Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие

Тут можно читать онлайн Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: История, издательство Нюанс, год 2008. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Нашествие. Хазарское безумие
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Нюанс
  • Год:
    2008
  • Город:
    Ярославль
  • ISBN:
    978-5-88697-177-4
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Альберт Максимов - Нашествие. Хазарское безумие краткое содержание

Нашествие. Хазарское безумие - описание и краткое содержание, автор Альберт Максимов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В своей работе ярославский исследователь А. Максимов, известный по книгам «Русь, которая была» и «Русь, которая была-2», в рамках альтернативной истории предлагает читателю неожиданную и парадоксальную версию истории Хазарского каганата. Книга написана легко и увлекательно, а многие известные факты из жизни Хазарии предстают перед читателями в ракурсе, полностью меняющем наше представление о хазарах, имеющих самое непосредственное отношение к текстам Библии.

Нашествие. Хазарское безумие - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Нашествие. Хазарское безумие - читать книгу онлайн бесплатно, автор Альберт Максимов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Враги Ерманарика — гунны, по АВ это семиты-авары. Но и враги скифов — сарматы (савроматы), а здесь уже говорилось о семитских корнях этого этнонима. А имя царя Атея, не напоминает ли оно вам имя гуннского вождя Аттилы (Этцеля, Этеля, Атли)? И снова, как видите, дубликаты, дубликаты…

На кого похож этот скифский царь, чей облик восстановил Герасимов? Да, что-то явно есть в нем восточное, но зато этот специфический нос! С каким трудом Герасимов искал монголоидность в европеоидном облике Тамерлана, с таким же трудом, думаю, он восстанавливал у этого скифа азиатские черты по черепу, явно принадлежавшему жителю района Кавказа. Форму носа не скроешь ни бородкой, ни древнерусской шапкой (как у Ярослава Мудрого, чья реконструкция облика, несмотря на эту шапку и отнюдь не среднеазиатскую бородку, уж очень получилась у Герасимова похожей на внешность узбека). Так кто же был погребен в мавзолее скифской столицы? Думаю, скифский царь, чьи предки по отцовской линии восходили к пришельцам-семитам (вот откуда этот нос), а мать… Ну, мать могла быть и из местных жительниц, но может и нет. Это уже не существенно.

Реконструкция облика погребенного в мавзолее Неаполя Скифского автор М М - фото 94

Реконструкция облика погребенного в мавзолее Неаполя Скифского (автор М. М. Герасимов). Считается, что это скифский царь Скилур, живший воII веке до н. э. Обратите внимание на имя, состоящее, вероятно, из двух частей. В первой части имени мы опять видим семитский этнонимический корень «СК»

Да и само название «скиф» в древности быстро утратило свое истинное (только какое оно, это истинное?) этническое значение и стало широко применяться к сармато-аланским племенам, славянам, гуннам, болгарам. Вот и получается, что и в самом деле скифы — собирательное название племен, оставшихся в Причерноморье после захвата его семитами.

Чуть выше я говорил о царских скифах. И у них несколько столетий спустя оказались двойники-дубликаты. Это сарматское племя роксоланов. Основное место их обитания — земли между Днепром и Доном (некоторая часть жила и в Приазовье). Заметим: это те же земли, где жили царские скифы. В начале нашей эры роксоланы идут на запад и вторгаются на территорию Римской империи в районе Мезии, и даже участвуют в дакийской войне.

Но в Мезии они терпят поражение. Точно так же, как скифы Атея были разбиты Филиппом Македонским. Дубликаты? Но возможно вы скажете, что в примерах с роксоланами нет этому доказательств. Что ж, не буду спорить. Но главное здесь — в названии этого племени.

По мнению многих исследователей, название «роксоланы» в переводе означает «светлые, блестящие аланы». По другим мнениям, в их названии сошлись два племенных имени — росы (русы) и аланы. Не буду возражать, что в обеих гипотезах вторая половина названия роксолан действительно несет название племени алан. Да и вторая гипотеза некоторым образом близка и к АВ, по которой древние русы жили в Приазовье на Тамани.

