LETA | История без лженауки - Исторические рассказы на одну остановку. Сборник второй

Монголы преследовали бежавших еще несколько дней, в то время как другая часть их войска осадила лагерь Мстислава.

Русское войско состояло из дружин князя – это нескольких сотен профессиональных воинов, которые могли на равных биться с монголами, а также ополчения – плохо вооруженные, без боевого опыта, пешие… Сломив дружины, монголам было бы несложно разбить княжеское ополчение, что им с блеском удалось.

Половцы же, деморализованные и уступавшие монголами в вооружении и стойкости, также не могли изменить ход битвы и просто ретировались.

Пир монголов после битвы на Калке

А далее известная легенда, про то, как монголы решили не жертвовать людьми, штурмуя лагерь Мстислава с его "спецназом", а пообещали не пролить ни капли русской крови, если те сложат оружие.

Урок восточного коварства был нагляден: когда Мстислав с остатками дружины вышел из лагеря, их схватили и бросили на землю, накрыв щитами, на которые сверху монголы уселись пировать. Задавив русских, монголы действительно не пролили их крови, что в их тогдашней морали было почетной смертью храбрецам. А то что подумали в ответ на обещания погибшие люди князя – это уже не волновало монголов.

В итоге, едва ли не 100 000 русских и половецких войск не смогли победить армию монголов, численностью не более 20—30 000 всадников.

Разгром показал плохую военную подготовку русских войск, полное отсутствие координации и полководческих дарований на Руси того времени, фактически «открыл дорогу на Русь» для кочевников.

Царство белых гуннов-эфталитов-хионитов, как называли их разные народы, повелевало Азией, от Иртыша до Кашмира и от Тянь-Шаня до Ирана, железной рукой.

Они покорили Иран, уничтожили греко-буддистскую культуру в Индии, древние царства Средней Азии, но при этом отнюдь не были дикарями, сокрушающими цивилизации и сеявшими хаос и запустение!

Все соседи и исторические авторы, отмечают их культурность, цивилизованность жизни и управления, невероятную верность клятвам и долгу! Однако, они упорно имеются гуннами или выходцами из гуннского царства, которое не славилось высоким уровнем организации и культуры.

Все пишущие о белых гуннах авторы дивятся тому, как отличаются они от европейских гуннов:

«Из всех уннов они одни белы телом и не безобразны лицом» и еще, что «они не кочевники, подобно другим уннским племенам, но издревле занимают плодоносную страну»

«Образом жизни они не похожи на других уннов и не живут как те по-скотски, но состоят под управлением одного царя, составляют благоустроенное гражданство, наблюдая между собою и с соседями справедливость не хуже римлян или кого другого»

Удивительными были и обычаи эфталитов: у них было многоженство у правителей, но многомужество для простых людей!

Такой обычай сохранился лишь в Тибете, отчего например Гумилев полагал, что эфталиты – выходцы из Тибета. Однако наличие европеоидов, а еще и блондинов там, мягко говоря, спорно.

Царь белых гуннов Готфар https://commons.wikimedia.org/

Правителей же они выбирали не исключительно по праву рождения, а оценивая способности, так что не всегда сын правителя мог стать царем. Известны случаи, когда неудачный поход царя стоил ему трона и подданные выбирали себе другого правителя. Прямо как в примитивных вождествах германских племен Европы, а затем у викингов.

Очень странны и имена белых гуннов, дошедшие до нас, например: Катаульф, Тораман и Готфар – крайне похожи, и главное, легко объяснимы из восточно-германских языков!

На монетах изображаются эфталитские цари – выраженные европеоиды, вероятно североевропейского типа, носящие пышные усы «подковой», по моде Римской империи времен переселения народов, когда там распространился псевдоварварский стиль и щеголи одевались в готские или аланские костюмы!

Но как, германцы попали в глубины Азии, да еще и назывались гуннами?

Царство белых гуннов https://commons.wikimedia.org/

Наиболее достоверная сейчас.

По ней, белые гунны это племена Турана – степные кочевники Средней Азии, близкие родственники парфян и персов, массагетов, сармат и скифов.

Их называли гуннами лишь по сходству кочевого образа жизни, но к всадникам Аттилы они не имеют какого-то прямого отношения. В пользу версии говорят надписи эфталитов, которые выполнены греческими буквами на иранском языке.

Прокопий Кесарийский пишет об эфталитском военачальнике, который происходит от массагетов, которые и есть гунны, но тут же сообщает, что эфталиты вообще не кочевники, а издревле живут в плодородной стране!

Косвенно, в пользу иранской версии говорит то, что эфталиты тесно контактируют с самим Ираном, а после саварами – тоже иранцами и явно симпатизируя им в борьбе с тюрками.

Европеоидный облик эфталитов может быть объясним палеоевропейским типом, характерным для авар и сармат, а также для тохаров, с которым эфталиты могли еще и смешаться в процессе взаимодействия.

Для всех этих народов был характерен палеоевропеоидный тип, ставший массовым в Южной Сибири, в эпоху Андроновской культуры бронзового века, из которой вышли, как минимум, скифы, сарматы, саки и авары, а возможно, что и сами персы.

Эфталитский всадник https://commons.wikimedia.org/

Тюркская версия

Меньшая часть исследователей полагает эфталитов тюркским народом, одним из первых кто попал на запад, вместе с хазарами и булгарами.

Доказательствами являются китайские хроники, которые указывают на родство эфталитов и тюрок по признакам: носят одежды из кожи, грамоты не знают, пишут зарубками на дереве, а правители используют чужой алфавит и кожу барана для письма. Обитают в шатрах, любят ковры и молочные продукты.

Но при этом, в одной из китайских хроник есть прямые слова, что язык эфталитов не тюркский!

Таким образом, тюркские аргументы выглядят довольно слабо и натянуто.