Анатолий Фоменко - Империя – I
- Название:Империя – I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Римис
- Год:1995
- Город:Москва
- ISBN:5-9650-0020-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Анатолий Фоменко - Империя – I краткое содержание
Созданная окончательно в XVI веке н.э. и принятая сегодня хронология и история древнего и средневекового мира, по-видимому, неверна.
Это понимали многие выдающиеся ученые. Но построить новую, непротиворечивую концепцию истории оказалось очень сложной задачей.
По-видимому, окончательная в целом версия хронологии древней и средневековой истории была предложена А. Т. Фоменко в 1979 году. В дальнейшем разработкой этой проблемы занималась группа математиков и физиков, в основном, в Московском государственном университете. Новая концепция основывается, прежде всего, на анализе исторических источников методами современной математики и обширных компьютерных расчетов.
В своей предыдущей книге «Новая хронология и концепция древней истории Руси, Англии и Рима» (М., МГУ, 1995) авторы рассматривали историю Русско-Монгольской империи «изнутри», то есть из того центра, где она возникла и откуда стала расширяться. Этим центром была Владимиро-Суздальская Русь.
В настоящей книге анализируется история Русско-Монгольской империи как бы «извне». Рассказывается об истории тех стран, в том числе и территорий Западной Европы, которые были в XIV веке захлестнуты волной Монгольского завоевания, и затем, в XVI-XVII веках (при распаде огромной империи) наконец отделились от метрополии и стали самостоятельными.
В этой книге изложены:
Новая интерпретация истории Западной Европы.
Новая интерпретация истории Китая.
Новая интерпретация истории Египта.
Возможное разрешение одной из самых сложных загадок истории – кто такие Этруски?
Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.
Том I. Части I-IV.
Империя – I - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
При манжурах была фактически написана история Китая. И было это в XVII-XVIII веках н.э. [58].
Вот как говорят об этом труды по истории Китая.
«Борьба оппозиционных течений развернулась и на почве изучения истории . Манжурские правители… образовали особый комитет для составления истории предшествующей династии Мин…
Оппозиция не смогла примириться с такой трактовкой истории павшей династии… поэтому появились «частные» истории Минской династии (то есть каждый писал свою историю? – авт.).
Манжурские власти ответили на деятельность оппозиционных… историков решительными мерами:… казни, заключения в тюрьмы, ссылки. эти репрессии применялись неоднократно в XVII-XVIII веках… неугодные правительству книги изымались … Так… в промежуток между 1774 и 1782 годами, изъятия производились 34 раза . Подлежащие изъятию книги были внесены в « Список запрещенных книг ».
С 1772 года был предпринят сбор всех печатных книг, когда-либо вышедших в Китае. Сбор продолжался 20 лет… Для разбора и обработки собранного материала было привлечено 360 человек. Все книги были разделены на четыре категории… Через несколько лет 3457 названий были выпущены в новом издании, а остальные 6766 названий были описаны в подробно аннотированном каталоге… По сути дела это была грандиозная операция по изъятию книг …, – рассказывают нам сами историки, – и не менее грандиозная операция по фальсификации текстов. В вышедших новых изданиях были изъяты все нежелательные места. Менялись даже названия книг » [58], том 5, с.322.
Это говорим не мы.
Это говорят сами историки.
И не где-нибудь, а в академическом сухом научном труде [58]. Добавлять что-либо здесь просто излишне.
На основании этой информации мы вынуждены утверждать, что имеющаяся сегодня китайская историческая литература была написана или значительно отредактирована после 1770 года новой эры .
Отредактировано было, надо полагать, многое.
Летописи, списки комет , история династий и вообще вся китайская история.
Если после этого кто-то попытается вновь и вновь повторять о древности китайской истории, мы ответим, что об этой «древности» известно лишь из источников конца восемнадцатого века нашей эры.
Итак, манжуры пришли в Китай в XVII веке. Точнее, в 1644 году. А историю Китая они, как мы видим, начали писать примерно в 1770 году. То есть через 130 лет после своего появления в Китае. Манжуры принесли с собой свои хроники. Как мы понимаем, это были Золото-Ордынские хроники, описывавшие подлинную Русскую, Европейскую и Византийскую историю .
