Олег Царьков - Очерки истории Саха: рождение Республики

Материал, собранный Сибиряковской экспедицией, якутский губернатор использовал при подготовке проекта реформирования землепользования, реализованную в 1899 году в виде «Инструкции о порядке уравнительного распределения в наслеге (или селении) земель между общественниками в соответствии с податными и повинностными платежами» 20 20 Следует отметить, что предложенная губернатором система распределения земли была введена лишь в некоторых улусах центральной Якутии, Вилюе и Олёкме, и только на короткое время . До этого на территории области действовал свод правил для применения Устава 1822 года, утвержденной в 1825 году. Согласно ему, все наделы якутов были распределены на пять классов, в соответствии с величиной ясака 21 21 В первый попадали богатые якуты, платившие соболиный оклад, во второй – зажиточные родовичи, платившие ясак лисицами, в третий – бедняки, «мастера и промышленники», в четвертый – служащие в работниках и в пятый – «дряхлые, калеки и нищие» . Благодаря этой системе количество и качество наделенной земли было пропорционально размеру уплаченной подати. Оценка урожая «на глазок», отсутствие регистрации полезных земель, иногда их укрытие открывали полный простор для всевозможных злоупотреблений общественными землями в пользу состоятельных родовичей, что задевало фискальные интересы администрации.

Сибиряковская экспедиция зафиксировала факт отмирания родоплеменных структур в связи со снижением социально-экономической роли традиционных тойонских родов. В родах и наслегах административная власть оказалось у разбогатевших и более образованных незнатных соплеменников, из числа которых сформировалась якутская национальная интеллигенция и сельская буржуазия. Отсутствие статистических данных не позволяет определить расслоение сельского населения области, как правило, занимавшегося многопрофильным хозяйством 22 22 скотоводство, земледелие, охота, рыболовство . Сохранившиеся данные позволяют говорить о появлении крупных аграрных хозяйств, в которых достаточно успешно применялись технические и агрономические достижения 23 23 К капиталистическим хозяйствам можно отнести 7.3% от общего числа . Наиболее известным из них было хозяйство С.П. Барашкова 24 24 1876, м. Чонхой, Качикатский наслег, Восточно-Кангаласский улус, – 1921, Якутск, предприниматель, купец 2-й гильдии, попечитель. В своём Качикатском наслеге создал крупное фермерское хозяйство земледельческого и мясомолочного направлений. Как благотворитель оказывал материальную помощь Николаевской церкви, благотворитель. Расстрелян по ложному обвинению за участие в «февральском» заговоре 1921 г. Реабилитирован в 1991 г. из Качикатского наслега Восточно-Кангалаского улуса.

Управа Восточно-Кангалаского улуса

К началу века «новые» тойоны, заправлявшие в наслежной администрации, составляли довольно активную в политическом плане часть коренного населения. Так, под разными предлогами отказывались ее внедрять и обратились с ходатайствами об их отмене к генерал-губернатору 25 25 С отставкой В.Н. Скрыпицына в 1903 г. вопрос землепользования вернулся на прежний уровень вплоть до установления власти большевиков . Зародившаяся в недрах тойоната якутская интеллигенция постепенно росла в численном отношении и формировала собственную идеологию. Так, к 1905 году в Якутской области насчитывалось 318 «всякого рода служилых людей, составляющих наиболее образованную часть населения» 26 26 В Якутске – 155 чел. . Таким образом, социальное расслоение якутского общества замедлялось вследствие господства традиционного уклада жизни. Совокупность перечисленных выше факторов предопределяла инертное состояние якутского общества по отношению к происходившим в России событиям.

Пекарский Серошевский Сибиряков

Эдуард Карлович Вацлав Леопольдович Александр Михайлович

(1858-1934) (1858-1945) (1849-1933)

Большую роль в формировании национального самосознания сыграли два ссыльных поляка – В.Л. Серошевский и Э.К. Пекарский. Оба изучали якутов: первый – этнографию (быт, обычаи, хозяйство, общественный строй, историю), а второй – язык и фольклор. Несмотря на общую национальность и близость местожительства 27 27 Верхоянье их взаимоотношения не сложились, поскольку, по мнению польского националиста Серошевского, социал-революционер Пекарский стал «обруслым». В июне 1895 года, по истечении 14-летнего срока обязательного пребывания в Сибири, Пекарский получил право избрания местожительства, за исключением столиц и столичных губерний. Не воспользовавшись своим правом возврата в европейскую часть России, он остался в Якутии, где вёл научные изыскания и занимался составлением якутско-русского словаря, который был издан на деньги российского правительства 28 28 10000 рублей . Зачинатель якутской литературы А. Е. Кулаковский (Ексекюллях 29 29 (як.) дух огня. 4/16.3.1877, Ботуруский улус-6.6.1926, Москва, выдающийся якутский поэт, ученый, просветитель, историк, собиратель якутского фольклора и языка, общественный деятель, человек, наделенный «даром провидения», в 1896 г. окончил Якутское реальное училище. ) высоко оценивал заслуги Пекарского: «… 2) У нас не было литературы, а Ваш словарь должен послужить краеугольным камнем для ее создания; 3) Прямой и практический смысл словаря понятен каждому. Вы воистину заслуживаете названия «отца якутской литературы». Без Вас не нашлось бы лица, у которого хватило бы дерзости принять на себя такой колоссальный труд как Ваш Словарь…» 30 30 Из письма Кулаковского Пекарскому от ноября 1912 года .