Игорь Палеев - Новая хронология Римской империи. Книга 3

«Голова мятежника, еще истекая кровью, со страшно оскаленным ртом и моргающими глазами, была на петле поднята среди торговой площади на показ всем, а труп на носилках был выставлен под открытым небом у южных ворот Влахернского дворца» [100].

1201-1203 гг.

– «Евтропий предоставил Алариху сан магистра армии в Иллирии. В конце 400 г. Аларих потребовал у Стилихона западную половину Иллирии. С 400 г. готы Алариха и паннонские остготы Радагайса (Ратигера) начинают 13-летнюю войну за обладание Италией, сделав первую попытку полностью отнять у римлян эту страну. Весной 401 г. Аларих осадил Аквилею, затем угрожал Медиолану. Гонорий с двором переехал в Равенну. Стилихон зимой 401/402 г. перешел Альпы и усмирил Норик, а затем с помощью германцев из Реции 6 апреля 402 г. разбил готов при Вероне, а затем при Полленции. После этой неудачи Аларих вернулся в Эпир. В 403 г. был заключен мир Алариху был уступлен Иллирик. Аларих дал клятву дружбы Стилихону, удостоенного триумфа в Риме» [43].

По римской хронологии 401 г. соответствует 1201 г., а 403 г. = 1203 г.

Выше мы предположили, что Аларих соответствует Хризу. Однако подтвердить это соответствие на примере событий 401-403 гг. не представляется возможным – после 1202 г. Хриз больше не упоминается византийскими источниками. Некоторые историки осторожно отмечают, что Добромир Хрис (в Македонии ок. 1195/6/7 – между 1201/2 и 1205) и Добромир Стрез (в Македонии ок. 1208 – 1214/5 или 1218, севастократор 1211 – 1214/5) – возможно одно и тоже лицо, но эта гипотеза остается дискуссионным вопросом.

В целом аналогия событиям в Северной Италии и Иллирике в 401-403 гг. может выглядеть так: «Еще 15 августа 1198 г. папа издал призыв к новому Крестовому походу. В первую неделю Великого поста 1201 г. в Венецию прибыла группа рыцарей во главе с маршалом Франции Жоффруа де Виллардуэном (1150—1218). Стороны договорились, что ровно через год, весной 1202 г., все крестоносцы соберутся в Венеции для начала Крестового похода. Во избежание конфликтов с местным населением крестоносцев поселили на острове Лидо, в получасе пути от Венеции. В лагере рыцарей начался голод и болезни, крестоносцы начали промышлять разбоем и грабежом, а некоторые вообще удалились домой. 15 августа 1202 г. Дандоло собрал Совет, на котором предложил временно простить крестоносцам недостающие 34 тысячи марок, а пока использовать их в интересах Венеции, втайне направив на венгерский город Зару (Иллирик), который являлся торговым конкурентом Республики. 10 ноября 1202 г. корабли подступили к Заре. Не успели пилигримы разбить лагерь у стен города, как их догнало послание Иннокентия III, в котором тот категорически запрещал им нападать на христианские земли. Так или иначе, но запрет папы не произвел никакого практического действия, штурм Зары начался. Город пал 24 ноября. Разгром был страшный: рыцари убивали венгров и продавали в рабство, как скот, церкви были разрушены и полностью ограблены» [19]. В Задар прибыли Филипп Швабский и византийский царевич Алексей – заключили с крестоносцами договор о совершении похода на Константинополь (1203).

– «В эти годы в восточной столице большой размах приобрел конфликт между императрицей Элией Евдоксией и святым Иоанном Хрисостомом (Златоустом), бескомпромиссным епископом, или патриархом, Константинополя. Озабоченный более поведением людей, чем их богословскими пристрастиями, Иоанн страстно порицал богатых и могущественных, и Евдоксия вскоре почувствовала, что ее собственное роскошное существование было истинной целью большинства его нападок. Если в 401 году епископ еще кое-как сдерживался и даже окрестил Евдоксию и сына Аркадия, Феодосия II, то в следующем году он вызвал ее бурный протест своей гневной женоненавистнической проповедью, в которой недвусмысленно сравнивал ее с Иезавелью, великой библейской злодейкой. Под влиянием Евдоксии многочисленные враги Иоанна заставили восточного императора создать комиссию, с целью обвинить епископа в неправильном поведении. Комиссия признала Иоанна виновным и сместила его, и Аркадий объявил о его изгнании. В 403 году Иоанн перебрался в Малую Азию, но только после того, как обозвал императрицу Иезавелью и Иродиадой в специальной проповеди. Его и Евдоксию уговорили помириться, и он смог вернуться, но ненадолго. Вскоре, в 404 году, Иоанн снова отправился в изгнание, и потом узнали, что он умер, проведя три года в отдаленных местах» [29].

Соответствие может выглядеть так:

– «Святой Августин примкнул к другим епископам, которые в 401 году обратились к правительству с просьбой принять новые законы, дабы «вырвать с корнем остатки идолопоклонничества» [16].

Подобные законы были актуальны и в начале XIII века. Известно, например, что Парижский собор (1212 г.) потребовал: «повсюду воздержаться от безумных праздников, где принимают фаллос, и это мы тем сильнее запрещаем монахам и монашенкам» [65].

1204-1206 гг.

– «Радагайс, предводитель остготов, язычник, в 405 г. выступил из Паннонии в направлении Италии. Ульдин и Сар, вожди гуннов и готов, выступают на защиту римлян. Радагайс достиг Флоренции, где был встречен Стилихоном, вынудившим варваров отступить в горы, где они погибли, измученные голодом, жаждой и обессиленные. Радагайс был захвачен в плен и казнен 23 августа 406 г. Сообщается же, что количество плененных готов было столь велико, что людей продавали повсюду толпами, подобно дешевой скотине, по одному золотому за каждого» [70]. Иначе: «Радагайс вторгся в Италию в 404 г. тремя колоннами. Его база находилась под Флоренцией, передовые колонны ушли на юг и были в нескольких переходах от Рима. Стилихон сделал постоянной столицей Равенну вместо Медиолана. В 406 г. на помощь Стилихону прибыли варвары из-за Альп – гунны Ульдиса, готы Сара, аланы. Стилихон осадил врага близ Фезулы (Фьезоле) в Италии и принудил его к сдаче голодом. Радагайс попал в плен и был казнен» [43].

Возможно речь идет о следующих событиях: «В 1201 году Оттон подписал в Нейсе конкордат с папскими легатами, в котором обещал оказывать папе повиновение и уважение, а так же содействовать ему в установлении власти в Италии от границ реки По до границ Сицилийского королевства. Иннокентий провозгласил Оттона королем Немецким, а Филиппа и всех его приверженцев отлучил от церкви. Многие духовные князья сразу отступились от Филиппа, и междоусобие разгорелось с новой силой» [85]. «Междоусобная война продолжала свирепствовать. Филипп вошел в соглашение с прежней партией Генриха VI в Италии: в 1204 г. он послал в Марки Лупольда, майнцкого епископа, получившего от него инвеституру, но отвергнутого папой, для вооружения сторонников Марквальда. Епископу удалось привлечь на его сторону многие города и продержаться до 1205 г. против папских войск. Кроме того, Филипп вошел в соглашение с врагами папы в Нижней Италии. Вальтер (Бриенн), сначала одержавший победу над Дипольдом при Каннах, в июне 1205 г. был смертельно ранен, попал в руки своего противника и умер в замке Сарно смертью рыцаря, после чего Дипольд, ставший могущественным, примирился на некоторое время с церковью» [31].