В первое время в Китае наверняка еще помнили – о чем идет речь в этих хрониках. Однако через 130 лет это было либо забыто, либо с какими-то политическими или другими целями манжуры решили пересадить всю свою древнюю европейскую историю на китайскую почву. Возможно, ввиду неудачи использования Китая как плацдарма для восстановления бывшей мировой империи, и видя увеличивающееся отставание Китая в военной области от Европы, манжуры решили «забыть» о своих претензиях на мировое господство (см. выше) и о своем прошлое. Тем более, что к этому времени манжуры уже в значительной степени ассимилировались с китайцами. См. ниже.
Так писалась история Китая. Конечно, при этом были и несогласные. Им, возможно, попросту отрубили головы. Дискуссия быстро смолкла.
С тех пор китайцы перестали сомневаться в правильности предложенной им истории Китая.
6. 8. Какие книги сжег китайский император в «III веке до новой эры»
Отвечаем: как ни странно, книги, написанные в XVII-XVIII веках новой эры . Другими словами, в фантомном III веке до н.э. отразились события, реально происшедшие в XVII-XVIII веках н.э. Речь пойдет о следующей известной «древнекитайской» истории.
«В третьем веке до начала нашей эры … едва была построена «первая знаменитая оградительная стена» , начались стремления китайских вельмож расчленить только что отгороженное государство на отдельные части, и они сослались на древние книги… И вот из-за этого все книги в Китае были уничтожены по приказанию императора » [37], с.123.
Итак, в III веке до н.э. произошло два события: построили Стену и сожгли книги.
Когда построили Стену?
Как мы уже видели, Стену построили скорее всего в конце XVII века новой эры .
И вскоре после этого, всего лет через сто, манжуры устроили грандиозный сбор и ревизию всех китайских книг . И об этом мы только что рассказали.
Эти два события вероятно и отразились в III веке до н.э. при хронологическом сдвиге вниз примерно на две тысячи лет. Кстати, туда же вниз уехала и династия манжурских ханов XVII-XVIII веков н.э., превратившись при этом в «древнюю династию Хань ». Китайские хронисты, как мы видим, не ломали долго голову над тем – как назвать свою древнюю империю. Назвали ее правильно: Ханской.
Но начало правления Ханской империи ошибочно отнесено к III веку до н.э. Получился еще один яркий дубликат в китайской истории.
Но тогда возникает вопрос.
В каком же веке окончательно писалась «древняя китайская история», если реальные события конца XVIII века н.э. уехали вниз на две тысячи лет? Тот, кто делал это, должен был жить, следовательно, после конца XVIII века. То есть в XIX веке.
Итак, получается, что окончательное составление «древней» истории Китая, причем важных частей этой истории, велось вплоть до XIX века. Это хорошо согласуется с тем, что именно в середине XIX века на Западе стала известна окончательная версия «древнекитайской» истории. И кометные списки окончательно были отредактированы по-видимому в XIX веке, как мы уже говорили.
6. 9. Почему Китай называется Китаем
Мы уже говорили выше о том, что Китай – это старое русское слово, которое до XVII века было обычным в нашем языке. Китай – это Кития или Скития – вариант слова Скифия. Об этом – ниже. Слово кита означало также нечто плетеное, связанное в пучок, в косу . В частности, оно означало косичку, жгут, султан из перьев – часть воинского обмундирования .
Нас могут спросить: ну и какое же это отношение имеет к Китаю? Мало ли случайных совпадений в звучании слов на разных языках.
Отвечаем.
Русское слово «кита» было использовано для названия государства Китай не случайно. Оно пришло в Китай из России вместе с манжурами, которые до того были частью русско-тюркской «монгольской» Орды.
Почему именно слово кита дало имя новой родине манжуров? Дело по-видимому, было в том, что манжуры, завоевав Китай, заставили всех жителей страны под страхом смертной казни выбривать часть головы и носить косу, или волосы, завязанные в пучок .
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: