Игорь Палеев - Новая хронология Древнего мира. Книга 1

«Ассирией в древности называлась область, расположенная в средней части долины Тигра, соответствующая северо-восточной части современного Ирака. Тигр принимает здесь с востока два крупных притока – Большой и Малый Заб. С северо-востока страну ограничивают отроги гор Загра, с юго-востока – река Малый Заб, с запада – степь… То значение, которое Ассирия приобрела в истории древнего мира, было в значительной мере обусловлено её благоприятным положением на караванных путях. Приблизительно с середины III тысячелетия до н. э. здесь появляются выходцы из Шумера и Аккада. На основных торговых путях была организована целая сеть постоянных факторий и колоний. Опорным пунктом на Тигре был Ашшур (ныне Кала'ат-Шеркат). По его имени за всей страной позже утвердилось название Ашшур, или, в греческой форме, Ассирия. Обстоятельства возникновения и сложения государства в Ашшуре нам неизвестны. В XV–XIV вв. до н. э. правитель Ашшура начинает называться «царём страны Ашшур» [25].

Для удобства историю Ассирии принято делить на три периода:

1. Староассирийский (ок. 2020–1393 до н. э.).

2. Среднеассирийский (ок. 1392 – 912 до н. э.)

3. Новоассирийский (ок. 911–609 до н. э.)

Из приведенных выше дат видно, что Новоассирийский период одновременен с Третьим переходным периодом в Египте (1085/945 – 664), т. е. в рамках нашей хронологии мы должны обнаружить ассирийских царей этого периода в эпоху правления в Египте династии Фатимидов (969 – 1171).

Этому мы и посвятим эту главу нашей книги.

1

АССИРИЙСКИЕ ЦАРСКИЕ СПИСКИ.

Хронология Ассирии опирается на так называемые Ассирийские царские списки, в которых указаны имена и продолжительности правления ассирийских царей. Самый ранний из известных Ассирийских царских списков (копия А или список Нассохи) был найден в Ашшуре и опубликован в 1927 году. Он заканчивается именем Тиглатпаласара II (967–935). Второй список (копия Б или Хорсабадский список) был обнаружен в Дур-Шаррукине в 1932/1933 году. В нем перечень ассирийских царей доведен до Ашшур-нерари V (754–745). Наконец в 1954 году был опубликован список НЕИЗВЕСТНОГО происхождения, получивший наименование SDAS (копия Ц). В целом он дублирует копию Б, но в нем после Ашшур-нерари V добавлены еще два имени: Тиглатпаласара III и Салманасара V. Это небольшое дополнение привело к существенной корректировке хронологии правления ассирийских царей – на основании копии Ц она была сокращена историками второй половины XX века на 45 лет. В итоге разница между принятой ранее длинной хронологией и современной короткой хронологией правления ассирийских царей выглядит так:

Подобная корректировка ассирийской хронологии не сразу получила признание. Ведь если обратиться к Библии, то в «4 Книге Царств 15» упоминается «царь Ассирийский Фул», современник Менаима (ок. 752–741) и «царь Ассирийский Феглаффелласар», современник Факея (ок. 740–732). И по тексту – это два разных царя. Современные историки предлагают считать, что Пулу (Фул) – тронное имя Тиглатпаласара III (Феглаффелласара) в Вавилоне, и, следовательно, речь идет об одном и том же царе. Но на это можно заметить, что, во-первых, Тиглатпаласар III принял имя Пулу только в 729 г. до н. э. (после воцарения в Вавилоне) и поэтому вавилонский царь Пулу (729–727) не мог быть современником Менаима (752–741) при традиционной датировки времени его правления. А, во-вторых, в Библии речь идет именно об ассирийских царях, а Пулу – это имя царя Вавилона.

К тому же, при использовании короткой ассирийской хронологии, мы имеем вопиющую разность между продолжительностью правления ассирийских царей и продолжительностью правления современных им царей Израиля и Иудеи, чья хронология правления довольно подробно изложена в Библии. В принятой на данный момент хронологии предполагается, что 18-й год правления Салманасара III (859–824) совпадает с началом правления Гофолии в Иудее и Ииуя в Израиле, а первый год правления Саргона II (722–705) – с годом падения Израиля.

Исходя из Ассирийского царского списка Ц получается, что этот период должен быть продолжительностью примерно в 119 лет: 18 лет Салманасара III (858–824) + 13 лет Шамши-Адад V (823–811) + 29 лет Адад-нирари III (810–783) + 10 лет Салманасара IV (782–773) + 18 лет Ашшур-Дана III (772–755) + 10 лет Ашшур-нирари V (754–745) + 18 лет Тиглатпаласара III (744–727) + 5 лет Салманасара V (726–722). Считается, что в первый год правления Саргона II (721–705) Самария пала. Итого 119 лет (840–721).

Между тем, для Израиля и Иудеи этот промежуток времени оказывается совершенно другим.

Для Иудеи это: 6 лет Гофолии + 40 лет Иоаса + 29 лет Амасии + 52 года Озии + 16 лет Иоафама + 16 лет Ахаза + 5 лет Езекии. В 6 году Езекии пала Самария и погибло Израильское царство. Итого 164 года.

Для Израиля это: 28 лет Иеуя + 17 лет Иоахаза + 16 лет Иоаса + 41 год Иеровоама II + 11 лет междуцарствия между смертью Иеровоама и воцарением Захарии + 10 лет Менаима + 2 года Факии + 20 лет Факея + 9 лет междуцарствия между смертью Факея и воцарением Осии. И в 9 год Осии была взята ассирийцами Самария, т. е. имеем промежуток времени примерно в 163 года.

В итоге в настоящее время мы имеем несовпадение хронологии Ассирии (основанной на копии Ц) с Библейской хронологией, которое достигает порядка 164/163 – 119 = 44/45 лет. В длинной хронологии Ассирии (отражена в ЭСБЕ) это несовпадение устранялось путем признания вавилонского (мидийского) господства в Ассирии продолжительностью в те же 45 лет, которое начиналось там, где заканчивался Список Б – после правления Ашшур-нерари V.

ВЫВОД: библейская хронология подтверждает ранее принятую длинную хронологию Ассирии (приведенную в ЭСБЕ).

2

ТРАДИЦИОННАЯ ХРОНОЛОГИЯ НОВОАССИРИЙСКОГО ЦАРСТВА.

Для обоснования хронологии Новоассирийского царства историки используют списки лимму Ассирии (член совета старейшин Ассирии, который давал свое имя очередному году). Из четырех найденных в разное время списков был выстроен почти непрерывный список лимму от второго года правления Адад-нерари II, и до тридцатого года правления Ашшурбанипала. В качестве привязки этого списка к реальным датам используется указание на июньское солнечное затмение во время эпонима лимму Бур-Сагала (по мнению историков он был лимму девятого года правления Ашшур-дана III). За искомое солнечное затмение в короткой хронологии берется солнечное затмение 15 июня 763 года: «Ассиро-вавилонская хронология может быть точно установлена для последнего тысячелетия, особенно с 911 г. Здесь решают дело царские списки и списки эпонимов… Списки эпонимов имеются у нас с перерывами с 911 г. и точно датируются, благодаря упоминанию в них солнечного затмения, определяемого астрономически 15 июня 763 г.» [77].