, Racial Hygiene, 212-14.

Jellonnek, Homosexuelle, 95-110; Hans-Georg Stumke, «Vom «unausgeglichenen Geschlechtshaushalt». Zur Verfolgung Homosexueller», in Frahm etal. (eds.), Verachtet — verfolgt — vernichtet, 46-63.

Цитируется полностью в Hans-Georg Stumke and Rudi Finkler, Rosa Winkel, rosa Listen: Homosexuelle und «Gesundes Volks empfinden» von Auschwitz bis heute (Reinbek, 1981), 217-21.

Jurgen Baumann, Paragraph 175: Uber die Möglichkeit, die einfache, nichtjugendgefahrdende und nichtöffentliche Homosexualität unter Erwachsenen straffrei zu lassen (zugleich ein Beitrag zur Säkularisierung des Strafrechts) (Berlin, 1968), 66.

Jellonnek, Homosexuelle, 12-13.

Jeffrey Weeks, Sex, Politics and Society: The Regulation of Sexuality since 1800 (London, 1981), 239-40; Joachim S. Hohmann (ed.), Keine Zeit fur gute Freunde: Homosexuelle in Deutschland 1933 — 1969 — Ein Lese- und Bilderbuch (Berlin, 1982).

Rudiger Lautmann, et al., «Der rosa Winkel in den nationalsozialistischen Konzentrationslager», in idem (ed.), Seminar: Gesellschaft und Homosexualität (Frankfurt am Main, 1977), 325-65, 332-3.

Rudiger Lautmann, «Gay Prisoners in Concentration Camps as Compared with Jehovah’s Witnesses and Political Prisoners», in Michael Berenbaum (ed.), A Mosaic of Victims: Non-Jews Persecuted and Murdered by the Nazis (London, 1990), 200-206.

Albrecht Langeluddecke, Die Entmannung von Sittlichkeitsverbrechem (Berlin, 1963); Wchsmann, Hitler’s Prisons, 140-41; Geoffrey Giles, «The Most Unkindest Cut of All». Castration, Homosexuality and Nazi Justice», Journal of Contemporary History, 27 (1992), 41-61; Jellonnek, Homosexuelle, 140-71.

Wachsmann, Hitler’s Prisons, 139-49, 368. Общее число достигло 2300 к 1945 г. (Longerich, Politik, 62).

Wachsmann, Hitler’s Prisons, 400-401; Frank Sparing, «Zwangskastration im Nationalsozialismus. Das Beispiel der Kriminalbiologischen Sammelstelle Köln», in Peter Busse and Klaus Schreiber (eds.), Kriminalbiologie (Düsseldorf, 1997) , 169-212.

Burkhard Jellonnek, «Staatspolizeiliche Fahndungs- und Ermittlungsmethoden gegen Homosexuelle. Regionale Differenzen und Gemeinsamkeiten», in Paul and Mallmann (eds.), Die Gestapo, 343-56.

Хорошее введение к ситуации с евреями в Германии в 1933 — 1945 гг. см. в Michael А. Meyer (ed.), German-Jewish History in Modem Times, IV: Renewal and Destruction, 1918 — 1945 (New York, 1998), 195-388; Marion A. Kaplan, Between Dignity and Despair: Jewish Life in Nazi Germany (New York, 1998) . Об антисемитизме нацистов и его предшественниках см. также в Evans, The Coming of the Third Reich, 21-34, 164-5, 431-40.

Longerich, Politik, 59.

Об экономических бойкотах см. выше, 382-6.

Hermann Froschauer, «Streicher und «Der Sturmer»», in Ogan and Weiss (eds.), Faszination und Gewalt, 41-8; Hahn (ed.), Lieber Sturmer!

Bankier, The Germans, 28-37.

Longerich, Politik, 70-74; Bankier, The Germans, 14-20.

