Игорь Палеев - Новая хронология Древнего мира. Книга 2

ВЫВОД: Тутмос III соответствует халифу ал-Мустансиру, а его мать – «наложница Исида» – «рабыне-негритянке» и матери аль-Мустансира аль-Сайиде Рашад.

5. ПРАВЛЕНИЕ ТУТМОСА III.

1036 г.

«Тутмос III – шестой фараон XVIII-й династии. В течение первых 22 лет выступал в качестве соправителя со своей мачехой и тетей, Хатшепсут, которая была одной из самых могущественных женщин-фараонов. От этого периода сохранились многие памятники, на которых имя Тутмоса III показано впереди стоящим возле имени Хатшепсут, однако нет никаких оснований считать, что во время ее правления он играл главенствующую роль. Тутмос III был еще в очень юном возрасте, чтобы править страной, поэтому место регента, а позднее и со-регента, заняла Хатшепсут. Вскоре она полностью заключила практически всю власть в своих руках и провозгласила себя фараоном» (egyptopedia.info/t/1580-tutmos-iii).

Аналогия прослеживается в следующих событиях: «Аз-Захир умер в 1036 году, заразившись чумой и завещав власть своему сыну ал-Мустансиру. В год восшествия на престол ему было всего семь лет. Его мать, рабыня-негритянка, стала править от его имени, опираясь на негритянскую гвардию, численность которой простиралась до 50 тысяч человек» [42].

Мать аль-Мустансира (Тутмоса III), «рабыня-негритянка» аль-Сайида Рашад, должна соответствовать матери Тутмоса III – «наложнице» Исиде. Выше мы соотнесли Хатшепсут с Ситт аль-Мульк («Леди Государства»), которая играла важную роль в первые годы правления аз-Захира. Однако к 1036 году Ситт аль-Мульк уже умерла. «Хатшепсут» (Хатшепсут II?), которая была сестрой и женой Тутмоса II (аз-Захира), может соответствовать сестре аз-Захира, Ситт аль-Миср («Леди Египта»), которая пережила его и умерла в июне 1063 года. Однако о политической деятельности Ситт аль-Миср мне ничего не известно.

1042/1043 г.

– «Данные свидетельствуют о том, что в первые годы царствования Тутмоса III его указы все же выполнялись. В надписи Птаххотепа, который сделал ее на седьмом месяце правления царя, рассказывается о благотворительных мероприятиях Тутмоса III в Фивах, без какого-либо упоминания Хатшепсут. На втором году своего правления Тутмос III приказал своему заместителю и вице-правителю в Куше построить в Семне храм в честь бога Дедуна и божественного фараона Сенусерта III. Следующим свидетельством о ранних годах правления Тутмоса III является надпись Сенмута в Карнаке. Согласно надписи, указ построить фундамент для храма Амона поступил ему на 4-й год правления царя. Однозначное упоминание Тутмоса III в данном тексте позволяет предположить, что в это время все официальные действия в государстве проводились от его имени. Еще один официальный указ Тутмоса III датируется 5-м годом его правления, когда он назначил царским визирем Усерамона, заменившего на этой должности своего престарелого отца Яхмоса-Ааменти. По всей видимости, Хатшепсут сделалась единоличным правителем где-то между 2-м и 7-м годами царствования Тутмоса III. Точная датировка данного события остается спорной в современной египтологии. К примеру, такие египтологи, как Сюзанна Рейти и Волфганг Хелк, выступают за 7-й год, Дональд Редфорд и Кристиан Канноер – за 2-й, Клер Лалоетт – за 5 или 6 годы. В любом случае Хатшепсут заняла место фараона не позднее 7-го года правления Тутмоса III» (egyptopedia.info/t/1580-tutmos-iii).

Седьмой год правления аль-Мустансира (1036 – 1094) соответствует 1042/3 году.

Аналогия приходу к власти «Хатшепсут», по-видимому, в следующих событиях: «Традиция опекунского управления укоренилась, и после смерти Абу-ль-Касима аль-Джарджараи (визирь в 1027 – 1044/1045 и регент в 1036 – 1044/1045) Египтом фактически управляла мать молодого халифа, в прошлом суданская рабыня» [32]. По [1] аль-Джарджараи умер через год после гибели его противника Ануш-тегина ад-Дизбари (ум. 1041/1042), т.е. в 1042/1043 году.

