Владимир Миронов - Древний Восток и Азия
- Название:Древний Восток и Азия
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Вече
- Год:2006
- Город:Москва
- ISBN:5-9533-1061-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Миронов - Древний Восток и Азия краткое содержание
Это очередной том, выходящий в рамках грандиозного проекта, посвященного истории русской и мировой культуры. Понятие «Восток» менялось в разные эпохи; автор начинает повествование с Палестины, Финикии, Сирии – Святой земли для всех религий, связанных с библейской традицией. Драматичные события ветхозаветной истории, знакомые нам по Библии, но вряд ли в должной мере понятые нами; великая мистерия истории новозаветной, искупительная миссия Иисуса Христа, Его образ в мировой культуре, в том числе в духовном наследии России, – вот главные темы этой книги. А более «восточный» Восток в ней представлен Древней Индией – хранительницей ведических преданий и родиной буддизма, которая, по твердому убеждению автора, во многих проявлениях своей культуры глубоко родственна России, ее духовному наследию и самому мироощущению.
Древний Восток и Азия - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Тацит К. Сочинения в 2-х томах. Т. II. Л., 1969. С. 190, 191, 196.
Творения иже во святых отца нашего Ефрема Сирина. Ч. 1. М., 1848.
Тертуллиан К. С. Избранные произведения. М., 1994.
Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. С. 153.
Тойнби А. Постижение истории. М., 1990.
Толмачева Е. Г. Копты: Египет без фараонов. М., 2003. С. 104–114.
Томас Э. Будда. История и легенды. М., 2003.
Тощенко Ж. Т. Этнократия: история и современность (социологические очерки). М., 2003.
Трубецкой С. Н. Сочинения. М., 1994.
Тураев Б. А. История Древнего Востока. Минск, 2002.
Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. II. Л., 1936.
Тураев Б. А. История древнего Востока. Ч. 2. П., 1914. С. 272.
Тэннэхилл Р. Секс в истории. М., 1995. С. 75.
Тюленев В. М. Лактанций: христианский историк на перекрестке эпох. СПб., 2000.
Тюлина Е. В. Гаруда-Пурана. Человек и мир. М., 2003. С. 16, 48, 61, 64.
Тюменев А. И. Евреи в древности и в Средние века. М., 2003.
Тютчев Ф. И. Лирика. Т. II. М., 1965. С. 57.
Уайльд О. Стихотворения. Киплинг Р. Стихотворения. М., 1976. С. 342.
Учение Шри Чаитанйи. М., 1990. С. 33.
Фаллос как член общества / Сост. Сейдгазов М., Чугунова Т., Русаков В. СПб., 2004.
Фаррар Ф. В. Жизнь Иисуса Христа. Т. I, II. М., 1999.
Федоров Н. Ф. Собрание сочинений в 4-х томах. Т. I, II. М., 1995.
Фейербах Л. История философии. Собр. произв. в 3-х томах. Т. I. М., 1974. С. 441.
Филон Александрийский. Против Флакка. О посольстве к Гаю; Иосиф Флавий. О древности еврейского народа. Против Апиона. Москва—Иерусалим, 1994.
Флавий И. Иудейская война. Орел, 1991.
Флавий И. Иудейские древности. М., 1996. С. 182, 196, 223–224, 226, 251.
Флоренский П. А. Столп и утверждение истины. Т. I. Ч. 1. М., 1990.
Флоровский Г. Вера и культура. СПб., 2002. С. 245.
Флуссер Д. Иисус. М., 1992.
Форд Г. Международное иудейство. Важнейшая проблема мира. Кн. I. М., 2001.
Французские просветители XVIII века о религии. М., 1960. С. 77, 188.
Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992.
Фромм Э. Психоанализ и этика. М., 1993. С. 213–214.
Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989. С. 87.
Харден Д. Финикийцы – основатели Карфагена. М., 2002.
Хейфец М. Суд над Иисусом. Москва—Иерусалим, 2000.
Хождение за три моря Афанасия Никитина (1466–1472). М., 1980. С. 93, 105, 111.
Хомяков А. С. Церковь одна. Семирамида. М., 2004.
Храмы. Монастыри / Под ред. Е. Ананьевой, Т. Кашириной. М., 2003. С. 88.
Храмы. Самые красивые и знаменитые монастыри. М., 2003. С. 137.
Циркин Ю. Б. История библейских стран. М., 2003.
Цит. по: Андросов В. П. Трактат Нагараджуны «Коренные строфы о Срединности»
/ Scripta Gregoriana. Сборник в честь семидесятилетия академика Г. М. Бонгард-Левина. М., 2003. С. 11–15.
Цит. по: Байер Х. – Ф. Иисус и Иуда в истории, у Ефрема Сирина, у Романа Сладкопевца и у Никоса Казандзакиса. Екатеринбург, 1998. С.185.
Цит. по: Беляев Л. А. Христианские древности. С. – П., 2000. С. 31.
Цит. по: Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993. С. 196–197.
