Альберт Савин - Первопроходчество – сам ли распался исполин СССР

Найдите такую – если хватит на нечто, большее чем лайки. Не надо путать терроризм религиозный и нео-нацизм, не осуждённый до конца в американской зоне по окончании Второй мировой.

Мы – возможно ошибались лишь в том смысле, что повсеместно манипулируя понятием «народ,» настоятельно не требовали понимания – какой именно народ имели ввиду: ВИП-класса, или Эконом-класса. Особенно – среди слуг российскому народу.

.

У закордонной оппозиции не Путины мы и не Кремль – а волевой глава Отечества – вместе с большинством народа, проголосовавшего за него и за авторитет его единомышленников! А с этим уже придётся иметь совсем другое обращение.

Потому как, сидя в думских креслах – запросто усредняются любые макропоказатели! Но сам народ – почему-то никак от этого – не желает сразу же усредняться!

Хорошо, что хоть Церковь выявила, наконец – кого она решила по-справедливости канонизировать, а надо бы не менее скрупулёзно выяснять – кому принадлежали револьверы самих убивцев: не может же православная Церковь – в ущерб своей вере усомниться в 20-ти вековом пестовании русского народа в православной же колыбели. Или – может? Ведь не русских исполнителей – тоже была уйма!

Но Екатерина, что ли, со своими Биронами – проливала святую народную кровь реками и жизни – штабелями? Нет! Тогда причём тут Маркс с его критикой капитала для развитых стран, и, всего лишь п р и з р а к о м коммунизма, когда для патриархальной России почитать бы гораздо раньше – Пушкина, «Деревня», (1819), про «барство дикое» и Восстание дворян-Декабристов – если уж решили русский мир измерять тысячелетиями, в точности состоящими из европейских частных междусобойчиков, с владельцами над русскими батраками, никем не избираемыми, кроме самих себя – мешками денег.

Ведь если кто ещё не заметил, то европейские санкции направляются не на государство Россия, а прямо указывают на свободные доходы от частного бизнеса, который без вмешательства государства. Они же легко находят понимание с валютным свободным рынком за границей и также легко уязвимы заграницей.

Но может кто-то возмётся, всё же, определить – совмещается ли волеизъявление народа на местах для кворума – так, как это запросто делается в креслах между, например КПРФ и ЛДПР с их низкими процентами «за». Или всё же занимаемся тем же политическим волюнтаризмом.

Наконец, вспомним – когда именно (худо-бедно), а переговоры по безопасности не отменялись, а, наоборот, приветствовались!

====

Сами-то, господа – в какой пойдёте класс? Вопрос про ВИП и Эконом-классы – поднят не зря. Это и есть возврат к мировому расколу с классовых позиций – хотел бы кто этого, или нет.

И теперь, если по праву ч а с т н о м у – независимому от социальных различий (Ст.19) – они и означают, что либо ты успешный деньгами по какому-то одному из них, и тогда заслуживаешь ВИП-класс по всем признакам, либо не очень радеешь – и хватит с тебя прозябания и в Экономе, с мелкими подачками кешбэками и скидками – с барских столов.

Был в СССР период с т.н. «золотой серединой общественных отношений». Естественно – понравилось большинству бедных с их ординарным физическим трудом, с условием коллективного сплочения е д и н о й целью совместного труда и доходов от труда – на потомственное Отечество дедов и прадедов, без частных посредников, умыкающих бюджет на роскошь для жизни по ВИП-классу.

Но…, если бы без батраков – собственным трудом и творчеством! Ан-нет, потребовались новые и старые олигархи с денежными мешками, негласно (для начала) скупающими: власть и рабсилу, СМИ и рекламу, досуг и спорт, транспорт и землю.

С тесным смыканием – как с дальним, так и ближним зарубежьем, и, не иначе как на кровно-родственной основе – на трудовые деньги народа России и с косыми взглядами на русское население.

Кто же снова ратовал за свободный частный бизнес без участия народной власти?

Но, сдаётся, что мелковато плавают – шоу-мены от нынешней Элиты – интеллигентно-политической! Она не просто оказалась – далека от Народа! И Маркса с Лениным будут чтить не за революции!

А за то, что свершили открытие мощнейшей энергии объединяемых масс в социологии, такой же как и внутриядерной в физике – созидающей, но и разрушающей – в прямой зависимости от того – куда направят властью!?

(Из Википедии – свободной энциклопедии. Авторские комментарии выделены курсивом или подчёркнутым курсивом).

Манифест Коммунистической партии – авторы: Карл Маркс и Фридрих Энгельс.

Язык оригинала – немецкий. Оригинал издан 21 февраля 1848 года.

Состоит из преамбулы и четырех разделов, последний из которых представляет собой краткое заключение.

Вступление начинается так: «Призрак бродит по Европе – призрак коммунизма. Все державы старой Европы заключили священный союз, чтобы изгнать этот призрак. Указывая на то, что партии повсюду – и в правительстве, и в оппозиции – бросают друг другу «клеймо коммунизма», авторы делают из этого вывод, что власть имущие признают коммунизм властью самой по себе.

Впоследствии введение призывает коммунистов открыто публиковать свои взгляды и цели, чтобы «встретить эту детскую сказку о призраке коммунизма манифестом самой партии»

Первый раздел Манифеста «Буржуа и пролетарии» разъясняет материалистическое понимание истории, что «история всего, существующего до сих пор, общества есть история классовой борьбы». Общества всегда принимали форму угнетенного большинства, эксплуатируемого под гнетом угнетающего меньшинства.

При капитализме промышленный рабочий класс, или пролетариат, ведет классовую борьбу против собственников средств производства – буржуазии. Как и прежде, эта борьба закончится революцией, перестраивающей общество, «общим разорением борющихся классов».

Буржуазия, благодаря «постоянному перевороту производства и непрерывному нарушению всех общественных условий», стала высшим классом в обществе, вытеснив все старые силы феодализма . Буржуазия постоянно эксплуатирует пролетариат ради его рабочей силы, создавая себе прибыль и накапливая капитал. Однако при этом буржуазия служит «своим собственным могильщикам»; пролетариат неизбежно осознает свой собственны потенциал и придет к власти через революцию, свергнув буржуазию.

Второй раздел «Пролетарии и коммунисты» начинается с изложения отношения сознательных коммунистов к остальному рабочему классу. Партия коммунистов не будет противостоять другим партиям рабочего класса , но в отличие от них она будет выражать общую волю и защищать общие интересы мирового пролетариата в целом, независимо от всех национальностей.