Андрей Тихомиров - Псалтырь. Наука о Ветхом Завете

Тут можно читать онлайн Андрей Тихомиров - Псалтырь. Наука о Ветхом Завете - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Псалтырь. Наука о Ветхом Завете
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    неизвестно
  • Год:
    неизвестен
  • ISBN:
    9785448594885
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Андрей Тихомиров - Псалтырь. Наука о Ветхом Завете краткое содержание

Псалтырь. Наука о Ветхом Завете - описание и краткое содержание, автор Андрей Тихомиров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Псалтирь – одна из книг Ветхого Завета (у иудеев – «Книга хвалений»), причисляемая к разряду учительных. Называется так потому, что большая часть псалмов содержит в себе хваление, благодарение богу. Аналогия с рабовладельческим обществом, когда рабы хвалили своего рабовладельца, рабы называли его «господь». Общий смысл уничижения, с точки зрения верующих, крайне прост и исходит из принципа талиона: ты – мне, я – тебе, бог за рабское послушание и повиновение даст якобы «райское наслаждение».

Псалтырь. Наука о Ветхом Завете - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Псалтырь. Наука о Ветхом Завете - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Андрей Тихомиров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

2 Господи, Боже мой! на Тебя я уповаю; спаси меня от всех гонителей моих и избавь меня; (Обращение к господину богу за поддержкой).

3 да не исторгнет он, подобно льву, души моей, терзая, когда нет избавляющего [и спасающего]. (Аналогия со львом).

4 Господи, Боже мой! если я что сделал, если есть неправда в руках моих, (Обращение к господину богу за поддержкой).

5 если я платил злом тому, кто был со мною в мире, – я, который спасал даже того, кто без причины стал моим врагом, – (Давид считает себя невинным).

6 то пусть враг преследует душу мою и настигнет, пусть втопчет в землю жизнь мою, и славу мою повергнет в прах. (Если же Давид виновен, то он готов принять погибель).

7 Восстань, Господи, во гневе Твоём; подвигнись против неистовства врагов моих, пробудись для меня на суд, который Ты заповедал, – (Обращение к господину богу за поддержкой).

8 сонм людей станет вокруг Тебя; над ним поднимись на высоту. (Обращение к господину богу за поддержкой).

9 Господь судит народы. Суди меня, Господи, по правде моей и по непорочности моей во мне. (Давид считает себя невинным).

10 Да прекратится злоба нечестивых, а праведника подкрепи, ибо Ты испытуешь сердца и утробы, праведный Боже! (Давид считает, что всё, мол, зависит от господина бога).

11 Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем. (Давид считает, что всё, мол, зависит от господина бога).

12 Бог – судия праведный, [крепкий и долготерпеливый,] и Бог, всякий день строго взыскивающий, (Давид считает, что всё, мол, зависит от господина бога).

13 если кто не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, (Бог-де наказывает всех, кто не слушается его указаний, полная аналогия с действиями жреческо-царской власти).

14 приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими. (Бог-де наказывает всех, кто не слушается его указаний, полная аналогия с действиями жреческо-царской власти).

15 Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; (Нечестивые всегда якобы получают по заслугам).

16 рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: (Нечестивые всегда якобы получают по заслугам).

17 злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадёт на его темя. (Нечестивые всегда якобы получают по заслугам).

18 Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего. (Бесконечные восхваления несуществующего бога, на самом деле, восхваление жречества).

Псалом 8

1 Начальнику хора. На Гефском орудии. Псалом Давида. (Геф – Гат, бывший финикийский город, захваченный израильтянами, какой-то музыкальный инструмент из Гефа).

2 Господи, Боже наш! как величественно имя Твоё по всей земле! Слава Твоя простирается превыше небес! (Бесконечные восхваления несуществующего бога, на самом деле, восхваление жречества).

3 Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. (Детям было внушено и они должны были восхвалять господина бога. У некоего господина бога есть враги, что означает, что это прообраз жрецов, у которые есть враги).

