Ален Демурже - Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314
- Название:Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2008
- Город:СПб.
- ISBN:978-5-8071-0253-9, 978-5-8071-0238-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ален Демурже - Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314 краткое содержание
История ордена Храма, выдвигавшиеся против него обвинения и его трагический конец оставили след в общественном сознании.
На этой исторической основе сформировались, распространились, а затем исказились мифы, предания и легенды.
Орден был создан в 1118–1119 гг. по инициативе нескольких рыцарей, участвовавших в крестовом походе, чтобы надолго воплотить в жизнь главную идею, связанную с защитой гробницы Христа в Иерусалиме и посещающих ее пилигримов. Орден обрел могущество и образовал по всему христианскому миру сеть обителей и хозяйств, которые собирали дая нужд Святой земли пожертвования и налоги.
Крах крестовых походов и гибель латинских государств Святой земли подорвали материальные и идеологические основы его деятельности. Орден Храма пал в начале XIV в. от рук короля Франции Филиппа Красивого.
Жизнь и смерть ордена тамплиеров. 1120-1314 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Lizerand G. — Lizerand. Le Dossier de l'affaire des templiers. Paris, 1923.
Michelet J. — Michelet. Proces des templiers. Paris, 1841–1851. 2 Vols.
Forey — A. J. Forey. The Templars in the Corona de Aragon. Oxford, 1973.
См. Примечания Примечания 1 G. de Tyr, XII, 7
Примечания
1
G. de Tyr, XII, 7
2
Jacques de Vitry . Historia Hierosolymitana, цит. по: Мельвиль M. История ордена тамплиеров. CII6, 2006., C. 19
3
Цит по: 3a6opoв M. A. История крестовых походов в документах и материалах. M., 1977. C. 50. Мы располагаем текстом клермонской речи папы только в том виде, в каком ее пересказывают историки того времени. Фульхерий наиболее точно передает ее дух, если не букву. В его пересказе речь Урбана II не называет Иерусалим целью похода, но могла ли эта цель быть иной?
4
J. Richard. Ibid. P. 99–101.
5
J. Riley-Smith. The Knights of Saint John in Jerusalem and Cyprus. P. 1050–1310. London, 1967.
6
M. L. Bulst-Thiele. S. 19–29; M. Barber. The Origins of the order of the Temple // Studia Monastica, 12 (1970). P. 219–240.
7
A. J. Martin. Le premier grand maitre des templiers etait-il vivarois? // Revue du Vivarais, 1982.
8
Hiestand R. Kardinalbischof Matthaus von Albano, das Konzil von Troyes und die Entstehung des Templerordens // Zeitschrift fiir Kirchengeschichte, 99 (1988)
9
Ernoul. P. 8.
10
Michel Le Syrien. Chronique / Ed. Chabot J. B. Paris, 1905. T. III. P. 201.
11
G. de Tyr, XII L 24.
12
Впрочем, подлинность этого письма иногда ставят под сомнение. М. Барбер считает его подлинным и датирует 1127–1128 гг. Ф. Брамато ( F. Bramato. L'Ordine dei Templari in Italia // Nicolaus, XII (1985). P. 188) относит его к 1126 г., полагая, что оно предшествовало поездке Гуго де Пейена (и именно незначительная реакция на это письмо побудила магистра ордена отправиться в Западную Европу).
13
M. Melville. Les debuts de l'ordre du Temple // Die wistlichen Ritterorden Europas, «Vortrage und Forschungen», XXVI. Sigmaringen, 1980. P. 23.
14
R. Regout. La Doctrine de la guerre juste, de saint Augustin a nos jours. Paris, 1935.
15
J. Leclercq. Saint Bernard's Attitude Toward War // Studies in Medieval Cistercian History, 2, Cistercian Studies, 24 (1976).
16
G. Sicard. Paix et guerre dans le droit canonique // Cahiers de Fanjeaux, 4 (1969). P. 82.
17
Ibid. P. 81.
18
Suger. Vie de Louis VI le Gros, editee et traduite par H. Waquet, Paris, 1929. P. 131–141. Цит. по: Сугерий. Жизнь Людовика VI Толстого, короля Франции (1108–1137) / Пер. Т. Ю. Стукаловой . M., 2006
19
В этом параграфе я воспроизвожу основные выводы из I. J. Robinson. Gregory VII and the Soldiers of Christ // History, 58 (1973).
20
P. Alphandery et A. Dupront. La Chretiente et l'Idee de croisade. Paris, 1954–1959. A. Waas. Geschichte des Kreuzzuge. Fribourg, 1956. F. Cardini. Gli studi sulle crodate dal 1945 ad oggi // Rivista storica italiana, 80 (1968).
21
P. Vial. L'ideologie de la guerre sainte et l'ordre du Temple // Melanges Etienne Fournial. Saint-Etienne, 1978.
22
Guillaume de Tudele. Chanson de la croisade centre les Albigeois / Sous le dir. P. Meyer . Paris; Societe de l'histoire de France, 1875. T. I. P. 71–78.
23
E. Lourie. The Confraternity of Belchite, the Ribat and the Temple // Viator, Mediaeval and Renaissance Studies, 13 (1982).
24
Forey. P. 3.
25
E. Lourie. The confraternity of Belchite, the Ribat and the Temple…
26
Hiestand R. Kardinalbischof Matthaus von Albano… S. 300
27
K. Schottmuller. Der Untergang des Templerordens. Berlin, 1887. V. 2. P. 67; показания Жиро Беро 1 июля 1308 r. См. также, Trial… P. 137.
