А Андреев - История Мальтийского Ордена

Эти общественные организации или самозваные ордена, несомненно, не имеют ни малейшего права использовать термин "суверенный" или какое бы то ни было подобное слово и не могут иметь никаких дипломатических отношений, поскольку не обладают суверенным правом активного и пассивного законодательства. Подобные действия таких непризнанных общественных организаций или самозваных орденов являются нарушением существующего международного права.

Эти непризнанные общественные организации или самозваные ордена нелегально используют имена, эмблемы, знаки отличия или титулы, которые со всей очевидностью принадлежат исключительно Суверенному Военному Ордену Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты и тем самым наносят ущерб доброму имени и престижу Суверенного Военного Мальтийского Ордена, эффективной деятельности его госпитальеров, а также благотворительной деятельности и могут ввести в заблуждение общественность, незнакомую с действительным положением дел.

* * *

В официальном заявлении Миссии Суверенного Военного Ордена Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты при Российской Федерации, которое было распространено в средствах массовой информации в 1998 г., сказано, что "единственным продолжателем и правомочным преемником Ордена Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского, основанного в 1099 г. в Святой Земле и торжественно признанной Святым Престолом 15 февраля 1113 г. (булла папы Пасхалия II "Pia Postulatio"), является только и исключительно Суверенный Военный Орден Госпитальеров святого Иоанна Иерусалимского Родоса и Мальты (сокращенно: Суверенный Военный Мальтийский Орден или Суверенный Мальтийский Орден), являющийся религиозным орденом Католической церкви и одновременно католическим рыцарским орденом.

Международное сообщество никогда не переставало считать его суверенным объектом, независимым от какой бы то ни было светской власти. Эти факты неопровержимо подтверждают уникальную историческую идентичность и подлинность Суверенного Военного Мальтийского Ордена, на которые не может предъявлять права ни одна из общественных организаций или самозваных орденов. С 1834 г. штаб-квартира Суверенного Мальтийского Ордена, имеющего экстерриториальный статус, находится в Риме. Глава Суверенного Военного Мальтийского Ордена, Князь и Великий Магистр, признан на международном уровне главой государства.

На территории каждой страны, где осуществляется ее деятельность, организация Суверенного Мальтийского Ордена в соответствии со своими правами или на основании международных конвенций имеет: Великие Приораты, Приораты, Субприораты, Национальные ассоциации, которые в настоящее время существуют более чем в 50 государствах" [АМ SMOM].

* * *

Приведем фрагмент интервью, данного Князем и Великим Магистром Суверенного Мальтийского Ордена Фра Эндрю Берти Международной ассоциации по борьбе с наркоманией и наркобизнесом.

"Вопрос: В печати появлялись сообщения о награждении граждан России Мальтийскими Орденами. По некоторым данным ими награждено уже свыше двадцати человек. Были сведения, возможно слухи, что отдельным лицам присвоен титул Князя Священной Римской Империи.

Имеет ли Орден свои награды? Кто и за какие заслуги ими награждается? Кто персонально из граждан России (или бывшего СССР) награжден или кому из них присвоен почетный титул Мальтийского Ордена?

Ответ: До настоящего времени ни один гражданин Российской Федерации (или бывшего СССР) не был принят в Суверенный Мальтийский Орден. Одна из причин то, что Орден не только Суверенный и госпитальерский, но он также является религиозным орденом Римско-Католической Церкви и поэтому его члены должны быть практикующими католиками. Во многих странах существуют друзья Ордена, которые поддерживают цели Ордена и принимают участие в наших госпитальерских организациях, но не являются католиками. В настоящее время несколько таких добровольцев сотрудничают и в России.

Суверенный Мальтийский Орден никогда не давал и никогда не был уполномочен давать никому титул Князя Священной Римской Империи. Великому Магистру Ордена был присвоен этот титул в 1607 и 1620 гг.

У Ордена есть свой наградной орден Pro Merito Melitensi, который имеет различные степени и присуждается за выдающиеся заслуги перед Орденом. До сих пор он не был присвоен ни одному российскому гражданину.

Хотя Великий Магистр, как правящий Суверен, имеет право присваивать дворянские титулы, это право им больше никогда не использовалось с 1798 г., со времен ухода Ордена с Мальты" [АМ SMOM].

Это же подтвердил в своем интервью "Независимой газете" Великий Канцлер Суверенного Мальтийского Ордена граф дон Карло Марулло ди Кондоянни, князь Казалнувский. Он, говоря о деятельности Ордена в России, заметил:

"В России мы столкнулись с феноменом, который известен как "ложный орден". Речь идет об организациях, которые, используя имя Мальтийского ордена, занимаются обманом и мошенничеством, незаконно получают в свое распоряжение финансовые средства.

Дело доходит до того, что жертвами мошенников становятся порою весьма высокопоставленные лица, которые соглашаются принять "мальтийские регалии" и искренне полагают, что становятся членами Мальтийского ордена. В действительности же они никем не становятся. Даже сам президент Ельцин был в свое время вовлечен в одну из подобных операций" [81].

Добавление 4

В.А. Захаров

Развенчание ошибки: Павел I и масоны

Иногда в современной периодике или, листая страницы исторических трудов, вышедших в советское время, можно было прочитать рядом с именем "Мальтийский Орден" определение: "масонский", "масонская организация".

Что же произошло на самом деле? Почему за Орденом закрепился столь нелестный термин? Как на одной скамье могли оказаться один из оплотов христианства, каким является католический Орден святого Иоанна Иерусалимского, и масонские ложи, ставящие своей целью христианство разрушить?

Дело в том, что некоторые тайные организации, не всегда масонские, для своего прикрытия создавали новые структуры под старыми названиями, имевшими в прошлом, как правило, хорошую, положительную репутацию. Чаще всего под прикрытием красивых лозунгов, используя при этом уже существующую атрибутику и символику.

Для выяснения вопроса следует обратиться к истории и рассмотреть отношения Павла I и русских масонов. Т.А. Бакунина в своей книге "Знаменитые русские масоны" отмечает, со ссылкой на сведения, приведенные в особой канцелярии министерства полиции, что после коронации император Павел велел профессору Маттеи, управлявшему ложей "Три меча", собрать в Москве всех главных масонов. Прибыв на это собрание, император предложил присутствующим высказаться, не признают ли они за лучшее прекратить масонские собрания "ввиду распространившихся покушений на мнение общее". Все ответили отрицательно, и только Провинциальный Великий мастер рижских лож барон Унгерн-Штернберг высказался, что мера, предложенная государем, необходима, особенно для пограничных губерний, куда могут проникать всякого рода люди. Павел остался доволен этим заявлением и сказал: "Не собирайтесь более до моего повеления" [6].