Багаутдин Аджаматов - Россия и тюркский мир. История и перспективы содружества

К сожалению, многими давно забытого, а для некоторых враждебного. Для сведения хочу сказать, что русских породила Алтайская, тюркская орда балтов. Балта – в переводе с тюркского означает топор… Со времен Рима известно, что если народ лишить истории, то через поколение он превратится в толпу. И еще через два поколения им можно будет управлять, как стадом. А людское стадо отличается тем, что оно не угрожает пастуху, а наоборот, восторгается им. Именно на незнании людей, на их доверчивости, политики выстраивали баланс на европейском континенте, и в мире определяли врагов и начинали войны.

Мало кто знает, что модель, по которой писали свои труды Карамзин, Соловьев, Рыбаков и вся официальная история, внедрил в умы россиян внук шотландских королей, католик и масон Якоб Брюс. Откуда и как появилась его кабинетная рукопись, никто не знает. Но, она стала лекалом для остальных российских историков. По нему, по его руководству, первый российский историк Василий Татищев в XVlll веке создал фундаментальный труд «История России с древнейших времен», где логика и факты пришли в вопиющее противоречие друг с другом.

Исчезли из обихода упоминания о такой стране, как Дешт-и Кипчак, о державе, простиравшейся от Дальнего Востока до Атлантики, стране, которой платили дань Китай, Римская империя, Византийская империя. А из-под пера учителя гимназии Санкт-Петербурга Наумова в 1823 году появился термин «татаро-монгольское нашествие», которое затем был взято на вооружение некоторыми псевдо-историками и политиками.

Я призываю весь тюркский мир объединиться вокруг своей матери – своей колыбели, своей исторической родины, которую мы знали, как Великая степь, Тартария, Сарматия, Дешт-и-Кипчак, а ныне Россия. Это будет огромная созидательная сила, которая поможет миру избавиться от страшного зла, диктата кучки международных нуворишей, возомнивших себя властителями и хозяевами наших судеб и жизней» (5).

Известный российский учёный Н.С.Трубецкой писал: «Восточнославянские племена занимали первоначально лишь незначительную часть той громадной территории, которую занимает современная Россия. Славяне заселяли первоначально только небольшую западную часть этой территории, речные бассейны, связующие Балтийское море с Черным. Вся прочая, большая часть территории современной России была заселена преимущественно теми племенами, которые принято объединять под именем „туранских“ или „урало-алтайских“. В истории всей названной географической области эти туранские племена играли первоначально гораздо более значительную роль, чем восточнославянские, русские племена. …Распространение русских на Восток было связано с обрусением целого ряда туранских племен, сожительство русских с туранцами проходит красной нитью через всю русскую историю».

Российские ученые Д. А. Елхов, А. Т. Фоменко и Г. В. Носовский считают, что в Средние века на Руси было двуязычие. Почти все говорили на русском и тюркском языках. Имеются документальные сведения о тюркско-татарском происхождении русских царей Ивана Грозного, Бориса Годунова, Петра I, Александра Невского, а также целого ряда выдающихся в истории России личностей.

Мурад Аджи в своей книге «Полынь половецкого поля» отмечает: «Тюркская речь и тюркская культура доминировали на большей части нынешней России. На тюркском языке велось делопроизводство, читались в церкви молитвы …» (6).

Ю. А. Елхов, в изданной в 2008 году книге «А было ли татаро-монгольское иго», утверждает: «Средневековая Русь была страной двуязычной. Русские люди тогда говорили на двух языках: тюркском (простонародном татарском) и русском (церковнославянском). После раскола Руси-Орды, западноевропейские идеологи, опасаясь сближения России и Турции с целью восстановления империи, с помощью умело разработанных идеологических приемов на религиозной и политической почве развязали между этими странами долгосрочную кровопролитную войну. Таким хитроумным способом была обеспечена гарантированная безопасность Западной Европы» (7).

А. Бушков пишет: «Средневековые арабские энциклопедии возводили всех жителей земного шара к трем сыновьям праотца Ноя: Симу, Хаму и Иафету. Согласно арабским представлениям, состав потомков Иафета достаточно любопытен: славяне, хазары, тюрки, дунайские болгары» (8). Что вовсе уж интересно. В бурятском фольклоре настойчиво повторяется, что русские и буряты являются близкородственными народами. А вот как выглядит список тюркских народов арабской школы Джайхани: гузы, киргизы, карлуки, кимаки, печенеги, хазары, буртасы, булгары, мадьяры, славяне, руссы. – Араб ат-Табари: «Жители этих стран… из хазар, руссов и алан. Они все смешались с тюрками и взаимно соединились с ними посредством бракосочетания». В некоторых исторических летописях тюрок Хазар и Рус представлены родными братьями.

Великий поэт Назими, описывая войско руссов, уточняет, что состоит оно из хазар, буртасов и алан. Арабский ученый XII века Шараф ад-Заман Тахир Марвази прямо относит русских к тюркам. Абу Хамид ибн ар-Рахим ал-Гарнати ал-Андалузи, бывавший в Киеве несколько раз в 1131—1153 годах, пишет: «И прибыл я в город славян, который называется Киев. А в нем тысячи магрибинцев, по виду тюрков, говорящих на тюркском языке. И известны они в той стране под именем печенеги». По сообщениям историка X века ал-Масуди, основатель Киева Кий был выходцем из Хорезма, а настоящее имя его – Куйя (поэтому арабы и назвали Киев Куяба) (9).

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.