28
G. de Valous. Quelques observations sur la toute primitive observance des templiers et la Regula pauperum commilitinum Christi Templi Salomonis // Melanges saint Bernard. Dijon, 1954. A. Linagr Conde. Tipologia de vida monastica en los ordenes militares // Yermo, 12 (1974).
29
Я здесь воспроизвожу некоторые неожиданные формулы из спорной работы D. Seward. The Monks of War: The Military Religious Orders, Londres, 1972.
30
J. Leclercq. Saint Bernard's Attitude Toward War. P. 29.
31
Lettres des premiers chartreux. Sources chretiennes. 1962. P. 155–160.
32
J. Leclercq. Un document sur les debuts des templiers // Revue d'histoire ecclesiastique, 52 (1957).
33
J. Fleckenstein. Die Rechtfertigung der geistlichen Ritterorder nach der Schrift De laude militiae Bernards von Clairvaux // Die geistlichen Ritterorden Europas… S. 9–22.
34
F. Bramato. L'Ordine dei Templari in Italia…
35
E. de Solms. Saint Bernard. Textes choisis et presentes par Dom J. Leclercq. Namur, 1958.
36
D. Carlson. The practical theology of St Bernard and the date of the «De de novae militiae» / J. R. Sommerfield. Erudition at God's service // Studies in dieval Cistercian history, N 98. Cistercian Publication. 1987
37
U,m. no: P. Vial. L'ideologie de la guerre sainte et l'ordre du Temple. P. 330.
38
Cart, de Douzens, A 40.
39
J. Richard. Les templiers et hospitaliers en Bourgogne et Champagne du 1 // Die geistlichen Ritterorden Europas.
40
M. L. Bulst-Thiele. P. 25.
41
Ibid. P. 25, n. 22.
42
Ibid. P. 25, n. 23.
43
E. Duprat. Notes et documents sur l'Ordre du Temple a Avignon // Annales Avignon et du comtat venaissin. 1914. P. 73–96. R. Bailly. Les Templiers, thes et realties. L'lsle-sur-Sorgues, 1987. P. 101. G. de Tyr, XIII, 24 et 26. M. L. Bulst-Thiele. S. 28, n. 39.
44
Forey. P. 7.
45
Cart, de Douzens. P. 357. D. Le Blevec. Les templiers en Vivarais, les archives de la communaute de 5 et l'implantation de l'ordre du Temple en Cevennes // Revue du Vivarais, 84 1980). P. 36–40.
46
M. M. Carof. L'Ordre du Temple en Occident, des origines a 1187. Ecole ationale des chartes. Positions des theses. 1944. P. 17–22.
47
F. Bramato. L'Ordine i Templari in Italia… P. 190–191.
48
Forey. P. 8.
49
E. Lourie. The Will of Alfonso I, «el Batallador», King of Aragon and Navarre: A Reassessment // Speculum, 50 (1975). P. 636–651. А. Дж. Форей выразил свое несогласие, Е. Лурье ответила ему; краткая реплика Форея на время прекратила спор, но, по правде говоря, каждый остался на своих позициях. A. J. Forey. The Will of Alfonso I of Aragon and Navarre // Durham dversity Journal, 1980. P. 59–65. E. Lourie. The Will of Alfonso I of Aragon Navarre: A Reply to Dr. Forey. Idem, 1981. P. 165–172. A. J. Forey. f A Rejoinder. Idem, 1981. P. 173.
50
Cart, de Douzens, A115. Возможно, что людям XII в. была свойственна такая же путаница. Об этом свидетельствуют два акта картулярия: первый (С 4) является документом о пожертвовании, сделанном в 1133 г. «Богу и Гробу Господню и рыцарству Храма»; второй (С 6) является позднейшей копией первого, и в нем упоминание о Гробе Господнем опускается.
51
M. Benvenisti. The Crusaders in thy Holy Land. Jerusalem, 1970. P. 49–73.
52
G. Bresc-Bautier. Les imitations du Saint-Sepulcre de Jerusalem (IX–XV Jsiecles). Archeologie d'une devotion // Revue d'histoire de la spiritualite. T. 50 (1974). P. 322, 328.
53
Ernoul. P. 118; J. Prawer. Histoire du royaume latin de Jerusalem. Paris; Ed. du CNRS, 1969–1970. T. I. P. 624.
54
A. Hatem. Les Poemes epiques des croisades. Paris, 1932. P. 312.
55
Templier de Tyr. P. 171.
56
Так, в 1172 г. Раймунд де Рье принес пожертвование Богу, воинству и великому магистру (magistro majori) (Cart, de Douzens, B 75). В конце XIII в. переводчик Гильома Тирского использовал это выражение там, где у Гильома стояло просто «магистр».
57
G. de Valous. Quelques observations sur la toute primitive observance dis templiers et la Regula pauperum commilitinum Chriti Templi Salomonis… P. 34–40. G. Schnurer. Die Ursprunglischen Templeregel // Gorres Gesellsschaft. T. III. 1903. P. 135–153. Hx tcshc noBropmi Bap6ep: Barber M. The origins of the Orden of the Temple…
58
G. T. XII, 7; Hiestand R. Kardinalbischof Matthaus von Albano… S. 303, 311–313.
59
M. Melville. La Vie des templiers… P. 44, h R. Pernoud. Les Templiers. Paris; PUF, 1974. P. 24, допускают в этом вопросе ошибку.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: