Адриенна Мэйор - Митридат. Отважный воин, блестящий стратег, зловещий отравитель. 120–63 гг. до н. э.

Митридат стал легендой уже при жизни. После долгих Митридатовых войн даже римляне с неохотой стали восхищаться своим самым беспощадным врагом. Митридату была суждена красочная посмертная судьба: его образ отразился в искусстве, музыке и литературе (см. приложение 2). Средневековые художники иллюстрировали захватывающие моменты его царствования, изображая его как благородного Черного рыцаря, который сражался с жестокими тиранами Рима. Макиавелли восхвалял ею, как отважного героя; его царствование зачаровывало Людовика XIV. Французский драматург Расин обессмертил Митридата и его обреченный гарем; та же тема вдохновила и четырнадцатилетнего Моцарта на написание первой оперы. Поэты восхваляли царя ядов: «Я слышал, люди говорят, что умер старым Митридат» [4] По поводу типичных средневековых взглядов на Митридата см.: Baley 1585: он восхваляет благородство царя и «дары, которыми он одарил весь мир», далеко превзошедшие «победы и приобретения» Рима в Митридатовых войнах. Machiavelli, An of War (1519), 2. 84–99. Summerer 2009: Митридат был предметом научных работ и источником вдохновения в популярной литературе и операх на протяжении многих столетий; факты использовали, искажали, пропускали, дабы создать позитивный или негативный образ. В XV–XVIII вв. Митридата изображали как трагическую фигуру — жертву предательства, который потерпел поражение в результате заговора. . Но и подробности последних часов жизни Митридата, его смерти и погребения окутаны тайной.

В течение двух тысячелетий необыкновенные военные и научные достижения Митридата сделали его широко известной личностью, одним из главных светил в поистине «звездном ансамбле» персонажей Римской республики наряду с Ганнибалом, Спартаком, Клеопатрой и Юлием Цезарем. Однако за последние полвека имя и дела Митридата стали исчезать из памяти широкой публики. Один писатель жаловался, что из всех народов, «которые вступили в смертный бой с Римом», «ни один не оказался столь прочно забытым, как Понтийское царство. Его основные памятники уничтожены, его храмы пали, и от его самого могущественного правителя остались лишь смутные легенды» [5] Corner 1915, 222. .

Но есть и признаки того, что звезда Митридата восходит снова: историки и археологи снова заговорили о древней борьбе против империализма, а ученые возрождают древнюю мечту о всеобщем противоядии от токсического оружия. Новые кризисы превратили в горячие точки многие стратегически важные территории, которыми Митридат когда-то правил, где он сражался и завоевывал себе союзников. Этот список знаком нам из заголовков сегодняшних СМИ: Греция, Турция, Армения, Украина, Россия, Крым, Грузия, Чечня, Азербайджан, Сирия, Курдистан, Иран, Ирак. Исследуя поразительный подвиг Митридата — переход через Кавказские горы, когда он собирался оказать врагу последнее сопротивление в Крыму, я изучала карты этого малоизвестного, но такого важного для истории уголка мира. В августе 2008 г. Кавказ ворвался в заголовки мировых новостей, когда Российская армия атаковала Грузию (Древняя Колхида) — бывшую независимую советскую республику — из-за спорных регионов. Южной Осетии и Абхазии. Воины и беженцы шли по тому же самому скалистому горному перевалу, где прошла отступавшая армия Митридата 2 тысячи лет назад.

