Л. Дроздов - Казимир Лыщинский: 330 лет загадок

Теперь что касается должностей, указанных в завещании. Этот документ не историческая хроника, не роман с продолжением. Обычно он составляется в течение нескольких часов, максимум – в течение календарного дня. И как за это время завещатель может поменять несколько должностей?! Как эти должности соотносятся между собой, особенно судейские? Какая из них более значимая: судья гродский брестский или подсудок земский? В конце своей карьеры Гераним Лыщинский пошел на повышение или все же ввиду преклонного возраста был понижен в должности? Чем занимался подстолий? Кто мог претендовать на эти должности? Можно ли было одновременно занимать сразу несколько разных должностей, которые к тому же относились к двум разным государствам (ВКЛ и Королевству Польскому)?

Помимо этого, белорусские философы именуют многократно цитируемый ими документ и завещанием, и духовным завещанием. Возникает вопрос: это один и тот же документ или разные?

Ссылки в книге Прокошиной и Шалькевича даны следующие: в первом случае (с. 22) – ЦГИА БССР в Минске, ф. 319, оп. 2, д. 1884, л. 54 и др., во втором (с. 24) – ЦГИА БССР в Минске, ф. 319, оп. 2, д. 1884, л. 52—54 об., в третьем (с. 30) – ЦГИА БССР в Минске, ф. 319, оп. 2, д. 1884, л. 52. Из этого следует, что речь идет об одном документе, написанном как минимум на шести страницах, ибо сокращение «об.» во втором случае означает, что текстом заполнен оборот страницы 54, а следовательно, и обороты других страниц.

Исторические свидетельства из НИАБ, которые оказались в наших руках, позволяют значительно углубить сведения о главном герое самого скандального судебного процесса в истории белорусской земли, познакомиться с существовавшей тогда правовой системой, лучше понять логику поведения наших предков. Иными словами, они дают возможность взглянуть на события с правовой точки зрения.

Итак, в этой главе и далее мы будем ссылаться на духовное завещание 25 25 Духовное завещание Г. Лыщинского от 10.09.1670 г. // NIAB_LA_319_2_1884_072—74. отца Казимира Лыщинского и составленный им дележный документ 26 26 Дележный документ Г. Лыщинского от 22.06.1666 г. // NIAB_LA_319_2_1884_052—055. . Как раз последний в книге Прокошиной и Шалькевича именуется завещанием. Получается, что эти авторы выдали за один два разных документа. На самом деле 22 июня 1666 года датируется дележный документ. Духовное же завещание было составлено 10 сентября 1670 года и через три месяца с небольшим —18 декабря – занесено в актовые книги.

Духовное завещание и дележный документ никогда ранее целиком не публиковались. Даже из этих небольших по объему бумаг, скупых на эмоции и оценки, можно сделать вывод: отец Казимира Лыщинского – во всех смыслах личность неординарная.

Полное имя Геранима – Иероним Казимир. Для нашего времени оно очень редкое. В современной Беларуси Иеронимов, наверно, и не встретишь. Однако именно это имя отца Казимира Лыщинского фигурирует не только в названных, но и во многих других документах. В быту его, скорее всего, звали Ярема или Гераним. Второй вариант для своей книги выбрали и мы. А вот некоторые белорусские писатели странным образом переименовали его в Герасима 27 27 Чаропка В. Лесы ў гісторыі. Мн.: Беларусь, 2005. С. 296. . Видимо, тургеневский рассказ «Муму» произвел на них сильное впечатление.

Точная дата (день и месяц) рождения Геранима, как, впрочем, и смерти, неизвестна. Польские и белорусские историки и философы единодушны во мнении, что родился он в 1581 году, а умер ближе к концу 1670-го. Подтверждается это и духовным завещанием.

Один из последних документов, подписанных Геранимом Лыщинским, – постановление дворян Брестского воеводства на пописовом сеймике 28 28 Документ №258 // Акты, издаваемые Виленской археографической комиссией. Т. IV. Акты Брестского гродского суда. Вильна: В типографии губернского правления, 1870. С. 108 – 109. . Сеймик проходил 30 сентября 1670 года, а постановление было занесено в актовые книги Брестского гродского суда 1 октября 1670 года. Надо полагать, в этот промежуток (октябрь – начало декабря 1670 года) Гераним и умер.

Двойное имя отца Казимира Лыщинского и дата его рождения допускают возможность того, что изначально он мог быть крещен в православную веру, а затем через унию перешел в католичество, будучи уже взрослым. Об этом мы вскользь говорили в предыдущей главе. На принадлежность Геранима Лыщинского к католической вере однозначно указывает духовное завещание: «А тело мое грешное, яко всевышний творец из земли сотворил, тако ж земле предаю, и сынов моих прошу, дабы похоронили у отцов бернардинов» 29 29 Духовное завещание Г. Лыщинского от 10.09.1670 г. //NIAB_LA_319_2_1884_072b. . Второе имя – Казимир – Гераним взял, вероятно, во время обряда крещения в католичество 30 30 Королевич Казимир, второй сын короля польского и великого князя литовского Казимира IV Ягеллончика, умер от туберкулеза в 1484 году в возрасте 25 лет. Отличался набожностью, скончался в Гродно, похоронен в Вильно, канонизирован в 1521 году, провозглашен небесным покровителем ВКЛ в 1613 году. . Это же имя он даст одному из своих сыновей – главному герою нашей книги.

Отец и сын поочередно занимали три основные должности в своей жизни: подстолия мельницкого, судьи гродского брестского, подсудка земского. Эти должности не были наследственными, но по сложившейшейся в ВКЛ практике, как и многие другие, какими бы незначительными они ни казались, порой десятилетиями удерживались представителями одного рода. Лыщинские в этом смысле не исключение. Чтобы не дублировать целиком информацию о профессиональных занятиях Казимира Лыщинского, подробно расскажем в этой главе, чем занимался по службе его отец.

С хронологией служебной карьеры Геранима Лыщинского в исторической литературе возникла путаница.

По версии Гербовника Бонецкого продвижение Геранима по служебной лестнице складывалось так. В 1651 году он занял должность подстолия мельницкого. В 1661 году к ней добавилась должность писаря гродского брестского. В 1665 году писарь пошел на повышение и стал судьей гродским брестским. И, наконец, в 1669 году последовало назначение на должность подсудка брестского 31 31 Herbarz Polski. Część 1.Wiadomości Historyczno – Genealogiczne O Rodach Szlacheckich Łopuszańscy – Madalińscy _ ułożyli Adam Boniecki i Artur Reiski. Wydali Adam Boniecki I Pozostała Rodzina. T. 16.Warszawa. Skład Główny Gebethner I Wolff W Warszawie. G. GebethneriSp. W Krakowie. 1913. S. 194 —195. .

В описи Литовской метрики содержится другой вариант карьеры: 1651 год – подстолий мельницкий, 1653-й – писарь гродский брестский, oколо 1664-го – судья гродский брестский, 16 июня 1668 года – подсудок земский брестский 32 32 Metrika Litewska. Ksiega wpisow NR 131. Opracowal A. Rachuba. Warszawa. 2001. S. 458. .

Так или иначе, первой ступенькой в политической карьере Геранима Лыщинского была должность подстолия мельницкого, или подстолия земли Мельницкой. В документах встречаются оба наименования, однако более верное второе, так как в Польском королевстве воеводства делились на более мелкие административно-территориальные единицы, которые именовались землями. Земля Мельницкая в составе Подляшья после грабительской Люблинской унии отошла к Польше.