Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье

На заднем плане истории Франции рисуется племя иберов. Оно расселилось в Сицилии, Корсике, на Пиренейском полуострове, в Италии и на юге Франции. Страбон (I в. по P. X.) утверждает, что имя Иберия охватывало некогда всю область между заливами Гасконским и Лионским. Действительно: фокеяне встретили иберов на лангедокском берегу около 600 года до P. X.

Покорив Галлию в I в. по P. X., римляне наткнулись между Пиренеями и Гаронной на аквитанов, в которых легко признали родичей иберов. После нашествия в IV в. по P. X. испанских васконов аквитаны приняли имя гасконов, в искажении — басков. Имя гасконов сохраняется за латинизованными аквитанами, имя басков присвоено той их части, которая, устояв против влияния Рима, сохранила доныне природный язык и живет в числе приблизительно 140.000 человек в департ. Нижних Пиренеев. Сами они называют себя Euskaldunac — говорящими языком euskara . Это язык аглютинирующий, подобно венгерскому, финскому и лапландскому. Однако тщетно пытались сблизить его теснее с этими и с другими языками того же рода. Легче установить связь его с древнеаквитанским, от которого до нас дошли географические имена. Имя Euskaldunac угадывается в названии одного из главных племен Аквитании — Ausci (Авски). Столица их, Audi (Ош), называлась прежде Elimberrum . То же имя в форме Illiberris прилагалось в древности к городу Эльне, в Руссильоне. А корень ili , iri , uri , hiri означает по-басски «поселение» и попадается во многих названиях басских городов и деревень: Iriun , Irizar , Iriberri , Irigoyen , Urigoyen , Uliberi и т. п. Раз устанавливается родство языка басков и аквитанов, а аквитаны тождественны с иберами, — очевидно, что баски — потомки последних.

Каково же место иберов среди описанных выше безыменных (доисторических) народов? — Не знаем. Замечено, что в эускарийском языке корень слов, означающих топор и острые орудия, тождествен с корнем, означающим — скала. Можно поэтому думать, что иберийский язык восходит к поре, не знавшей металла.

Лигуры и лигузы сменили иберов на западе Европы. Они расселились от Северного моря до сердца Испании и Италии. В последнюю они проникли в XII или XIII в. до P. X., и еще ранее осели в долине По. Во Франции один старый морской дорожник («перипл»), первоначальная редакция которого, к сожалению, не устанавливается точно, помещает их вдоль океана [10] Он дошел до нас в поэтической компиляции Ora maritima , составленной в IV в. по Р. Хр. Фестом Авиеном. Греческий перипл , которым она вдохновляется, относится к V в. до Р. Хр. Вероятно, последний составлен марсельцем и подражает карфагенскому периплу . . Действительно, многие признаки обличают присутствие в Аквитании плотного лигурийского слоя, легшего поверх иберийского нижнего пласта. Город Марсель основан в Лигурии около 600 года до P. X. Тогда правый берег Роны принадлежал еще иберам, но сто лет спустя Гекатей Милетский называет среди лигуров народ Elisyces с главным центром Нарбонной. В восточной части ронского бассейна их господство удержалось особенно долго, и лишь в IV веке уничтожено нашествием кельтов. В I веке по P. X. Страбон называет в Провансе кельто-лигуров. Лигуры оставили во французской географической номенклатуре более глубокие следы, чем иберы. Топонимические суффиксы asco , asca , osco , usco встречаются 62 раза в 25 департаментах, из которых 19 принадлежат ронскому бассейну (напр. Manosque (Маноск), Greasque (Греаск), Tarascon (Тараскон) и т. д.). Во многих из них самый корень не объясняется ни латинским, ни кельтским. Такие имена восходят, очевидно, к временам, когда еще не говорили по-кельтски; у других, наоборот, при подобном суффиксе находим латинский и кельтский корень: это доказывает, что и с римским завоеванием лигурийский язык не был сразу забыт.

