Секст Аврелий Виктор - О знаменитых людях

Марк Брут во всем подражал дяде своему, Катону. В Афинах он учился философии, на острове Родосе — красноречию. (2) Он увлекался мимической актрисой Киферидой вместе с Антонием, а потом Галлом. (3) Но квестором Цезаря поехать в Галлию не захотел, так как тот не нравился никому из добропорядочных людей. (4) Брут был в Киликии с Аппием Клавдием, но когда тот был обвинен в вымогательстве, сам Брут не был задет ни одним позорящим [его] словом. (5) Во время гражданской войны он был вызван из Киликии Катоном и последовал за Помпеем. После его поражения он получил прощение Цезаря и в качестве проконсула управлял Галлией, [281] В 46 г. Цезарь его назначил наместником провинции Цизальпинская Галлия. однако вместе с другими заговорщиками и он участвовал в убийстве Цезаря в Курии. (6) Из-за ненависти ветеранов [Цезаря] он был послан в Македонию, был побежден Августом на поле брани при Филиппах, и сам подставил свою шею под секиру [раба] Стратона.

Гай Кассий Лонгин был квестором Красса в Сирии, [282] В 53 г. до н. э. после гибели которого собрал остатки его войска и вернулся в Сирию. (2) На реке Оронте он победил царского военачальника Осака. (3) Затем за то, что нечестно торговал сирийскими товарами, получил прозвище Кариота. [283] Торговец дешевыми финиками (из города Кариот). (4) В качестве народного трибуна он нападал на Цезаря. (5) В гражданской войне был на стороне Помпея, командовал флотом. От Цезаря он получил прощение, однако вместе с Брутом был организатором заговора [против него] и во время убийства какому-то заколебавшемуся крикнул: «Бей, хоть через меня!» После этого, собрав большое войско, он соединился с Брутом в Македонии и потерпел поражение от Антония на полях при Филиппах. Думая, что Брута, который раньше одолевал Цезаря, постигла такая же участь, он подставил свое горло для удара отпущеннику Пиндару. Услыхав о его смерти, Антоний, говорят, воскликнул: «Я победил!»

Секст Помпей, побежденный в Испании при Мунде, потеряв брата, [284] Гней Помпей, старший сын Помпея Великого, в 45 г. взят в плен под Мундой Цезарем и убит. собрал остатки войска и переправился в Сицилию; там, разбив двери тюрем [и вооружив заключенных], он завладел [с их помощью] морем. (2) Прервав подвоз продовольствия, он затруднил положение Италии и, так как имел успех на море, объявил себя сыном Нептуна и умилостивил его, принеся в жертву быков с позолоченными рогами и коня. (3) Заключив мир, он пировал с Цезарем и Антонием на корабле и при этом остроумно сказал: «Вот мои карины!», — дело в том, что в Риме Антоний захватил его дом, находившийся в Каринах. [285] Игра слов: Карины — поэтическое название кораблей, килей, и название района в Риме, где было много домов богачей. (4) Когда тем же Антонием было нарушено условие мира, Секст потерпел поражение в морском сражении от флота Августа [286] В 36 г. при Милах. под командой Агриппы и бежал в Азию, где был убит солдатами Антония.

Марк Антоний, спутник Юлия Цезаря во всех его походах, на празднике Луперкалий [287] Луперкалии — праздник очищения и плодородия, праздновался 15 февраля в честь бога Фавна Луперка. пытался возложить на его голову диадему. После его смерти он назначил ему божеские почести. (2) С Августом он обращался вероломно; потерпев от него поражение при Мутине, испытывая голод в Перузии, он бежал [288] В Перузии был разбит брат Марка, Луций Антоний. в Галлию. Там он соединился с коллегой своим, Лепидом, и убил Брута, [289] Децим Брут. подкупив его войско. Восстановив свои силы, он вернулся в Италию и примирился с Цезарем. (3) Сделавшись триумвиром, он начал список проскрибированных с имени своего дяди, Люция Цезаря. (4) Будучи послан в Сирию, он начал войну с парфянами, [290] В 36 г. до н. э. но был ими побежден и привел в Египет едва третью часть пятнадцати своих легионов. (5) Там он отдался любви к Клеопатре и потерпел поражение от Августа у Актийского побережья. (6) Вернувшись в Александрию, он покончил с собой, сидя в царском одеянии на царском троне.

Клеопатра, дочь царя египтян Птолемея, [291] Птолемей XII (80–51 гг. до н. э.). была изгнана братом своим и в то же время мужем, Птолемеем, [292] Птолемей XIV (47–44 гг. до н. э.). После смерти отца в 51 г. соправителем и мужем Клеопатры был ее брат Птолемей XIII (51–47 гг. до н. э.), а после смерти его во время мятежа в Александрии в 47 г. — Птолемей XIV, который пытался отнять у нее трон. у которого хотела отнять царскую власть. Во время гражданской войны она явилась к Цезарю в Александрию и своей красотой и сближением с ним добилась от него царства Птолемея и его смерти. (2) Она была так развратна, что часто проституировала, и обладала такой красотой, что многие мужчины своей смертью платили за обладание ею в течение одной ночи. (3) Впоследствии она объединилась с Антонием и вместе с ним была побеждена. Под видом того, что она несет приношения на его могилу, она вступила в его мавзолей и там умертвила себя при помощи ядовитых змей.

Кокс — древнее наименование бога морей Нептуна.

Один из участников похищения.

Ценина — город в Лации к северо-востоку от Рима.

Антемна — сабинский город у впадения Аниена в Тибр; Крустумерия — сабинский город к северу от Рима, на левом берегу Тибра; Фидены — сабинский город в Лации, к северу от Рима, на левом берегу Тибра; Вейи — город в Этрурии.

Тарпейская скала расположена в юго-западной части Капитолия; с нее сбрасывали преступников.

Командующий римлян.

Stator — «остановитель». Первый храм Юпитеру Статору был возведен в 294 г. до н. э., когда консул Марк Атилий Регул в битве с самнитами при Луцерии повторил обет Ромула (см. Liv., X, 36, 11; 37, 15).

Куры — древняя столица сабинян, к северо-востоку от Рима.

Первое имя Луция Тарквиния Древнего, царя Рима.

Озерцо или болото на Марсовом поле.

Квиринал — один из семи холмов Рима. Расположен в северной части города и заселен сабинянами.

Квирин был богом сабинов, пришедший в Рим. Почитался в триаде богов Юпитер-Марс-Квирин. В 293 г. до н. э. в его честь был возведен храм. Впоследствии под именем Квирина почитался вошедший в число богов Ромул.

Традиционные даты правления Нумы — 715–672 гг. до н. э.

Фламин — жрец какого-либо божества.