Виталий Головко - Патриархи: взгляд дилетанта. Сказал Б-г: «Пусть будет свет», и появился свет Берешит 1:3

Слово sakapu на иврите означает «растворились», однако это противоречит информации, которую мы получаем в дальнейшем. В связи с этим был использован аккадский перевод sakapu – «легли отдохнуть», что полностью подходит по смыслу текста. В переводе отрывок звучит так: «После трапезы и объявления Аврааму и Сарре о зачатии сына путники прилегли отдохнуть перед дорогой к Содому, a Авраам последовал за ними».

И Б-г сказал скрою я от Авраама что я сделаю

И Авраам он будет для людей великий и сильный и благословятся в нем все люди страны этой

Так как известно о нем мне потому что приказал он сыновьям и дочерям своим после него и хранят они путь Б-га делать милосердие и суд мой

Дал Б-г Аврааму все что положено ему

Б-г задается вопросом, стоит ли открывать свои планы Аврааму. Он вспоминает, что Авраам придерживается условий договора между ними и, кроме этого, обязал в соблюдении своих потомков (подразумевается Ишмаэль) и всех людей из клана Авраама. Отрывок заканчивается словами: «Дал Б-г Аврааму все, что положено ему». То есть Б-г выполнил на данный момент все обещания, данные Аврааму: о богатстве – Авраам стал богатым человеком после встречи с Абба-Элем, о земле – получил во владение весь Ханаан, а также землю от Евфрата и до Сдэ-Бокэра, о славе – победил армию Элама и Вавилона и о наследниках – Аврааму и Сарре объявлено о зачатии сына.

Сказал Б-г взывает о помощи Содом и Гоморра потому rabu и в страхе они потому, что тяжесть большая

Б-г делится с Авраамом своими планами. Слово rabu в переводе с иврита значит «большой», с аккадского râbu – «трясти, встряхивать». Наказание Б-га, возложенное на Содом и Гоморру, начало осуществляться. В этом районе случаются сильные землетрясения, и весь народ пребывает в ужасе от происходящего.

Спущусь и посмотрю я как будут вызывать следующий раз мне станут kalu и если нет узнаю я

Известно, что во время стресса в критических ситуациях в человеке раскрываются его настоящие чувства, желания и стремления. Такая критическая ситуация была создана в районе Мертвого моря. Б-г говорит: «спущусь и посмотрю», какое поведение будет у людей. Будут они продолжать обращаться к Б-гу или отвергнут его (кalû с аккадского «отказывать, отвергать»). Так по его замыслу он хотел проверить жителей Содома.

Повернулись оттуда эти люди и ушли к Содом а Авраам еще стоял перед Б-гом

После раскрытия перед Авраамом своих планов двое из троих путников покидают его и уходят в сторону Содома. Авраам остается наедине с Б-гом.

Приблизился Авраам и сказал не положишь конец ты праведнику с преступником

Может есть 50 праведников внутри этого города не положишь конец и не потерпишь место ради 50 праведников которые рядом

Остановишь ты деяние твое, потому что это дело умертвить праведника вместе с преступником и было как праведнику как преступник остановишь ты суд над всей страной не сделаешь суд

И ответил Б-г если найду 50 праведников внутри города и потерплю все место ради их

Авраам пытается узнать, сколько нужно праведников для того, чтобы Б-г не разрушал Содом. Авраам аргументирует тем, что незаконно убивать праведника вместе с преступником. Начинаются попытки Авраама спасения Содома с 50 праведниками.

И ответил Авраам и сказал вот соизволь мне говорить тебе Господину моему я прах и пепел

Может не хватит до пятидесяти пяти праведников разрушишь ты весь город из за пяти и сказал он не разрушу если найду в нем сорока пяти

И продолжил далее говорить ему и сказал может найдешь там сорок и ответил он не сделаю для сорока

И сказал он не торопись пожалуйста Господин мой я скажу может ты найдешь там тридцать и ответил он не сделаю если найду там тридцать

И сказал он пожалуйста позволь мне говорить Господину моему может найдешь там двадцать не разрушу для двадцати

И сказал он не торопись Господин мой я скажу тебе но однажды может найдешь десять не уничтожу я для десяти

И заканчивается десятью.

И ушел Б-г когда кончил говорить с Авраамом, а Авраам остался на том же месте.

После договора насчет судьбы Содома Б-г покидает Авраама, а Авраам остается на том же месте, где он и был.

Пришли два ангела в Содом вечером а Лот сидел у ворот Содома и увидел Лот их и встал когда приблизились к нему и упал ниц перед ними

И сказал он Господин мой зайдите в дом раба вашего и ночуйте там и омойте ноги ваши и как проснетесь с утра и продолжите путь свой и сказали они нет так как на улице заночуем

Ангелы, которые покинули Авраама ранее, добрались до Содома вечером. Каким-то образом Лот узнал их и поступил как Авраам – бросился в ноги к ним и предложил переночевать у него. Но получил отказ с объяснением, что они ночуют на улице. Их цель была выяснить настроения в городе, что бы дало возможность принять решение о дальнейшей участи города.

И умолял их очень и зашли они к нему в дом его и сделал он им питье и испек лепешки и ели они

Лот не переставал уговаривать их, и впоследствии они приняли приглашение. Лот накормил путников.

Вскоре легли они спать и люди города жители Содома окружили дом его от молодого и до старого весь народ с окраин

Позвали они Лота и сказали ему где люди которые пришли к тебе ночью выведи их к нам и узнаем их

После того как гости Лота легли спать, все жители Содома окружили его дом, не давая возможности гостям скрыться и требуя передать Ангелов в их руки.

Вышел к ним Лот и дверь закрыл за собой

Лот выходит из дома к жителям в надежде утихомирить их, но, зная нрав своих соседей, закрывает за собой двери.

И сказал он брату моему вы навредите

Он пытается решить вопрос мирным способом, вначале запугиванием. Жители Содома были знакомы с Авраамом, братом Лота, не понаслышке: Авраам освободил их из плена эламского царя. Увидев, что это не помогает, он пытается дать выкуп.

Вот есть у меня две дочери которые не знали мужчины выведу и отдам вам их и делайте с ними что угодно вам только людям Б-га не делайте ничего потому, что они пришли в тень стен моих.

В дополнение он объявляет, что это люди Б-га и они находятся в его доме по закону гостеприимства. Даже сейчас закон гостеприимства силен на Востоке. Если человек гость, то хозяин дома сделает все от него зависящее, чтобы обеспечить гостю комфорт и безопасность.

И сказали они предлагай дальше и сказали они каждый кто придет жить судим будет судом и сейчас преступление на тебе от них и настаивали они сильно и пытались сломать двери