Александр Нижников - Летопись тысячелетий. В помощь эрудиту

КУЛЬТУРА: Мировая религия ислам. Мусульманские мечети, мавзолеи. «Священный город» Мекка с храмом Кааба. Получил большое распространение арабский язык и литература. Стали широко известны арабские сказки («Тысяча и одна ночь»), поэзия, (Фирдоуси, Омар Хайям), библиотеки. Наука: Труды Ибн Сины(Авиценны) по медицине переведены на латинский язык и были практическим пособием врачей Европы до XVII века. В Кордове был открыт университет. Созданы астрономические обсерватории в Багдаде и Дамаске, Развиты математика, астрономия (многие современные термины и названия звезд взяты из арабского языка), география: (определили размеры земного шара). Историк-географ аль-Масуди составил. энциклопедию «История эпохи» в 30 томах. Были составлены географические карты многих стран. Развита архитектура (мечеть Омара в Иерусалиме, дворец Альгамбра в Испании). Получили широкое распространение дамасская сталь, красочные ткани, персидские ковры, посуда из стекла и металла, ювелирные изделия, арабский орнамент.

Первые упоминания о славянах имеется в трудах римских историков Тацита, Плиния и грека Птолемея (I – II вв. н.э.), которых называли венедами, антами и славинами. К VII в. славяне разделились на 3 ветви: западные (чехи, словаки, поляки), южные (болгары, сербы, хорваты, черногорцы, словенцы), и восточные (русские, украинцы. белорусы). Основное занятие-земледелие, а также скотоводство, ремесло, рыболовство. Первое гос-во образовано в 623 г. князем САМОна территории. современной Венгрии после победы над аварами. В 681 г хан Аспарухсоздал на Балканах БОЛГАРСКОЕгос-во из волжских булгар, которые были вытеснены с Волги. В 833—836 гг. в Чехии и Словакии образовалась Великоморавская держава. В 862 г. здесь приняли православное христианство от Константинополя. Ученые монахи Кирилл и Мефодий создали здесь первую славянскую письменность. В Х в. оно преобразовалось в феодальное ЧЕШСКОЕгос-во во главе с князьями.

В ХI в. образовалось ПОЛЬСКОЕ гос-во во главе с князем Мешко I (960—992 гг.). В 966 г. Мешко I принял католическую религию от Рима. При Болеславе I Храбром (992—1025 гг.) Польша стала сильным централизованным королевством.

В IХ в. образуется восточнославянское гос-во КИЕВСКАЯ РУСЬ.В 882 г. князь Олег объединил восточных славян, после захвата г. Киева, который стал его столицей. При князьях Игоре(912- 945 гг.), Святославе(945- 972 гг.), Владимире(980- 1015 гг.). Ярославе Мудром(1019- 1054 гг.) Киевская Русь расширяется за счет присоединения соседних племен. Законодательно оформляются феодальные отношения («Русская правда»),развивается хозяйство, торговля, культура. В 988 г. князем Владимиром вместо язычества было принято христианство (православие).

В период ХI-ХII вв. усиливается феодальная раздробленность, что приводит к распаду Киевской Руси на Новгородское, Владимиро-Суздальское, Галицко- Волынское, Рязанское, Киевское и др. княжества. В период 1236 -1241 гг. на Русь напали монголо-татары под руководством хана Бату (Батыя). Были сожжены, разграблены многие города и села, подчинены все княжества за исключением Новгородского. Захваченные земли были обложены данью. Новгородский князь Александр Невский добровольно подчинился монголо-татарам, спасая земли от разгрома, получил ярлык на княжение, платил дань Золотой Орде. В то же время он отбил нападения с запада шведских и немецких рыцарей на Русь в 1240- 1242 гг. (Невская битва 1240 г., «Ледовое побоище» в 1242 г.)

Постепенное возрождение хозяйства, ремесла, городов приводит к объединению Руси вокруг нового центра‒ Москвы (Москва основана князем Юрием Долгоруким в 1147 г.), князья которой сумели подчинить соперников. В 1380 г. князь Дмитрий Донскойнаносит первое поражение Золотой Орде («Куликовская битва»). Но хан Тохтамыш в 1382 г. вновь сжег Москву и Русь продолжала платить дань до 1480 года.

При князе Василии III(1479—1533 гг.) Русь становится самостоятельным централизованным гос-вом, Его сын Иван IV (Грозный) (1533 -1584 гг.) путем реформ суда, учреждения Земского Собора вместо Боярской думы, создания новой армии и безжалостного истребления своих противников (опричнина) усилил государственную власть. В правление Ивана Грозного значительна расширена территория Русского гос-ва, присоединены Сибирское, Казанское, Астраханское ханства, побеждены Швеция, Польша, Литовское княжество в Ливонской войне (1558- 1583 гг.). Но хозяйство от войны и опричнины пришло в упадок, в стране хаос, разруха, народные восстания.

В 1600- 1613 гг. в стране «смутное время». Объявились самозванцы, ставшие лжецарями, -Лжедмитрий I и Лжедмитрий II, используя которых Польша и Швеция вторглись в Россию, захватили Москву. Народное ополчение во главе с К. Мининым и Д. Пожарскимв 1612 г. освободило страну. Земский собор, представлявший аристократию, духовенство и горожан с крестьянами, в 1613 г. избрал царем боярина Михаила Романова (1613—1645 гг.),положив начало новой династии. При нем и его сыне Алексее Михайловиче (1645—1676 гг.)Россия расширила и укрепила свои границы за счет возврата захваченных земель, присоединения Сибири, включая Камчатку. В ее состав вошла Украина (1654 г.). Строились крепости, границы заселялись казаками. В 1640 г. был принят «Свод соборного уложения», который законодательно закрепил КРЕПОСТНОЕ ПРАВОт.е. полную зависимость крестьян от помещиков (дворян-земледельцев) вплоть до продажи их на рынке.

КУЛЬТУРА:Письменность на основе кириллицы, монастырские школы, ЛЕТОПИСИ. («Повесть временных лет» – автор монах Нестор, «Русская правда», « Поучение Владимира Мономаха», «Слово о полку Игореве» (1185 г). Своеобразная архитектура: (Софийский в Киеве, Успенский, Спасо-Преображенский соборы и др.) Московский, Коломенский кремли. Царь-пушка, Царь-колокол. Иконопись мирового уровня.

После распада Римской империи на Западную и Восточную в 395 г. происходит и раскол христианской церкви: в Западной Римской империи управлял Римский папа,в Восточной- константинопольский патриарх. Однако до XI в. церковь считалась единой, хотя в обрядах и учении возникли различия. У византийского патриарха не было больших земельных владений, церковь подчинялась гос-ву. Римский, папа претендовал на власть во всей Европе, не подчинялся никому. Различия были и в языке богослужения (на местном или на латинском, праве священников жениться, брить бороды и др). Котолическая церковь на признавала иконы. Острое соперничество привело в 1054 г. к окончательному расколу церкви на КАТОЛИЧЕСКУЮ(«всемирную») и ПРАВОСЛАВНУЮ(«правильную»). При папах Григории VII и Иннокентии III (1198- 1216 гг.) католическая церковь достигла наивысшего могущества. в Зап. Европе. Папа считался наместником Бога на земле, даже короли преклоняли перед ним колени. Папа осуществлял свою власть через епископов, аббатов, священников, монахов.