Елена Скорикова - Арийские храмы Тетюхи

В Духово тоже есть интересная скала, если идти вдоль Круглого озера и по берегу моря:

Скала стоит, как падающая стена. Вблизи в ней видим неглубокий грот:

Кажется, что в этом хаосе камней нет ничего примечательного, но это ошибка. Издалека, на фотографии просматриваются ковши на склоне скалы, пропорциями созвездия малой медведицы. Сама скала напоминает силуэт лежащего медведя. На склоне сопки, напротив скалы, выделяется круг, линии, лицо человека и силуэт медведя с раскинутыми лапами. Если бы знать заранее, что проявится на фотографиях, то снимали бы скалы прицельно и по-другому. Но читателю теперь будет гораздо легче проходить нашими тропами и замечать интересные каменные изваяния. В кругу ковша на склоне скалы написано: «Храм Ра». Выходит, храм солнца, в космическом смысле, заключён в квадрат. Квадратами – ковшами на небосводе у нас являются созвездия Малой и Большой Медведиц. Вот теперь снова нам показали, где наш настоящий Храм находится. На самой верхнем облике написано «Итра», то есть – рай. Под квадратом написано: «Храм бир», а это означает Храм Медведя.

Посмотрите на присутствие каменной получеловеческой головы, камня с выбитой мордой и цифрами 374 и 397:

Острое ухо, длинный череп, на лбу и возле уха выбиты круги с отходящими лучами. Написано, что это ибис (душа) сатира, которые являются в греческой мифологии лесными божествами, демонами плодородия (Википедия). Чуть выше наблюдается ещё одна голова, а под ней другая. По фактуре камень не похож на скалу, скорее всего, это древняя бетонная смесь. Верхняя голова – с нахмуренным лбом и треугольным головным убором, в углу которого выбит круг и просматривается ещё одна мордочка, и даже есть человеческое лицо с бородой. Нижняя похожа на звериную, но на всех выбиты знаки. Получается текст: «Дом Иса. Дхарма. Ивин. Зитса». Слово «дхарма» буквально переводится с санскрита как «то, что удерживает или поддерживает». В зависимости от контекста, дхарма может означать «нравственные устои», «религиозный долг», «универсальный закон бытия» (Википедия). Ивин, это производное для имени Иван, ивины – древний русский род, герб рода Ивины состоит из геральдического щита, разделенного на две части, в верхней изображена серебряная стена (!) на червлённом поле, снизу – бурая лисица с серебряным хвостом на золотистом поле. щит укрыт мантией и короной княжеского достоинства, что подчеркивает происхождение от Рюрика (сайт NeoLove . ru ). Зитса – похоже на Зица, название города в Греции. Если найти его на рельефе, то увидим интересные лица:

Раз уж Дальнегорск – часть великой матери Тетюхи, то покажу и другие сакральные места Приморья. Огромное число отдельно стоящих на побережье скал и мегалитических построек, которые комплексами рассыпаны по вершинам гор, являются местами силы. Они часто напоминают головы и силуэты людей, животных, но есть ещё одно явление – при внимательном рассмотрении скал видны буквы. Предлагаю вам не только фотографии этих достопримечательностей, но и уникальную информацию, прочитанную на этих скалах.

Почти все маршруты по мегалитическим комплексам Приморья разработаны прославленным Станиславом Владимировичем Кабелевым, почётным жителем г. Находка, заслуженным деятелем культуры России. С ним мы и прошли по каменным храмам, как они подписаны:

Это Зуевский водопад и Белый Город в районе Чистоводного. От трассы к водопаду мы ехали на ГАЗ-66, пересекли 5 полноводных, после тайфуна, речек. Вода доходила до кабины, но русская техника не сдалась:

Гордимся не только техникой русских, но и умельцами, сохранившими их на ходу со времён СССР. При виде такого вырываются возгласы, типа «Ооо!».

Зуевский водопад предстал во всей красе с высоты противоположного склона ущелья. Длина его метров 200. Как сказал Станислав Владимирович, вода на его камнях – редкость. Но нам повезло, хотя она помешала увидеть надписи на мегалитической основе. Спустя годы, я заметила ещё кое-что на каменном склоне водопада: огромное лицо, смотревшее на нас, и не одно:

Через некоторое время пребывания у подножия водопада, мне стало плохо. Состояние нормализовалось после ухода от него. Какое-то излучение камень водопада имеет. Вроде, многие были в этих местах, но я вам покажу то, что они не заметили. Итак, начинаем смотреть внимательно. Только, для того, чтобы что-то прочитать, надо увеличивать контрастность фотоснимков и уменьшать яркость. Тогда на камнях проступают буквы и лики:

В нижней части мегалитического камня выбиты цифры 235 и множество букв. Все я не обвожу, так как картинка станет месивом. Сложив некоторые вместе, получаю текст: «Зри Зитар. Титири зив. Зизи». Перевожу: «Смотри ситару (музыкальный иструмент, https://ru.glosbe.com/eu/ru/zitara ). Титири (город в Чили и в США) зев. Жница ( Imya . com )». Уже не раз на камне упоминается ситара. Первый раз я нашла её изображение на скале недалеко от Двух Братьев. Действительно, у каменного лица водопада виден круг, как музыкальный инструмент. Осталось посмотреть на рельеф в Чили, есть ли там изображения:

Есть женское лицо и рядом – инструмент, схожий с ситарой. По лицу даже выбита надпись «Ситара». Горный рельеф Чили очень напоминает изгиб водопада.

Над Зуевским водопадом, на постаменте стоит интересный валун:

Валун очень похож на стоящего медведя. Пробую из выбитых на нём и на постаменте букв собрать текст (обвела красным): «Самара, Аркаим. Река рая Ками. Мара. Изба. Кот смотрит. Аркози». О реке Кама много написано на мегалитической горе Сораксан в Южной Корее. Как видите, она упоминается и здесь, за тысячи километров, потому – что страна Тартария находилась на всей Евразии. Изба, Мара и кот сразу напоминают о сказке А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». Сказки сказками, а на рельефе изба, Баба Яга и кот на дубе есть на самом деле (подробнее смотрите в моей книге «Космические сказки Пущкина»):