Цит. по: Василиадис Н. Библия и археология. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2003.
Цит. по: Василий Розанов : pro et contra. Книга II. СПб., 1995. С. 483–484.
Цит. по: Глушкова И. П . Индийское паломничество. М., 2000. С. 238.
Цит. по: Гриненко Г. В. Хрестоматия по истории мировой культуры. М., 1998.
Цит. по: Гуго Гроций. О праве войны и мира. М., 1956. С. 168–170.
Цит. по: Гусева Н. Р . Индия в зеркале веков. М., 2002. С. 386–388.
Цит. по: Донини А. У истоков христианства. М., 1989. С. 282.
Цит. по: Зенько Ю. М. Психология и религия. С. – П., 2002. С. 122–130.
Цит. по: И. А. Василенко. Диалог цивилизаций. М., 1999. С. 89–80.
Цит. по: Канаева Н. А . Проблема выводного знания в Индии; Заболотных Э. Л. Логико-эпистемологические воззрения Дигнаги. М., 2002. С. 5, 17, 19.
Цит. по: Коптев А. В . От прав гражданства к праву колоната. Вологда, 1995. С. 129.
Цит. по: Котрелл М. Хранители гробницы. М., 2004. С. 48–51.
Цит. по: Лактанций. О смертях преследователей. Примечание. СПб., 1999. С. 159.
Цит. по: Мельникова Е. А. Образ мира. М., 1998. С. 57.
Цит. по: Очерки по истории мировой культуры / Под ред. Т. Кузнецовой. М., 1997.
Цит. по: Петров А. В. Феномен теургии. СПб., 2003. С. 147–148.
Цит. по: Романов В. Н. Историческое развитие культуры. Психолого-типологический аспект. М., 2003. С. 291–292.
Цит. по: Скогорев А. П. Апокрифические деяния апостолов. СПб., 2000.
Цит. по: Степун Ф. А. Сочинения. М., 2000. С. 565.
Цит. по: Шафаревич И. Русский вопрос. М., 2003. С.180–183.
Чаадаев П. Я. Цена веков. М., 1991. С. 141.
Чаттерджи С., Датта Д. Введение в индийскую философию. М., 1955. С. 27.
Шантепи де ля Соссей Д. История религий. Т. I. М., 1992. С. 275.
Шапиро М. Сто великих евреев. М., 2003. С. 28–30.
Шапошникова Л. В. Великое путешествие. Книга первая. Мастер. М., 1998.
Шарль Луи Монтескье. О духе законов. М., 1999. С. 209.
Шарма Р. Ш. Древнеиндийское общество. М., 1987.
Швейгер-Лерхенфельд А. Ф. Женщина – ее жизнь, нравы и общественное положение у всех народов земного шара. М., 1998.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. С. 346–347.
Швейцер А. Мировоззрение индийских мыслителей. М., 2002. С. 40–45.
Шеллинг Фр . Ранние философские сочинения. СПб., 2000. С. 351.
Шестов Л. Сочинения в двух томах. Т. I. М., 1993.
Шефтсбери. Эстетические опыты. М., 1975. С. 255–256.
Шифман И. М . Сирийское общество эпохи принципата (I–III вв. н. э.). М., 1977.
Шифман И. Ш . Ветхий Завет и его мир. М., 1987.
Шифман И. Ш . От Бытия до Откровения. Учение. Пятикнижье Моисеево. М., 1993.
Шифман И. Ш. Социально-политическое развитие древнего Переднеазиатского Средиземноморья / Государство на Древнем Востоке. Сб. статей. Под ред. Э. Грантовского, Т. Степугиной. М., 2004.
Шишов А. В. Все войны мира. Древний мир. М., 2003. С. 255, 261.
Шишов А. В. Сто великих полководцев. М., 2000. С. 32–36.
Шлейермахер Р . Речи о религии к образованным людям, ее презирающим. Монологи. СПб., 1994. С. 83.
Шпенглер О. Закат Европы. Т. I. М., 1993.
Шпигельберг В. Пребывание Израиля в Египте в свете египетских источников. С. – Пб., 1908. С. 36–37.
Штоль Г., Пауэл Девис А. Пещеры и свитки Мертвого моря. М., 2005.
Штраус Д. Ф. Жизнь Иисуса. М., 1992. С. 492.
Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2003. С. 22.
Шульц О. Русский Христос / Евангельский текст в русской литературе XVIII–XX вв. СПб., 1998. С. 32, 35.
Щедровицкий Д. В. Введение в Ветхий Завет. Пятикнижие Моисеево. М., 2003.
Элиаде М. Трактат по истории религий. Т. II. СПб., 1999. С. 130–131.
Элизе Реклю. Человек и Земля. Т. III. М., 1905. С. 261.
Эллинизм: Восток и Запад / Под ред. Е. С. Голубцовой. М., 1992. С. 61–68, 80.
Эриксен Т. Б. Августин – беспокойное сердце. М., 2003.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
