Коллектив авторов - «Восстанет цесарь в опустевшей земле»: люди, время и пространство русской истории. К 70-летию профессора Н.С. Борисова. Сборник научных статей

Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский… С. 77, 85; Кучкин В. А. Начало московского… С. 118.

Борисов Н. С. Сергий Радонежский… С. 124.

Житие Кирилла Белозерского… С. 70.

Там же. С. 66.

Прохоров Г. М. Повесть о Митяе. Л., 1978. Прил. III. С. 222.

Здравомыслов К. Я. Сергей Азаков // Русский биографический словарь. СПб., 1904. Т. 18. С. 360.

Житие Кирилла Белозерского… С. 72.

Там же; Борисов Н. С. Возвышение Москвы. М., 2011. С. 433.

Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. М., 1995. Кн. 3. Т. 4. С. 141.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь… С. 15.

Житие Кирилла Белозерского… С. 72.

Федотов Г. П. Святые Древней Руси. М., 1990. С. 157–159; Прохоров Г. М. Преподобный Кирилл Белозерский – деятель православного возрождения // Преподобные Кирилл, Ферапонт и Мартиниан Белозерские. СПб., 1994. С. 19–20; Борисов Н. С. Возвышение Москвы… С. 432–433.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь… С. 15; Борисов Н. С. Возвышение Москвы… С. 435.

Голубинский Е. Е. Преподобный Сергий Радонежский… С. 39; Борисов Н. С. Сергий Радонежский… С. 119, 287.

Прохоров Г. М. Пахомий Серб (Логофет)… С. 171.

Там же. С. 173.

Карбасова Т. Б., Шевченко Е. Э. Краткое Житие… С. 31.

Житие Кирилла Белозерского… С. 72.

Карбасова Т. Б., Шевченко Е. Э. Краткое Житие… С. 10.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь… С. 18.

Карбасова Т. Б., Шевченко Е. Э. Краткое Житие… С. 11.

Борисов Н. С. Возвышение Москвы… С. 434.

Житие Кирилла Белозерского… С. 76–84; Федотов Г. П. Святые Древней Руси… С. 157–159.

См.: Носов А. В. Основатели монастырей и практики сакрализации пространства Русского Севера в конце XIV – первой четверти XV вв. // Русь, Россия: Средневековье и Новое время. М., 2019. Вып. 6. С. 56.

Прохоров Г. М. Преподобный Кирилл… С. 19–20.

Стариков Юрий Сергеевич (Yurii S. Starikov); кандидат исторических наук; georgy. starikov@yandex.ru.

Жмакин В. И. Митрополит Даниил и его сочинения. М., 1881. С. 687–690.

Так, текст послания Даниила «О благочинии и крепости монастырского устава» ( Жмакин В. И. Митрополит Даниил и его сочинения. Приложения. С. 39–44) в большей части составлен на основе первой, второй, четвёртой и пятой глав Устава Иосифа Волоцкого (Великие Минеи Четьи. СПб., 1868. Сентябрь 1–13. С. 506–529).

РГБ. Ф. 173/I (Фундаментальное собр. библиотеки МДА). № 197. Л. 114–115.

Клосс Б. М . Никоновский свод и русские летописи XVI–XVII вв. М., 1980. С. 113–116.

ГИМ. Волоколамское собр. № 630; ГЛМ. № 126.

В списке ГЛМ. № 126 на л. 253 об. рукой Нила Полева сделана приписка об авторстве Нила Сорского.

РГБ. Ф. 304/I (Главное собр. биб-ки ТСЛ). № 684; Ф. 173/I (Фундаментальное собр. библиотеки МДА). № 207.

Дружинин В. Г. Несколько неизвестных литературных памятников из сборника XVI в. // Летопись занятий археографической комиссии. СПб., 1909. Вып. 21. С. 92.

РГБ. Ф. 304/I (Главное собр. биб-ки ТСЛ). № 684. Л. 224.

ГИМ. Волоколамское собр. № 633; Клосс Б. М. Никоновский свод… С. 92.

РНБ. Софийское собр. № 1281. Л. 273 об. –274.

Дружинин В. Г. Несколько неизвестных… С. 62, 65.

Там же. С. 58.

Там же. С. 70–71.

Сборник со «Словом о мысленном делании», согласно описи 1545 г., числился среди «списаний» Нила Сорского в библиотеке Волоколамского монастыря (см.: Книжные центры Древней Руси: Иосифо-Волоколамский монастырь как центр книжности. Л., 1991. С. 32).

Романенко Е. В. Взгляды Нила Сорского на проблемы личной собственности монахов и корпоративной собственности монастырей // Преподобные Иосиф Волоцкий и Нил Сорский. М., 2011. С. 115.

Плигузов А. И. Полемика в Русской Церкви первой трети XVI в. М., 2002. С. 386.

Клосс Б. М. Никоновский свод… С. 67.

Плигузов А. И. Полемика в Русской Церкви… С. 91–92.

Романенко Е. В. Взгляды Нила Сорского… С. 81–82.

РНБ. Софийское собр. № 1281. Л. 237.

Перевезенцев Сергей Вячеславович (Sergey V. Perevezentsev); доктор исторических наук, профессор кафедры истории социально-политических учений факультета политологии МГУ имени М. В. Ломоносова; serp1380@yandex.ru.

По мнению ряда исследователей, окончательное установление автокефалии Русской Церкви произошло в 1461 г. после кончины митрополита Ионы: новый митрополит Феодосий (Бывальцев, † 1475) стал первым в ряду московских святителей, кого в этом сане утвердил не константинопольский патриарх, а московский правитель, в данном случае, великий князь Василий II Васильевич. Дискуссию о времени установлении автокефалии см.: Шпаков А. Я. Государство и Церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве от Флорентийской унии до учреждения патриаршества. Ч. 1. Княжение Василия Васильевича Темного. Киев, 1904; Каптерев Н. Ф. Власть патриаршая и архиерейская в Древней Руси в их отношении к власти царской и приходскому духовенству // Богословский вестник. 1905. Т. 2. № 4. С. 657–690; Т. 2. № 5. С. 27–64; Плигузов А. И., Семенченко Г. В. Примечание составителей // Русский феодальный архив XIV – первой трети XVI вв. М., 1987. Ч. 3. С. 646–648; Лурье Я. С. Феодосий Бывальцев // СККДР. Л., 1989. Вып. 2. Ч. 2. С. 456–457; Лурье Я. С. Как установилась автокефалия Русской Церкви XV века? // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1991. Т. 23. С. 181–198; Ломизе Е. М. Письменные источники сведений о Флорентийской унии на московской Руси в середине XV века // Россия и христианский Восток. М., 1997. Вып. 1. С. 69–85; Успенский Б. А. Царь и патриарх: Харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М., 1998. С. 223–225; Кузьмин А. Г. Флорентийская уния и Русская Церковь // Великие духовные пастыри России. М., 1999. С. 237–238; Абеленцева О. А. Митрополит Иона и установление автокефалии Русской Церкви. М., 2009.

См.: Корогодина М. В . Кормчие книги XIV – первой половины XVII веков. В 2 тт. СПб., 2017.