Александр Кондратов - Погибшие цивилизации

Страна Пунт находилась в Восточной Африке; вероятнее всего, это был берег Сомали. Но корабли отважных египетских мореходов продвигались гораздо дальше, вдоль «великой дуги» Африканского побережья, до тех пор, пока не обогнули весь континент! Это героическое путешествие было совершено в 596–594 гг. до н. э., то есть больше двух тысяч лет назад.

Путешествие было настолько необычным, что даже в древности вызывало сомнение. Причем древние сомневались в той части рассказа, которая для нас является доказательством того, что путешествие на самом деле состоялось! Великий греческий историк и географ Геродот в одной из своих книг рассказал о смелом путешествии древних мореплавателей вокруг Африки. По приказу египетского фараона Нехо путешественники отправились в далекий путь по Красному морю, в через два года, обогнув Африканский континент, через Гибралтарский пролив и Средиземное море возвратились в Египет. Сам Геродот высказал сомнение в подлинности рассказа об этом путешествии. Ведь, по утверждению мореходов, во время плавания вокруг Африки они видели солнце не с левой, а с правой стороны! Все другие ученые древнего мира и средневековья также считали сообщение об этом великом плавании ложным: им казалось невероятным, что можно видеть солнце на северной части неба.

Но когда европейцы попали в Южное полушарие, они смогли убедиться воочию в том, что там действительно солнце светит не слева, а справа. Значит, моряки говорили правду. Так «невероятное» сообщение получило доказательства своей истинности именно благодари своей «невероятности».

Итак, египтяне и финикийские мореходы, состоявшие на службе у фараонов (именно они обогнули Африку по приказу Нехо), уже в глубочайшей древности совершали далекие странствия по суше и по морю. На Урале и в Южной Африке, на Украине и Западной Сибири, на Алтае и в Испании археологи находят египетские скульптуры. Быть может, именно египетская цивилизация послужила источником для древних культур Азии, Африки и Европы? И даже Америки и Океании?

Жители древнего Перу, инки, поклонялись солнцу, своему верховному божеству. Главным богом Египта был Амон-Ра, великий бог-солнце. На языке жителей острова Пасхи солнце называется «раа» — удивительно похоже на древнеегипетское «ра». Солнцу поклонялись в Древней Индии и в Иране, в Риме и Мексике, Скандинавии и Двуречье. Не является ли эта религия солнца всеобщей, а ее колыбелью — страна пирамид? Защитники «солнечного мировоззрения» утверждали, что дело обстоит именно так. По мнению профессора Джорджа Эллиота Смита (правда, он был профессором медицины, специалистом по анатомии мозга, а не по древней истории), цивилизация на нашей планете родилась лишь однажды и в одном месте — в долине Нила, в Египте. А затем «дети солнца», в поисках золота и жемчуга отправившиеся в дальние путешествия, принесли высокую культуру в Двуречье и Индию, в Китай и Индонезию, на острова Тихого океана и в Америку.

Гигантские пирамиды — это «чудо номер один» Древнего Египта. Но ведь и жители островов Океании, и народы Центральной и Южной Америки также воздвигали огромные пирамиды. Египтяне хоронили в пирамидах фараонов и знатных вельмож и жрецов. Древние перуанцы делали то же самое. И точно так же, как и в Египте, у них существовал обычай мумифицировать тела умерших! Этот же обычай существовал у жителей Канарских островов, гуанчей, равно как и у полинезийцев, живущих на другом конце света — на островах Тихого океана, и у индейцев майя в Центральной Америке. Иудеи и майя, шумеры и астеки, белокурые скандинавы и темнокожие дравиды — все они считали змею священным животным. А ведь культ змей занимал огромное место в религии египтян!

Жрецы острова Пасхи и китайцы, майя и шумеры, жители древнейших городов Индии — Мохенджо-Даро, Харапны, Чаиху-Даро — и хетты, критяне и древние перуанцы — все они пользовались письмом, принципы которого сходны с египетской иероглификой. Причем ряд знаков письмен острова Пасхи, Египта, острова Крит во многом совпадает. Не является ли долина Нила родиной иероглифического письма? Быть может, именно здесь родилась идея письменности и отсюда разнеслась по всему миру «сынами солнца» — древними египтянами? Величественные колоссы Египта имеют сходство с каменными гигантами острова Пасхи, с монументами майя и других культурных народов Америки. В произведениях искусства многих древних цивилизаций можно найти общие черты. Облик египетских богов и их атрибуты сходны с обликом и атрибутами богов Старого и Нового Света. Казалось, правота Эллиота Смита и его сторонников не вызывает сомнений. Но там, где на неискушенный взгляд «все ясно», опытный исследователь находит факты, опровергающие эту «очевидность». Так было и с «панегипетской» теорией, объявившей Египет колыбелью всех цивилизаций и всех религий мира.

Солнце приносит на землю свет и тепло; не мудрено, что почти все народы мира независимо от древних египтян почитали дневное светило могущественным божеством, дарующим людям жизнь и свет. Первобытный человек обожествлял и другие явления природы, и небесные тела: ветер и Луну, гром и звезды, планеты и стихийные бедствия. Когда начали складываться государства, боги, как и люди, стали различаться «по чину и по рангу»: одни попадали в разряд «низших» богов и божков, другие становились «верховными богами», во главе коих стоял «самый главный бог».

В Египте и древнем Перу этим главнейшим богом стало солнце, в Греции — бог молнии Зевс, у хеттов — бог грома, у воинственных астеков в Мексике — бог войны, у земледельцев майя — бог дождя. Хотя божества солнца были у всех этих народов, им отводилась второстепенная, «подчиненная» роль. Так что нет никаких оснований приписывать египетскому влиянию обожествление Солнца в религиях различных стран и народов, ибо «прообразом» их служит настоящее солнце, а не египетский бог Солнца Амон-Ра.

Пирамиды, гигантские статуи, культ змеи — все это также имеет естественное происхождение. При несовершенной технике архитектурного строительства в древности невозможно было возвести монументальное здание иной формы, чем пирамида. Сходство каменных гигантов, конечно, вызывается также общим целевым назначением монументального искусства.

К тому же при внимательном анализе даже не специалист-искусствовед заметит разницу в стиле между монументами Египта, острова Пасхи, Индии, Южной и Центральной Америки.

Культ змеи, так же как и культ других животных, — пережиток верований первобытного человека, который обожествлял не только стихии и явления природы, но и животных, казавшихся ему наделенными такой силой и быстротой, какая недоступна человеку.