Тем не менее, предложу третью, собственную гипотезу. Имя роксоланов действительно двухсоставное, а именно: роксоланы=рокс-аланы=рекс-аланы (рекс = царь). То есть царские аланы. То же самое, что и царские скифы. Дубликаты.

И если мы приняли гипотезу о том, что царские скифы представляли собой смесь пришельцев-семитов и покоренных жителей Причерноморья, то и их исторические дубликаты роксоланы тоже являлись частично семитами, частично местными жителями этого региона.

Страбон писал: «Роксоланы воевали даже с полководцем Митридата Евпатора под предводительством Тасия. Они пришли на помощь Палаку, сыну Скилура, и считались воинственными». В имени Скилура мы отметили возможный семитский корень (общий с названиями осков, асков, пеласгов и т. д.), но и имя его сына Палака такое же семитское. Палак, пеласг — все очень близко. Вожди царских скифов=роксолан, безусловно, были семитского происхождения, как и многие из этого племенного объединения.

Да и в других племенах верхушка тоже была семитского рода. Те же аланы, в свое время бежавшие от захватчиков на запад, недолго оставались независимыми. Попав под власть семитов-пришельцев, они вынуждены были согласиться на замену вождей. Вот и появились на страницах истории аланские вожди с семитскими именами.

Аланы, вынужденные поселиться в Паннонии на правах федератов, имели вождя по имени Сафрак. Имя двухсоставное. «Саф», без сомнения, семитского происхождения, это имя и множественные от него производные регулярно встречаются в Библии. А «рак» — не что иное, как слово семитского происхождения «рекс», т. е. царь, правитель.

Другая группа аланских федератов была поселена в Северной Италии. Их вождем был Саул (в других переводах — Сарус). Опять семитское имя. Как видите, много любопытного может дать взгляд на древнюю историю, лишенный ее догм.

КУЛЬТ КИБЕЛЫ И ГАЛЛЫ

О культе Кибелы — Матери Богов следует поговорить особо. Кибела была фригийской богиней, горным божеством. Фригия — район Малой Азии, по АВ через Фригию семиты проникли в район восточного Средиземноморья. Сами фригийцы не кто иные как пеласги, а пеласги — это семиты. О них мы будем говорить во второй книге «Нашествия». Само название богини — Кибела вызывает ассоциации с кабирами, чей культ был распространен в Греции и на островах Эгейского моря. Опять же нити от кабиров тянутся к Фригии и пеласгам. На мой взгляд, и Кибела и кабиры имеют одно общее происхождение.

Картина Франсуа Эдуарда Пико Кибела защищает от Везувия 1832 г У Кибелы - фото 95

Картина Франсуа Эдуарда Пико «Кибела защищает от Везувия» (1832 г.)

У Кибелы было много различных имен. Ее также называли Идейской матерью. Здесь мы видим прямой намек на возможную связь с иудеями, т. е. опять же семитами. Причем это же подтверждает и Тацит: «Говорят, что иудеи бежали с острова Крита и поселились на дальних окраинах Ливии еще в те времена, когда Сатурн, свергнутый Юпитером, уступил ему свое царство. Доказательство видят в самом имени иудеев: на Крите есть прославленная гора Ида и название живших около нее „идеев“ в устах варваров превратилось в „иудеев“». Следовательно, если принять на веру приведенные строки Тацита, то Идейская матерь может звучать как Иудейская матерь.

В 204 году до н. э., во время войны Рима с Ганнибалом, римляне, напуганные повторяющимися дождями из камней, обратились за помощью к Сивиллиным книгам, и оракулы пообещали Риму избавление от врага с помощью Идейской Великой Матери. В Рим был с почетом доставлен черный метеорит — священный престол фригийской богини. Этот черный метеорит вызывает ассоциации с другим черным метеоритом — Каабой, священным камнем мусульман. Ислам же, как известно, появился в арабской среде, а арабы — семиты.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Альберт Максимов читать все книги автора по порядку

Альберт Максимов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Нашествие. Хазарское безумие отзывы


Отзывы читателей о книге Нашествие. Хазарское безумие, автор: Альберт Максимов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x