Игорь Родинков - История средних веков

Вопросы и задания:

1. Какая заповедь по учению Иисуса Христа является первой и важнейшей? Какой грех считается самым страшным?

2. Чем второе пришествие Иисуса Христа будет отличаться от первого? Что для человечества будет означать второе пришествие Христа? Какие события будут предшествовать второму пришествию?

1. Воскресение и Вознесение Иисуса Христа.На третий день после своих страданий и смерти, ночью, Иисус Христос силою Своего Божества ожил, т.е. воскрес из мертвых . Его человеческое тело преобразилось. Он вышел из гроба, не отвалив камня, не нарушив синедрионовой печати и невидимый для стражи. После этого произошло сильное землетрясение; с небес сошел ангел Господень. Он отвалил камень от двери гроба Господня и сел на нем. Воины, стоявшие на стаже у гроба, затрепетали и окаменели, а потом, очнувшись от страха, разбежались.

В этот день (первый день недели), как только кончился субботний покой, на рассвете Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Иоанна, Соломия и другие женщины, взяв приготовленное благовонное миро, пошли к гробу Иисуса Христа, чтобы помазать им Его тело, так как они не успели этого сделать при погребении. (Женщин этих Церковь именует мироносицами ).

Пока они шли, то с грустью говорили: «Кто отвалит нам камень от двери гроба?» Подойдя к гробу, женщины с удивлением увидели, что камень отвален. Войдя в пещеру, они увидели ангела, облаченного в белую одежду. Женщины ужаснулись, но ангел сказал им: «Не бойтесь! Ибо знаю, что вы ищите Иисуса распятого; Его нет здесь – Он воскрес, как сказал. Пойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых…». Поспешно выйдя из пещеры, женщины со страхом и великой радостью побежали возвестить ученикам о воскресении Христа.

Иисус Христос девять раз являлся своим ученикам после воскресения.

Событие светлого Воскресения Иисуса Христа или праздник Пасхи является самым главным праздником у Православных христиан. Своим страданием Иисус Христос взял на себя и искупил все грехи совершенные родом человеческим со времен Адама, а своим светлым Воскресение победил саму смерть. Поэтому главным возглашением этого праздника является песнь: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

На сороковой день после воскресения Иисуса Христа все ученики собрались в одном доме в Иерусалиме. Иисус явился им и говорил: «Не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня, ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым…Вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудеи и Самарии и даже до края земли… Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет…». «Дана Мне всякая власть на небе и на земле: Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века».

Беседуя с учениками, Спаситель вывел их из города в сторону Вифании, на гору Елеонскую. И перед их изумленными глазами Он медленно стал подниматься на небо, и вскоре облако скрыло Его. Когда они смотрели на небо во время Его вознесения, пред ними предстали два человека в белой одежде и сказали: «Мужи Галилейские! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо».

В связи с этими событиями в число главных (двунадесятых) праздников Церкви вошел праздник Вознесения Господня , который празднуется в сороковой день после первого дня Пасхи.

2. Сошествие Святого Духа на апостолов. Рождение Церкви.На десятый день после вознесения Иисуса Христа и на пятидесятый день после Воскресения Христова все апостолы (их снова было двенадцать, так как вместо Иуды был избран Матфий), вместе с Марией – матерью Иисуса и другими женщинами собрались в одной горнице в Иерусалиме. У евреев в это время был великий праздник Пятидесятницы в память Синайского законодательства. Внезапно раздался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и наполнил весь дом, где они находились. Затем явились разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И сразу все исполнились Духом Святым и стали говорить на иных неизвестных им языках.

В то время в Иерусалиме находились набожные люди – иудеи, живущие в разных странах, пришедшие туда на праздник. Когда они услышали шум, то собрались на то место, откуда он доносился, и удивились, так как каждый слышал апостолов, говорящих на их родном языке. Они с изумлением спрашивали друг друга: «Не все ли они галилеяне? Как же мы слышим каждый свой язык, в котором родились? Как они могут говорить нашими языками о великих делах Божиих?» А некоторые, надсмехаясь, говорили: «Они напились сладкого вина».

Тогда апостол Петр вышел к ним и сказал, что они не пьяны, а на них сошел Дух Святой, которого им обещал Иисус Христос. Заканчивая свою проповедь, Петр сказал: «Итак, твердо знай, весь народ израильский, что Бог послал Спасителем и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли». Проповедь Петра так подействовала на слушателей, что многие уверовали в Христа и охотно приняли крещение, их оказалось в этот день около трех тысяч человек.

С этого дня ученики Иисуса Христа из робких и запуганных Его последователей превратились в настоящих проповедников евангельской истины. Христианская вера стала быстро распространяться, число верующих в Господа Иисуса Христа день ото дня увеличивалось. Этот день стал одним из величайших христианских праздников, который получил название – Дня Святой Троицы, в честь Бога Отца, Бога Сына (Иисуса Христа) и Святого Духа. Христиане исповедовали Святую Троицу не как три божества, а как три лица единого Божества, Троицу единую, не раздельную и единосущную. День Святой Троицы считается днем рождения Церкви Христовой.

3. Деяния апостолов.Апостолы стали проповедовать евангельскую весть в Иерусалиме, и их проповедь подкреплялась знамениями и чудесами.

Вскоре в Иерусалиме образовалась большая община верующих в Господа и Спасителя Иисуса Христа, которые стали называть себя христианами. Они старались исполнять заповеди Христа и жить праведной и чистой жизнью. Верующие ежедневно собирались в храме и слушали проповеди апостолов, а в воскресные дни (начальные дни недели) собирались по домам для осуществления обряда преломления хлеба, т. е. для Святого Причастия. Многие продавали свои имения и полученные за них деньги приносили к апостолам для раздачи нуждающимся. Всегда и за все верующие благодарили Бога. За свою любовь и добрые дела они приобрели уважение и любовь народа, и число верующих ежедневно умножалось. Во главе Иерусалимской общины стояли двенадцать апостолов, среди которых особым авторитетом пользовались Петр и Иоанн. В помощь себе, чтобы управлять имуществом Церкви, они избрали и рукоположили семь диаконов, в обязанности которых входило заниматься хозяйственными делами.