– «Со времени ее 22-летнего правления сохранились данные, по крайней мере, о шести военных кампаниях. Находясь еще в качестве регента, Хатшепсут отправилась вместе с войском в Нубию. Во время второй кампании её врагами оказались племена Сирии и Палестины, которые совершили ряд непрерывных атак на пограничные посты, заставив отреагировать египетского монарха. Точная дата этой кампании неизвестна, но, скорее всего, она произошла, когда Хатшепсут уже была коронована» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).

Возможно: «В 433 г. (31.08.1041. – 20.08.1042) умер правитель Сирии, Ануш-текин ад-Дузберий, выгнанный своими солдатами из Дамаска по интригам везиря ал-Джарджараи. Этим воспользовались бедуины, которые стали опустошать сирийские области. В Палестине восстал Хассан-ибн-ал-Джаррах. Выбранный войсками в Дамаске ал-Хусейн-ибн-Ахмед стал воевать против него. Об исходе войны Ибн-ал-Асир умалчивает. По всем вероятиям, Хассана удалось усмирить» [24].

– «В первые годы царствования Тутмоса III Хатшепсут тщательно планировала общественный «переворот», в ходе которого от политики навсегда отошел чиновник Инени, а руководящие должности заняли верные царице люди: Хапусенеб и Сенмут. По всей видимости, наиболее важным политическим деятелем того времени был Хапусенеб, объединивший в себе должности царского визиря и Верховного жреца Амона. Когда ее влияние достаточно укрепилось, Хатшепсут была провозглашена Царем Двух Земель и Старшей Дочерью Амона» (egyptopedia.info/kh/1579-hatshepsut).

Возможная аналогия: «И снова мы видим, что влияние женщины из королевской семьи стало преобладающим в государстве. На этот раз это была нубийская невольница. В Каире было два известных еврейских купца, Абу Саад Абрагим и его брат Абу Наср Саад ад-Дахир, сыновья Сахла. Халиф аз-Захир купил суданскую рабыню у Саада ад-Дахира, и она стала матерью следующего халифа аль-Мустансира. В первые годы его царствования фактическое управление государством было в руках его матери и ее бывшего хозяина, еврейского купца. Это влияние сдерживалось до тех пор, пока был жив визирь аль-Джарджараи. Он умер в 436/1045 году, и его смерть открыла путь к усилению борьбы между придворными фракциями в Каире. Следующим визирем стал Ибн аль-Анбари, который вскоре вызвал неприязнь королевы-матери. Похоже, что Абу Наср, брат Саада ад-Дахира, был оскорблен одним из слуг визиря. В результате заговора Саада ад-Дахира, Ибн аль-Анбари был свергнут и заменен евреем-отступником Абу Мансуром Садакой, в котором королева ожидала найти послушное орудие. В то же время Абу Саад стал «управителем государства», – такая ситуация стала возможной из-за борьбы между сторонниками халифа ал-Мустансира и его матери, которая также имела своего «визиря». Абу Саад продолжал свои интриги против Ибн аль-Анбари и в конце концов добился его казни в 440 году. Но эта победа привела к его гибели, так как визирь Садака начал опасаться, что та же участь может постигнуть и его, поэтому он подкупил турецкую охрану, чтобы убить Абу Саада (октябрь-ноябрь 1047). Абу Наср был казнен в тот же день. В отместку королева-мать устроила убийство Садаки (июнь 1048). Следующий визир был ставленником королевы и рекрутировал в армию Фатимидов большое количеств суданских воинов, чтобы уравновесить турецкую гвардию, в то время как халиф и его сторонники опирались на турок и в конце концов убили визиря. Следующий визирь занимал свой пост всего три месяца, а затем был свергнут. В течение шести последующих лет (436-442) внутренняя политика Египта была полностью сосредоточена на борьбе между турецкими наемниками (сторонниками окружения аль-Мустансира) и негритянскими войсками (сторонниками матери аль-Мустансира)» (A short history of the Fatimid Khalifate).