4 Когда взираю я на небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звёзды, которые Ты поставил, (Древнее представление о том, что господин бог пальцами создал небеса, поставил на них небесные светила).

5 то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? (Жрецы, естественно, посещали своих подопечных).

6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его; (Ангелы – это вестники жрецов, которые через них вещали свои указания людям, подопечным жрецов).

7 поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его: (Восхваление бога как создателя всего сущего).

8 овец и волов всех, и также полевых зверей, (Восхваление бога как создателя всего сущего).

9 птиц небесных и рыб морских, всё, преходящее морскими стезями. (Восхваление бога как создателя всего сущего).

10 Господи, Боже наш! Как величественно имя Твоё по всей земле! (Бесконечные восхваления несуществующего бога, на самом деле, восхваление жречества).

Псалом 9

1 Начальнику хора. По смерти Лабена. Псалом Давида. (Скончался некий Лабен).

2 Буду славить [Тебя], Господи, всем сердцем моим, возвещать все чудеса Твои. (Господину богу очень нужны восхваления, а также уведомления о его мнимых чудесах, если это не фокусник-колдун, то кто?).

3 Буду радоваться и торжествовать о Тебе, петь имени Твоему, Всевышний. (Давид готов радоваться и ликовать по поводу некоего существа, живущего якобы на небесах, такое мировоззрение восходит к древнейшим временам).

4 Когда враги мои обращены назад, то преткнутся и погибнут пред лицем Твоим, (Враги Давида должны быть уничтожены, раз он восхваляет господина бога – принцип талиона).

5 ибо Ты производил мой суд и мою тяжбу; Ты воссел на престоле, Судия праведный. (Бог исполняет функции судьи, как и жрецы в древности).

6 Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки. (Бог-де уничтожает всех, кто выступает против него – аналогия с человеческой жизнью, убийство всех, кто против жрецов-вождей).

7 У врага совсем не стало оружия, и города. Ты разрушил; погибла память их с ними. (Бог-де уничтожает всех, кто выступает против него – аналогия с человеческой жизнью, убийство всех, кто против жрецов-вождей).

8 Но Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой, (Вечный бессмертный бог исполняет функции судьи, как и жрецы в древности).

9 и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте. (Вечный бессмертный бог исполняет функции судьи, как и жрецы в древности).

10 И будет Господь прибежищем угнетённому, прибежищем во времена скорби; (Бог-де воздаст всем).

11 и будут уповать на Тебя знающие имя Твоё, потому что Ты не оставляешь ищущих Тебя, Господи. (Бог-де воздаст всем).

12 Пойте Господу, живущему на Сионе, возвещайте между народами дела Его, (Господин бог имеет прописку на самом высоком холме Иерусалима).

13 ибо Он взыскивает за кровь; помнит их, не забывает вопля угнетённых. (Бог-де воздаст всем, взыскание за кровь – древний обычай кровной мести).

14 Помилуй меня, Господи; воззри на страдание моё от ненавидящих меня, – Ты, Который возносишь меня от врат смерти, (Бог-де всё знает и за всем следит).

15 чтобы я возвещал все хвалы Твои во вратах дщери Сионовой: буду радоваться о спасении Твоём. (Дщерь (слав.) – дочь; в переносном смысле служит в Библии для названия городов и народов, например, дщерью Сиона у пророков именуется Иерусалим вместе с его жителями – по названию одного из холмов (Сиона), на которых он расположен).

16 Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их. (Бог-де уничтожает всех, кто выступает против него – аналогия с человеческой жизнью, убийство всех, кто против жрецов-вождей).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Андрей Тихомиров читать все книги автора по порядку

Андрей Тихомиров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Псалтырь. Наука о Ветхом Завете отзывы


Отзывы читателей о книге Псалтырь. Наука о Ветхом Завете, автор: Андрей Тихомиров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x