Василий Гаретовский - Город Ряжск и его соборный Благовещенский храм

Кого же именно выбрать в члены храмостроители и в почетные члены храмостроения? Предоставляя решение сего вопроса благоусмотрению почтеннейшего собрания, осмеливаюсь, с своей стороны, высказать, то сему предмету, такое свое желание, чтобы в члены сии выбраны были особы из всех сословий и, притом особы обоего пола; потому что тогда храмостроение наше на самом деле стало бы предметом всеобщего попечения не граждан только, но и уездных жителей, а чрез это, кроме материальной пользы, мы соединились бы еще духовно, составив из себя истинно-христианское, православное братство, готовое идти указуемым ему от Монарха путем православно-русского земства.

О, если бы Господь сподобил нас иметь христианское удовольствие, скорее увидеть построенным новый, двух-этажный, Блоговещенско-Александроневский соборный храм, который мог бы служить для последующих родов видимым памятником наших христиански-православных и сыновно-патриотических чувств!

Вот, мм. Гг., мое мнение, которое, вместе с актом предварительного совещания нашего с гг. соборными попечителем и старостой, бывшего 17-го сего марта, и с рисунком плана и фасада на предполагаемое храмостроение, представляя при сем на благоусмотрение почтеннейшего собрания, покорнейше прошу собрание сие рассмотреть дело о предполагаемой перестройке соборного храма и, по надлежащем обсуждении оного, высказать окончательное свое мнение, утвердив оное подписом всех членов собрания [3].

3) В прошении священно-церковно-служителей и прихожан соборной г. Ряжска Благовещенской церкви о разрешения перестроить соборный храм, составленном в конце января 1865 года и поданном Высокопреосвящ. Иринарху Архиепископу Рязанскому и Зарайскому и Кавалеру 6-го Февраля того года – в пред сырной неделей, изложено:—

„Настоящий – холодный, во имя Благовещения Пресв. Богородицы, соборный храм наш вовсе не отвечает своему имени. Теснота и непоместительность и слишком простое устройство онаго, ни мало неподходящее к устройству трапезной церкви и колокольни, ставят храм наш ниже не только прочих градских, но и очень многих сельских церквей; и помочь этому не в состоянии никакое благоукрашение – как внутреннее, так и внешнее.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Купец П. Ф. Ушаков, получивший в свое владение сей ветхий амбар в 1849 г., разбирал его и переложил вновь – причтам, из благоговения к древней иконе Спаса, в лицевой стороне анбара над входом устроил особое приличное помещение для оной; и, кроме того, всю переднюю часть анбара, устроенную особо и имеющую стеклянныя двери на улицу, пожертвовал во всегдашнее владение соборнаго храма.