По немногим сохранившимся от него корням и суффиксам (в некоторых надписях на юге Франции, считавшихся кельтскими, в последнее время склоняются видеть лигурийские), лигурийский язык причисляют к индоевропейским или арийским [11] D'Arbois de Jubainville , «Comptes rendus de l'Acad. des Inscriptions», 18 juin 1897. Если это верно, лигурский яз. — близкий родич италийским. Bréal . Lettre à М. Alexandre Bertrend sur le mot gaulois «brataude», «Révue archéologique», 1897. . В таком случае, это старейший представитель ариев на европейском континенте. Археологические данные подтверждают эту теорию. Лигуры, очевидно, и были строителями озерных селений на склонах Альп. А утварь древнейших из свайных стоянок точно соответствует цивилизации первых ариев, как она строится из их словаря [12] Schrader , Sprachvergleichung und Urgeschichte, 1899, p. 512 слл. .

Горы, обрамляющие Генуэзский залив, были последним убежищем независимости лигуров. Грек Посидоний, посетивший их в начале I века, оставил живое их описание. Они сохранили в своих суровых убежищах черты исконного варварства. То была раса сильная, низкорослая, с сухим нервным телом, упорная в труде, жадная к приобретению, энергичная, хищная и коварная. Они занимались лесными промыслами. Многие ходили в города наниматься рабочими, землекопами. Но главным их занятием был разбой на море и на суше. Грабежи их наводили ужас на соседние деревни и суда пенили Средиземное море.

Финикияне появляются в западной части Средиземного моря около 1100 года до P. X. и господствуют на нем в течение двух веков. Историки не говорят ничего о поселениях, основанных ими на юге Франции. Очевидно, они не оставили здесь прочного следа. Память о финикийских факториях, некогда разбросанных по берегам Средиземного моря, по большей части сохраняется лишь в некоторых названиях мест. Вообще топонимия Средиземного моря похожа на земную кору, слои которой хранят остатки исчезнувших пород. В самых древних пластах этой топонимии непосредственно под эллинским слоем открывается слой финикийский.

Имя острова Phoenice — одного из помегской группы, не нуждается в комментариях. Название Ruscino (Кастель-Руссильон) происходит также от семитического корня, со значением — голова, мысль. Другие названия говорят о богах, культ которых был насажден на этих берегах моряками из Тира и Сидона. Главными были Астарта и Мелькарт, из которых греки и римляне сделали Афродиту и Венеру, Геракла и Геркулеса, не уничтожая, однако, вполне их первоначального облика и связи с местами, где стояли их алтари. Мыс Афродиты (ныне Креус), гавань Венеры — Portus Veneris ( Port-Vendres — Пор-Вандр) напоминают культ Астарты. Две Гераклеи: в устье Роны и в Кавалерском заливе, два порта Геракла: у Вильфранша и у подошвы Монакской скалы — посвящены были Мелькарту. Вторая Гераклея — Heraclea Caccabaria получила второе имя от одного из прозвищ Карфагена ( Caccabe ). Монако происходит от финик. Menouha (Менуха) — остановка, отдых [15] В 1845 г. в Марселе открыта длинная финикийская надпись на камне, представляющая тариф повинностей, собиравшихся в пользу жрецов Ваала за жертвы, принесенные этому богу (Corpus inscriptionum semiticarum № 165). Основываясь на ней, утверждали, будто фокейскому поселению предшествовало финикийское. Имя Massalia , необъяснимое из греческого, поддерживало эту гипотезу. Но геологическое исследование доказало, что сам камень взят из тунисских каменоломен. С другой стороны, характер начертания не древнее V–IV в. до P. X. Ренан думает, что камень занесен в Марсель случайно. Возможно, что он указывает на карфагенскую колонию в эллинском городе. Недавно, в 1897 г. в Авиньоне была открыта другая, более краткая финикийская надпись. Местное происхождение этого памятника также не доказано ( Clerc . Note sur l'iinscription phénicienne d'Avignon «Comptes rendus de l'Acad des Inscr.» 10 juin, 1898). .