Х. Льоренте - История испанской инквизиции. Том I
- Название:История испанской инквизиции. Том I
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1817
- Город:AParis
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Х. Льоренте - История испанской инквизиции. Том I краткое содержание
Книга Х. А. Льоренте «История испанской инквизиции» сразу после первой публикации в Париже (1817) была переведена на несколько языков и выдержала ряд изданий. Причина такого интереса к работе Льоренте, секретаря испанской инквизиции, заключается, несомненно, в обилии подлинного фактического материала, легшего в основу книги. Внимательно изучив архивные документы, церковные летописи и мемуары современников, автор сумел создать полную и правдивую историю святого трибунала со времени его возникновения и до начала XIX века. Эта интереснейшая историческая эпоха всегда привлекала внимание как специалистов, так и широкого круга читателей. На русском языке книга Льоренте была опубликована в 1936 году с изъятием ряда глав. В данном издании текст восстановлен полностью.
История испанской инквизиции. Том I - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
1168
Кармель — гора в Палестине, близ Акры. По ее имени был назван монашеский орден кармелитов, основанный в 1209 г., и кармелиток, основанный в 1452 г. Отсюда же и название иконы — Кармелитская, или Кармельская.
1169
Девятидневки (novenae) — в католической Церкви девять дней, посвященных делам благочестия (молитвам по четкам, коленопреклонениям, посещениям обеден, исповедям и т. п.), совершаемым беспрерывно.
1170
Богородица — сокращенное название молитвы, обращенной к Богородице.
1171
Чиапа-де-лос-Эспаньолес, или Сьюдад-де-лас-Касас, — город в Мексике. Второе название его — от епископа Лас-Касас, о котором речь в тексте.
1172
Этьен Габриэль Леню (Peignot; 1765–1849 гг.) — автор многочисленных библиографических трудов.
1173
Ювенал-римский поэт-сатирик I в. н. э.
1174
Стояния — места остановок крестных ходов у католиков.
1175
Лимбы (пояса, края) — по учению католической Церкви места на краю преисподней для пребывания некрещеных младенцев, души которых не могут попасть на небо, а также праведников Ветхого Завета.
1176
Пребендарий — соборный священник, пользующийся доходами за приходские требы.
1177
Бюффон (1707–1788 гг.) — французский натуралист. Его «Естественная история» начала выходить с 1749 г. и закончилась изданием в 1788 г., она состояла из 36 томов и включала минералы, четвероногих и птиц.
1178
Вольтер (1694–1778 гг.) — французский писатель, философ, поэт, борец за веротерпимость, историк, драматург, сатирик, нападавший на католическую религию и на ее главу, Папу Римского. Словом «вольтерианец» обозначали вообще всякого свободомыслящего человека.
1179
Граф Аранда (1719–1798 гг.) — испанский государственный деятель; он содействовал в 1767 г. изгнанию иезуитов из Испании; представитель просвещенного абсолютизма. О нем см. в этом сочинении главу XXVI, статью 3, № 2.
1180
Орден Карла III — знак отличия за гражданские заслуги, установленный Карлом III, королем Испании, в 1771 г.
1181
Герондиф — испанское произношение латинского слова «герундиум». Так называется в латинской грамматике форма глагола: причастие будущего времени страдательного залога. В романских языках эта форма утрачена; в испанском языке это слово стало синонимом вычурности, высокопарности.
1182
Иосиф (Жозеф) Бонапарт — король Испании (1808–1813 гг.), старший брат императора Наполеона I, родился в 1768 г. в Аяччо, на Корсике, умер в 1844 г. во Флоренции. В 1806 г. по распоряжению брата-императора стал королем Неаполя, а в 1808 г. — королем Испании, в 1813 г. покинул Испанию ввиду непрекращавшихся восстаний народа.