Bankier, The Germans, 28-9; Longerich, Politik, 74-8, 94-5; Лонгерих убедительно выступает против точки зрения многих историков, что антисемитские погромы 1935 г. были спонтанными попытками рядовых членов партии заставить руководство принять законодательные меры (e.g. Adam, Judenpolitik, 114-16; Herbst, Das nationalsozialistische Deutschland, 153-5; Ian Kershaw, «The Persecution of the Jews and German Pöpular Opinion in the Third Reich», Leo Baeck Institute Year Book, 26 (1981), 261-89, 265; Hermann Graml, Reichskristallnacht: Antisemitismus und Judenverfolgung im Dritten Reich (Munich 1988), 143. Доводы в пользу того, что антисемитские выступления 1935 г. носили в основном тактический характер, см. в Hans Mommsen and Dieter Obst, «Die Reaktion der deutschen Bevölkerung auf die Verfolgung der Juden 1933 — 1943», in Hans Mommsen and Susanne Willems (eds.), Herrschaftsalltag im Dritten Reich: Studien und Texte (Düsseldorf, 1988), 374-421, 385.

Иллюстрации в Ian Kershaw, «Antisemitismus und Volksmeinung. Reaktionen auf die Judenverfolgung», in Broszat et al. (eds.), Bayern, II. 281-348, 302-8.

Longerich, Politik, 86-90; Behnken (ed.), Deutschland-Berichte, II (1935), 920-33.

Там же, 933-7; Longerich, Politik, 86-90, 100; Friedlander, Nazi Germany, 137-9.

Longerich, Politik, 85-94; Behnken (ed.), Deutschland-Berichte, II (1935), 923 (август 1935 г.).

Там же, 922 (август 1935 г.), цитируется в Longerich, Politik, 93.

Там же, 94-101; Lothar Gruchmann, «Blutschutzgesetz» und Justiz: Entstehung und Anwendung des Nürnberger Gesetzes von 15. September 1935», in Ogan and Weiss (eds.), Faszination und Gewalt, 49-60. Подробности дальнейших жестоких антисемитских акций в последние недели августа см. в Behnken (ed.), Deutschland-Berichte, II (1935), 1026-45, в начале сентября — в Longerich, Politik, 107. Обсуждения с общим описанием нюрнбергских законов с 1933 г. см. в Friedlander, Nazi Germany, 118-23.

«Die Reichstagsrede des Führers», Berliner Tageblatt, 438, 16 сентября 1935 г, 2. Longerich, Politik, 102-5, и Bankier, The Germans, 41-66, четко дают понять, что Нюрнбергские законы не были импровизацией; см. также Werner Strauss, «Das Reichsministerium des Innern und die Judengesetzgebung»: Aufzeichnungen von Dr. Bernhard Losener», VfZ 9 (1961), 264-313; Friedländer, Nazi Germany, 141-50; и Hermann Graml, Reichskristallnacht, 133-56.

«Goring begründet die Gesetze», Berliner Tageblatt, 438,16 сентября 1935 г., 2.

Longerich, Politik, 105-6.

Beate Meyer, «The Mixed Marriage: A Guarantee of Survival or a Reflection of German Society during the Nazi Regime?», in Bankier (ed.), Probing, 54-77; Friedlander, Nazi Germany, 151, о статистике, см. также Beate Meyer’s fundamental study, «Jüdische Mischlinge»: Rassenpolitik und Verfolgungserfahrung 1933 — 1945 (Hamburg, 1999), 25, 162-5. Первой перекличкой евреев на расовой основе стала перепись 1939 г. (Statistisches Jahrbuch fur das Deutsche Reich, 59 (Berlin, 1941-2), 27: «Die Juden und jüdische Mischlinge in den Reichsteilen und nach Gemeindegrossenklassen 1939»).

Jeremy Noakes, «The Development of Nazi Pölicy towards the German-Jewish «Mischlinge», 1933 — 1945», Leo Baeck Institute Year Book, 34 (1989), 291-354; у него же «Wohin gehören die «Judenmischlinge»? Die Entstehung der ersten Durchführungsverordnungen zu den Nürnberger Gesetzen», in Ursula Büttner (ed.), Das Unrechtsrregime: Internationale Forschung über der Nationalsozialismus: Festschrift für Wfemer Jochmann zum 65. Geburtstag (2 vols., Hamburg, 1986), II. 69-89; Longerich, Politik, 112-15; Friedlander, Nazi Germany, 151-67; Meynert, V&s vor der «Endlosung» geschah, 247-51; Meyer, «Jüdische Mischlinge», 29-31 и 96-104; Kaplan, Between Dignity and Despair, 74-93.