Имя Митридата сегодня, может быть, неизвестно на Западе, но его репутация борца с империализмом не была забыта на Востоке. «Все знают историю борьбы между Римом и Митридатом, — заявил великий русский историк Михаил Ростовцев, — и все помнят, что последним оплотом Митридата» стала Южная Россия. В некоторых бывших республиках Советского Союза Митридат до сих пор остается местным кумиром. Например, в 1965 г. появилась грузинская биография Митридата, а в 1993 и 2004 гг. появились русские романы о царе Митридате Евпаторе. В промежутках между войнами в Черноморской империи Митридата иногда имеют место научные и археологические исследования. Принимая во внимание недавний вал политических отравлений на Украине и в России, название бара в городе царя Митридата, Пантикапее (теперь Керчь), звучит как черный юмор: если не боитесь, можно заказать напиток в кафе «Митридат» [6] Rostovtzeff 1921, 220 (Ростовцев уехал из России в США в 1918 г.); Reinach 1890, XIV; Gozalishvili 1965. Русские романы: Polupudnev 1993: Samulev 2004. Недавние российские исследования, например Saprykin 2004, Kesmedzhi 2008, Tsetskhladze 2001, Zin'ko 2004; см. также: Hojtc 2009а, Bowersock 2008. Среди подозрений в политических отравлениях противников России, которые фигурировали в СМИ. — убийство болгарского диссидента отравленным зонтиком в 1978 г. и смерть бывшего российского шпиона А. Литвиненко в 2006-м от радиоактивного полония-210, который был в его суши; в 2003 и 2004 гг. два журналиста, критиковавшие Владимира Путина, скончались при таинственных обстоятельствах, а в 2004 г. кандидат в президенты Украины В. Ющенко был намеренно отравлен диоксином «Желтый дождь» советского происхождения, в результате чего его лицо было страшно изуродовано (глава 14: подобную же болезнь перенес перед смертью и Митридат) (Gutterman 2004; Newman 2005). .

В тех землях, где Митридат когда-то правил или которые были ему союзниками, его вспоминают как харизматичного лидера, сопротивлявшегося наступлению с Запада. Например, в Армении и Курдистане многие считают Митрадата (Мехрдада, Мирдада, Мхртата) национальным героем [7] Я благодарна за обсуждение Геворку Назаряну (www. ArmenianHighland.com), Вахе Гурзадяну и Рубику Кочаряну; см. также: Kurkjian 1958, ch. I. Армяне почитают Тиграна Великого (Тигран Мес) и Митридата, «славного царя Понта», «настоящего союзника» Тиграна. Они «вместе боролись против римского владычества», пишет Юрий Бабаян (в 2002 г., www.armenianhistory.info), осуществляя древнее, возникшее под влиянием зороастризма армянское народное поверье. что «великий герой возьмет меч света в самое тяжелое время — когда мир захвачен злыми тиранами и народы жаждут освобождения» (Nazaryan 2005). Мирдад/Мрхтат — популярное в Армении имя. По поводу иранской точки зрения см, Badi' 1991, ch. 5, "Mithridatc Eupatorou la revolt de rAsie". Курдский историк Мехрдад Изади считает, что Митридат был курдского происхождения, а Понт, Каппадокия и Коммагена — древними курдскими государствами (Izady 1992, 16–38, 86). . После долгого периода забвения Турция также начинает интересоваться Митридатом — первым правителем, который объединил и защитил различные народы Анатолии от иноземных захватчиков. В 2007 г. историк Мурат Арслан опубликовал свою диссертацию Mithradates VI Eupator, Roma'nin Biiyuk Diismani («Величайший враг Рима») о «древнем анатолийском герое, который известен мало и забыт почти до сего дня». Арслан сравнивает Митрадата, который защищал Анатолию от римлян. с Александром Великим, спасшим Азию от Персидской империи. Ведущий турецкий историк Сенджер Шахин сравнивает Митридата с турецким национальным героем Ататюрком, который успешно сражался с чужеземными завоевателями [8] Я благодарна Дениз Эрджияс и Мехмету Тезджану за то, что рассказали мне о долгом пренебрежении Митридатом в Турции. Популярная книга Мехмета Голголу, изданная в 1973 г., изображает Митридата как местного героя, а его Понтийское царство как «первое национальное государство Турции». Благодарю Мурата Арслана за то, что он изложил для меня содержание этой книги и предисловия к ней, которое написал доктор Сенсер Сахин. Сравнение Митридата и защиты Азии Александром: Arslan 2007, 529. Молчание турок по поводу Митридата может быть связано с тем, что Турцию обвиняют в геноциде по отношению к грекам, проживавшим на территории Понта, и армянам после Первой мировой войны. .