1183
Фердинанд VII — король Испании (1813–1833 гг.), старший сын Карла IV, представитель реакции, в 1808 г. вместе с отцом под давлением Наполеона отрекся от престола, занял его в эпоху Реставрации и отменил все, что было издано в Испании французской властью. Полностью, однако, не все удалось реставрировать. Отмененная и Жозефом Бонапартом, и кортесами 1810–1813 гг. инквизиция начала снова функционировать при Фердинанде VII, но скрывалась под именем религиозных судов.
1184
Псалом XXVI начинается словами: «Господь, свет мой и спасение мое: кого мне бояться? Господь, крепость жизни моей: кого мне страшиться?»
Обычный для древнееврейской поэзии параллелизм мысли и слова (здесь даже двойной).
1185
Аббат Бонавентюр Расин (1708–1755 гг.) — родственник знаменитого поэта-драматурга XVIII в. Жана Расина, был сторонником янсенизма, написал «Сокращение церковной истории», изданное в 1748–1756 гг. в 13 томах.
1186
Анакреон — греческий эротический поэт VI в. до н. э., уроженец острова Теос. После него дошло до нас немного подлинных стихотворений, зато много подражательных (так называемых анакреонтовых), написанных в древности другими греческими авторами, преимущественно александрийской школы, в эллинистическую эпоху. Они многократно переводились на разные языки, в том числе и на русский (еще с конца XVIII в.).
1187
Барон Самуэль фон Пуффендорф (1632–1694 гг.) — немецкий историк и публицист. В 1660 г. издал по-латыни «Элементы естественной юриспруденции», доставившие ему большую известность; еще большую славу стяжал он напечатанным в Лунде, в Швеции, также на латинском языке трудом «О праве естественном и международном», в 1682 г. издал по-немецки «Введение в историю европейских государств» (этот труд был переведен на русский язык по распоряжению Петра I).
1188
Гуго Гроций (1583–1646 гг.) — голландский ученый, историк и политик. Из множества его сочинений наиболее известны трактаты «О праве войны и мира», «Свобода морей» (1608 г.), «Об истине христианской религии» (1636 г.), «О власти государей в церковных делах» (1647 г.).
1189
Жан-Жак Руссо (1712–1778 гг.) — писатель-философ, уроженец Женевы, сын часовщика, самоучка. Из его сочинений следует отметить «Общественный договор», «Эмиль», «Новая Элоиза», «Исповедь». Руссо — сторонник радикальной демократии. Идеи его сыграли большую роль в эпоху буржуазной революции во Франции.
1190
Монтескье (1689–1755 гг.) — французский философ, истории и публицист. Наиболее известные из его трудов: «Соображения о причинах величия и упадка римлян», «Дух законов», «Книдский храм», «Персидские письма».
1191
«Mercure de France» («Французский Меркурий») — литературные журнал научно-популярного характера с отделом критики и библиографии, выходит в свет до настоящего времени. Основан в 1672 г. Жаном Доно де Визе.
1192
Трубадуры — провансальские лирические поэты XI–XIII вв., импровизаторы, певшие свои стихи под звуки гитары, арфы или виолы. Сюжетом их поэзии были любовь и приключения рыцарства; иногда устраивали между собой литературные состязания, так называемые cours d'amour. На севере Франции они в XI–XV вв. назывались труверами.
1193
Пелагианство — ересь, получившая свое название от своего основателя, британского монаха, современника св. Августина. Кельтское имя его было Морган (морской), христианское — Пелагий (что по-гречески означает «морской»); родился в Бретани около 360 г., умер в Палестине около 420 г.: отстаивал свободную волю человека, отрицал благодать, первородный грех, осуждение некрещеных младенцев. Пелагианство было осуждено на Карфагенских соборах 416–417 гг. и на Вселенском Эфесском соборе 431 г. В более умеренной форме пелагианство существовало в Галлии в течение V–VI вв.
1194
Диего Лайте (1512–1565 гг.) — второй генерал иезуитского ордена, преемник Игнатия Лойолы с 1558 г.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: