Рем Ворд - Война и Мир. Чтение на все времена

…Римская Республика переживает тирании едва не ставших царями Суллы и Гая Мария, с трудом отражает масштабное вторжение галлов и тевтонов. Только призвав войска из провинций, римляне подавляют восстание гладиаторов под предводительством Спартака. Спустя десять лет после пресечения этого мятежа формируется триумвират Цезарь-Помпей—Красс. Мечтающий уже не о деньгах (у него они есть), а о воинской славе Красс с четырьмя легионами гибнет в Парфии, (современный Иран и Туркменистан) образованной из государства Селевкидов.

Пятьдесят лет до н. э. Стартует тотальная война римлян под предводительством Гая Юлия Цезаря против галлов на территории всей современной Франции. Происходит кратковременное вторжение в Британию. С гибелью жены Гнея Помпея (Великого), дочери Цезаря, родственные связи между римскими консулами исчезают. Амбициозный Гай Юлий переходит реку Рубикон (не один, а с легионами закаленных преданных солдат) и захватывает Рим. Разразившаяся по всем сторонам света Гражданская война уносит не менее четверти римских граждан мужского пола. Проигравший всё Помпей пытается отыскать убежище в Египте, но гибнет у побережья Средиземного моря от руки предателя.

Гай Юлий Цезарь (100—44 г.г. до н. э.) на римской монете

Цезарь заводит роман с наследницей фараонов, египетской царицей Клеопатрой, что, в конце концов, приводит к включению Египта в состав уже и не республиканского, но еще не имперского Рима.

…Гай Юлий Цезарь, диктатор, великий понтифик (буквально «Строитель мостов»), верховный жрец, волей или неволей основатель известного титула Кесарь – Ксарь – Царь. Представитель сословия патрициев, любимый простыми людьми (в том числе и солдатами). Не известно точно, участвует ли Гай Юлий в подавлении восстания известнейшего в мире гладиатора Спартака. В это время он, военный трибун подготавливает новобранцев. С 63 г. до н.э. – благодаря популярности и большим деньгам молодой Цезарь становится Великим понтификом. С 58 г. до н.э. стартует Галльская война. В чем то таком, более похожем на геноцид, погибают миллион галлов. Спустя десять лет Цезарь и его амбиции выступают против Республики. Четыре года Гражданской войны увенчиваются битвой при Мунде (Испания), тяжелейшей из всех, проведенных Цезарем. В этот раз погибают 30 000 мятежных сторонников республиканского строя. Диктатор впервые проводит триумф после победы римлян над римлянами, что считается не комильфо. В том же году на монетах впервые появляется изображение ныне живущего человека – конечно же Цезаря.

Спустя год Гая Юлия Цезаря, уже мечтающего о вторжении в Аравию, убивают заговорщики, во главе с Марком Брутом, возможно, внебрачным сыном диктатора. На костре из судейских кресел и скамеек, тело любимого диктатора сжигает народ. После пламенной речи соратника Гая Юлия, Марка Антония, здесь же, над пепелищем, Гражданская война в истекающей кровью стране вспыхивает с новой силой.

Первые древнееврейские племена, способом, описанным в Библии, или каким то другим, появляются на территории с общим названием Ханаан сорок два века тому назад. Далее следует череда периодов ассимиляции или же обособления евреев в среде иных народов.

Ханаан, «Земля Обетованная» на карте Древнего мира

Триста лет длится Эпоха Судей, толкователей закона, отмеченная, в финале, определенным упадком нравов. Последний из Судей, Самуил создает своего рода школу пророков, говорящих правду властителям в лицо, не заботясь о последствиях. Он же помазывает на царство избранника Б-га, Саула. Его преемник, пастух Давид, вознесшийся к самой вершине власти из-за решительного нрава, располагает столицу в Иерусалиме. Окончательно расправившись с аммонитянами, филистимлянами и прочими племенами, издревле населяющими Ханаан, он создает моноэтническое еврейское государство. Сын Давида, Соломон возводит Первый Храм – единственное законное место для б-гослужения у иудеев. После смерти царя страна разделяется на Израиль со столицей Самария, где находят приют десять колен евреев и Иудею с центром власти – Иерусалимом.

Иудея (Иерусалим), Израиль (Самария) и Ассирия (древняя столица – Ашшур), восьмой век до нашей эры

Семь веков до нашей эры. Первая сверхдержава древности Ассирия превращает Израиль в в выжженную пустыню. Десять колен из двенадцати захватчики уводят в плен. Следы их теряются. Позже, оставшуюся в стороне от схватки Иудею включает в состав своей империи Вавилон. Жителей уводят в рабство. Спустя некоторое время, благодаря любимой жене царя Эсфири, вавилоняне объявляют их равными себе и разрешают вернуться на историческую родину. На руинах Первого святилища освобождённые евреи выстраивают Второй храм. Еще полтора века относительного покоя и Иудея попадает в подчинение греческой династии Птолемеев-Селевкидов. Восстания, направляемые родом Хасмонеев и исходящей от него ветвью Маккавеев (прозвище, ставшее нарицательным для непримиримых защитников веры), недовольных эллинизацией, делают Хасмонейское царство достаточно независимым. Но вспыхивают междоусобные войны. Для решения всех вопросов, в качестве третейского судьи евреи призывают великого Гнея Помпея. Кончается все это тем, что римский полководец включает Иудею в состав своей Республики.

В шестьдесят шестом году н.э. вспыхивает Первое иудейское восстание. Расправу над восставшими планомерно ведут императоры Рима, отец и сын, Тит и Веспасиан. В Иерусалиме от голода, в междоусобной резне и от рук легионеров, погибают шестьсот тысяч жителей. Еще пятьдесят лет глухого недовольства и при императоре Траяне следует Второе восстание. Как следствие, римляне разрушают Иерусалим и основывают на его месте эллинизированный город Элия Капитолина.

Через ещё пятнадцать лет, во время правления императора Адриана, запретившего столь важное для иудеев обрезание, вспыхивает мятеж Шимона Бар-Кохбы. Железные легионы захватывают последний оплот повстанцев – горную крепость Бетар. Иудея полностью теряет автономию. Оставшиеся в живых 30% ее жителей расселяются по всей Ойкумене.

Новый колоритный мазок в нашей голове – Китай, двести лет до нашей эры. После смерти великого и ужасного императора Шихуанди, в новой империи Хань возрождается конфуцианство (школа ученых книжников), философия и поныне заменяющая Поднебесной религию.