Йордан Табов - Когда крестилась Киевская Русь?

Христианизация римских союзников

Среди готов стало распространяться христианство. В ответ на поддержку Валента готы Фритигерна и сам Фритигерн крестились ; поскольку Валент был арианином, то естественно, что и готы восприняли арианскую версию христианства. В распространении христианства среди готов важную роль сыграл Вульфила (см. выше).

Вождь печенегов Кеген отправился в Константинополь и там, после того как принял крещение , был удостоен римским императором Константином Мономахом званием патриция. Затем Мономах послал к его людям монаха Евтимия, и тот крестил их в водах Дуная (об этом рассказано в хрониках Скилицы, Кедрина и Зонара; см. ЗЛА2 с. 90).

“Исход” римских союзников и переход через Дунай

Готы Атанариха изгнали христиан Фритигерна , и тем пришлось искать прибежища на территории Рима. Вместе с Вульфилой они перешли Дунай и поселились на территории Мизии .

Печенеги Кегена , перешедшие на римскую территорию, получили три крепости и обширные территории в Мизии .

Языческую партию на левом берегу Дуная теснят враги

Не прошло много времени, и против готов — язычников Атанариха ополчились грозные враги: гунны , которые были противниками римлян.

Печенеги скоро оказались под ударами других неприятелей: угров, или мадьяр .

Здесь стоит отметить, что и гунны, и угры — мадьяры исторически связаны с современными венграми.

Переход языческой партии через Дунай

Под напором гуннов готы Атанариха переправились через Дунай в Мизию .

Печенеги — язычники под предводительством Тираха тоже переправились через Дунай , якобы для того, чтобы “наказать” Кегена. Они были разбиты римлянами, но потом оказалось, что римляне разрешили им поселиться на южном берегу Дуная — якобы для того, чтобы использовать их в борьбе против турок (ЗЛА2 с. 91–93).

Федераты римлян к югу от Дуная

Как пишет Исидор Севильский, после перехода на правый берег Дуная готы Атанариха подчинились императору Валенту, но “сохранили оружие”. Позднее вступили в переговоры с римским императором Феодосием и стали союзниками — “федератами” — римлян (ЛИБИ1 с. 382).

Крестив Тираха и его людей, римляне приняли их в ряды своих союзников (ЗЛА2 с. 92).

Предводитель в Константинополе.

Во время этих событий вождь готов Атанарих был торжественно принят в Константинополе (ЛИБИ1 с. 382).

Вождя печенегов Тираха тоже отвели в Константинополь . Там император “принял его ласково” и (как уже упоминали выше) его крестили (ЗЛА2 с. 92).

Планы об убийстве предводителя союзников — федератов

Римские власти решили обманом убить главных вождей готов во главе с их королем Фритигерном, представляющим христианскую партию (АНГ1 с. 79).

Римский (византийский) император Константин Мономах и его придворные стали усыплять бдительность печенегов, чтобы подготовить убийство их вождя Кегена, предводителя христианской партии среди печенегов, и его верных людей (ЗЛА2 с. 97–98).

Провал планов об убийстве

Попытка убить Фритигерна и других вождей готов закончилась неудачей (АНГ1 с. 79).

Козни Константина Мономаха против печенегов не удались . Печенеги догадались о готовящемся покушении и бежали к своим соплеменникам из партии Тираха (ЗЛА2 с. 97–98).

Восстание против римлян

Подчинение готов римлянам длилось около года. Как сообщает Исидор Севильский, в четвертом году царствования императора Феодосия готы отказались от подчинения римлянам, так как считали это недостойным (ЛИБИ1 с. 383), а также из-за наступившего голода. Так как не могли терпеть несправедливости римлян, они восстали , вторглись во Фракию, опустошили Италию, осадили и взяли Рим (ЛИБИ1 с. 384)

Попытки римлян (византийцев) обезглавить христианскую партию печенегов оттолкнула последних; они помирились со своими противниками — печенегами.

В результате все печенеги объединились для борьбы против Рима (Византии) (ЗЛА2 с. 97–98).

Краткие итоги сравнения

Перечисленные до сих пор одинаковые детали оформляют довольно убедительную гипотезу о том, что “Балканская история готов” и “Балканская история печенегов” являются описаниями одних и тех же событий. Но к сказанному выше мы добавим и еще одну очень яркую специфическую деталь, общую для готского и печенежского сюжетов.

Убийство крупного римского — византийского военачальника

Восставшие готы вторглись во Фракию , и в районе Адрианополя нанесли крупное поражение римской армии. Римский император Валент, [3] Имя императора Валента часто встречается и в форме Уалент . командующий римским войском в этом сражении, был тяжело ранен стрелой и попробовал найти убежище в находящемся поблизости имении. Но оно не спасло его, так как готы сожгли имение вместе с домом, в котором находился император. Таким образом император Валент погиб (Исидор Севильский в ЛИБИ1 с. 382 и Евсевий Иероним в ЛИБИ1 с. 223). Готы попытались овладеть Адрианополем , но это им не удалось, и они удалились.

Добавим, что император Валент не только был арианином , но и оказывал политическую поддержку партии ариан. Судя по имени, таким был и Константин Арианит , о котором пойдет речь ниже.

В 1049 г. печенеги полностью изгнали византийцев из территории Мизии (между Балканским хребтом и Дунаем), вторглись во Фракию и угрожали Адрианополю (ЗЛА2 с. 99–102). Из Азиатских владений империи был вызван Константин Арианит, один из лучших римских (византийских) полководцев . У Адрианополя состоялось жестокое сражение, и византийской армии пришлось в очередной раз спасаться бегством. Тогда был смертельно ранен (по сведениям византийского хрониста М. Аталиата — дротиком ) Константин Арианит , который умер через 2 дня (ЗЛА2 с. 103). Но несмотря на проигранные сражения, византийская армия сохранила город Адрианополь.

Теперь картина совпадений множества деталей настолько убедительна, что позволяет утверждать невероятное на первый взгляд совпадение: готское и печенежское “завоевания земли обетованной” описывают одну и ту же эпоху и практически одни и те же события на Балканах.